Los rollicos y las reliquias vuelven por San Blas.
Las antiguas alumnas del colegio Madres Mercedarias las antiguas alumnas del colegio Madre de Dios de Lorca, llevan embolsando varias semanas los más de 600 kilos de los conocidos como rollicos de San Blas, que se ponen a la venta hoy día 3 de febrero, día en el que se celebra la festividad de San Blás.
Una tradición lorquina que se remonta a los años 30, es decir más de 80 años realizándola.
Muchos lorquinos hacen cola desde primera hora de la mañana para comprar los sabrosos rollicos sabor a anis y las reliquias de San Blas, hechas en lana y seda con las tonalidades azul, blanco, rojo, rosa, verde y amarillo.
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HISTORIA
En la Edad Media, se llegaron a contabilizar solamente en Roma 35 iglesias bajo su advocación. Su festividad se celebra 3 de febrero en las Iglesias de Occidente y el 11 de febrero en las de Oriente. Se lo considera patrono de los enfermos de garganta (faringe), y de los otorrinolaringólogos. 
Se le acercaban también los animales enfermos para que les curase, pero en cambio no le molestaban durante su tiempo de oración.
Desde antaño, la fecha del 3 de Febrero fue día grande en el convento de Mercedarias de Madre de Dios en Lorca. Es la festividad de San Blas y en este día los lorquinos se llegan hasta el convento para besar la reliquia del santo y adquirir los típicos rollicos elaborados por las hermanas.
El descenso del número de monjas en el convento amenazó con acabar con esta tradición, pero un grupo de antiguos alumnos del colegio, dio un paso al frente encargándose de elaborar los dulces que se ponen a la venta y su recaudación es destinada a la ayuda de familias necesitadas.
En este convento se puede admirar la obra escultórica “El Milagro de San Blas” del insigne tallista murciano Francisco Salzillo (1707-1783). La obra refleja el momento en que una madre angustiada porque su hijo se ahoga atragantado por una espina de pescado acude con el niño en brazos a San Blas, quien extiende su brazo sobre el pequeño, consiguiendo su recuperación de forma milagrosa.
San Blas fue un eremita armenio de los siglos III y IV, consagrado Obispo de Sebaste, que murió mártir durante la persecución de Licinio en el año 316. Es considerado protector de los males de garganta y nuestro refranero nos recuerda una vieja jaculatoria: «San Blas bendito, cúrame la garganta y el apetito».
Al dulce y a las reliquias se les atribuyen propiedades milagrosas sobre las afecciones de garganta, especialmente las infantiles, ya que San Blas es el patrón de los laringólogos.
Este año se pondrán a la venta un total de 600 kilos de rollicos y unas 2.000 reliquias de San Blás, una vez que sean bendecidos en la capilla del colegio Madres Mercedarias.
La bolsita de rollicos se venderá a 1,20 euros y la de reliquias podrán adquirirse a dos euros. La venta se realizará en la puerta del convento de las Mercedarias, en la calle Zapatería.
RECETA DE LOS ROLLICOS
Ingredientes
- 3 huevos
- 1 vaso de azúcar
- medio vaso de aceite
- 2 cucharadas de canela
- medio kilo de harina
- 2 gaseosas
- Anis y matalauva
Se mezclan los huevos con el azúcar, el aceite y la canela. Se añade la harina poco a poco con las gaseosas sin de dejar de mezclar. La masa estará lista cuando se despegue de las manos.
Encendemos el horno a 180º para que esté bien caliente a la hora de meter los rollos.
Mientras se calienta el horno cogemos pequeñas porciones de masa y formamos los rollos. Los ponemos en una bandeja y los metemos en el horno.
Estarán cocidos cuando se doren. Hay que dejarlo enfriar un rato antes de comerlos.
Comentarios…
Como lorquina, quiero puntualizar que los rollicos, con su gusto a anís y tan crujientes, son deliciosos; y las reliquias, exquisitas. Tienen en la parte de arriba una bolita hecha de un diminuto punto de ganchillo, y de ella salen unas hebras de lana de unos dos centímetros protegidas por fuera por otras de seda, todas de la misma gama de color pero de brillo diferente. Todas son bonitas, las rosas, las azules, las amarillas las blancas y las verdes. Aunque humildes, los rollicos de San Blas y las reliquias son otro tesoro de nuestra tradición.
Con las reformas de la Infantería de 1823 se divide en batallones independientes, adquiriendo los nombres de «Batallón de Infantería n.º 39» y «Batallón de Infantería n.º 40», en 1828 recupera el pie de Regimiento con el nombre de «Regimiento de Infantería Mallorca n.º 12», para cambiar su numeración en 1833 y conocerse como «Regimiento de Infantería Mallorca n.º 13».
La Cruz de distinción de la Fuga de Portugal concedida en 1815.
Lorca, por su situación geográfica ha sido un lugar por donde han pasado los ejércitos, ya sea invadiendo el norte como conquistando el sur siendo una ciudad con gran tradición militar, así que tras el acontecimiento revolucionario de 1917 se acordó, por parte del gobierno, instalar un Regimiento en la ciudad de guarnición estable y, en 1919, se enviaron las primeras tropas que formarían el Regimiento España nº 46.
Al no disponer la ciudad de locales con capacidad suficiente para la tropa, ésta se alojó en el convento de la Merced, en la Zona de reclutamiento y movilización (donde actualmente se asienta el centro cultural de la ciudad) y en el colegio de la Purísima, en la calle de la cava.
Siendo necesario un espacio vital para el normal desarrollo de las funciones de esta unidad militar, el concejo de Lorca se esforzó por conseguir solares adecuados para lo construcción del nuevo cuartel ofreciendo una parcela de siete hectáreas a las afueras del barrio de San Cristóbal.
Terminaron las obras después de algunas dificultades por parte del Ayuntamiento para financiar las mismas, en 1924. Hecho que estuvo a punto de que el regimiento anteriormente mencionado se trasladara a otra ciudad.
Fue un cuartel modelo en el tiempo de su construcción, solidamente construido todo el conjunto con un fuerte caracter de uniformidad y con abiertos espacios entre cada uno de sus pabellones que componian el conjunto con capacidad para 1.500 personas, fué ocupado originalmente por el regimiento de infantería España nº. 46 al inaugurarse en 1.924, el acuartelamiento acogió a este regimiento hasta que en 1.931 el programa de modernización y reducción del ejercito iniciado por la Republica decide su traslado a Alcoy en donde fué disuelto.
De octubre a diciembre de 1.936 la ciudad de Lorca se volcó en las importantes obras de reforma que requerian las instalaciones que habian sido dañadas por el pillaje durante los cinco años que estuvieron abandonadas.
Los primeros oficiales artilleros desfilaron por la calle Corredera en marzo de 1.937, durante tres meses recibieron un intensivo programa de formación para conseguir los conocimientos que normalmente se conseguían durante dos cursos completos.
El “cuartel” como se le conoció por sus conciudadanos no solo ha sido utilizado para alojamiento de unidades, sino también se usó como academia de Artillería e incluso hospital.
Este emblemático edificio ha cumplido durante más de 70 años su importante misión como acuartelamiento velando por la seguridad de la ciudad que lo albergaba.
El Primer Edil ha señalado que los trabajos se han ejecutado orientados a la recuperación de los bienes que integran la colección del Palacio de Guevara, contemplando una profunda tarea de revisión, limpieza y reparación de los muebles. Para realizar ese trabajo se ha aprovechado la disponibilidad de los profesionales integrados en los talleres de la Concejalía de Empleo, subrayando de forma concreta el buen hacer del jefe del taller de madera, Manolo Mateo, y del restaurador Antonio García Rico, que en la actualidad imparte un curso de Talla Artística.
En el año 1244 Lorca es reconquistada por los cristianos y fue durante los siglos XIV y XV cuando se configura la judería del castillo, que estuvo vinculada a la monarquía castellana reinante.
Según la arqueóloga Ana Pujante, artífice material de esas excavaciones, la capitulación musulmana y posterior ocupación cristiana de la fortaleza de Lorca en 1244 supuso el punto de arranque de una presencia estable de judíos en el municipio. La conquista de la ciudad por Alfonso X El Sabio fue aparejada a la aparición de nuevos ciudadanos en la villa y entre los nuevos repobladores se encontraban ya algunas familias judías dedicadas sobre todo a la medicina, los préstamos, el comercio, la recaudación y los negocios, una actividad vital para consolidar la estabilidad y la economía del territorio recién recuperado del dominio islámico.
Mirados siempre con actitud recelosa por el resto de la comunidad, los judíos que vivieron en Lorca tenían vetado el ejercicio de ciertas profesiones y oficios, pero la situación fronteriza de la ciudad sí favoreció su actividad comercial con el Reino de Granada o su trabajo como alfaqueques o negociadores especializados en la intermediación para el rescate de cautivos. Es el caso, por ejemplo, del judío Samuel Abenyacho, al parecer bastante eficaz en estas lides.
Historiadores como el lorquino Francisco Cánovas Cobeño (1820-1904) aseguran que los judíos -una colonia de entre 180 y 200, según versiones- vivieron en un gueto situado en las inmediaciones del castillo de Lorca, cerca del paraje de Los Pilones, al abrigo de la alcazaba y también repartidos entre los actuales barrios de San Pe
dro y Santa María. Con su urbanismo estrangulado por las murallas que los separaban del barrio cristiano, los judíos tuvieron que adaptarse al desnivel del terreno y fueron especialmente utilitarios en el aprovechamiento del espacio.
La sinagoga tuvo capacidad para acoger sentados a unos 70 fieles durante los ritos de lectura de la Torá (libro sagrado de los judíos) y, aunque presenta detalles propios de los templos sefarditas de la misma época, cuenta con otros inéditos hasta ahora en construcciones similares.
Durante las excavaciones que dirigió Ana Pujante se localizaron en el interior de la sinagoga diversos objetos como un pequeño estilete para el rito de la circuncisión, un «yad» o varilla metálica para señalar la lectura de los textos sagrados y fragmentos de las yeserías que decoraban el nicho del arca de la alianza, además de piezas de cristal y cadenas de lámparas que pendían del techo, monedas del reinado de Enrique III, otras de escudo portugués, un anillo con una inscripción, pilas para las abluciones, diez candiles de ocho brazos para el rito de la Fiesta de las Luces, candiles de cinco puntas, platos de loza decorados en dorado y azul y objetos con la estrella de David.
Pero dentro de la ciudad vivían separados del resto de la comunidad en su barrio, llamado judería o aljama, que se diferenciaba claramente del resto de barrios de la ciudad por el uso de muros que cercaban el barrio.
A pesar de los tiempos difíciles vividos por los judíos en España a finales del siglo XIV debido a los ataques a las juderías, la comunidad de Lorca se mantuvo floreciente hasta el año 1492, momento en el que la política religiosa de los Reyes Católicos decretó la expulsión de todos los judíos de sus reinos.
Jódar ha anunciado que “hasta el 5 de enero se podrá visitar la muestra en el horario habitual de apertura del Huerto Ruano. Se trata de una exposición de 90 fotografías de acontecimientos ocurridos en la Región durante el último cuarto de siglo. Los autores de las mismas son 46 fotógrafos, 5 de ellos ya fallecidos, de la Asociación de Informadores Gráficos.
Uno de los grandes retos es proceder a aclarar la normativa que afecta a cada edificio para que los propietarios tengan bien claro qué criterios les son de aplicación. De esta forma se fomentará la adaptación de las casas para su uso residencial, permitiendo acciones como la instalación de ascensores, implementación de servicios y otros trabajos. Para ello, y como novedad, se permitirá intervenir en los forjados, hecho que hasta la fecha no se podía realizar. Así, por ejemplo, se contribuye a que las rehabilitaciones en este perímetro protegido permitan habilitar viviendas de mayor tamaño, que responden a las necesidades reales de las familias en materia de vivienda.
Se trata de una fachada que circunda una parcela con salida a las calles Selgas, Galdo, Palmera de Uceta y Paradores, y que se ha preservado en virtud de su grado de protección 3 establecido en el PEPRI. Los trabajos que se están ejecutando fueron adjudicados a una empresa lorquina en la última reunión de la Junta de Gobierno Local, contemplando una inversión de 118.500 euros. Los principales objetivos de esta actuación son:
La ejecución de estas obras contempla la coordinación con Policía Local para restringir el tráfico rodado, así como para el establecimiento de los pertinentes perímetros de seguridad hasta la finalización de la intervención, que se tiene prevista para dentro de un mes aproximadamente.
El paso del tiempo y la actuación de múltiples factores ambientales (fuertes lluvias, viento, terremotos…) habían afectado a los estabilizadores instalados, que a consecuencia de estos elementos habían perdido parte de los acodalamientos con la fachada, estando sus redes de protección desprendidas en parte, presentaba chapas metálicas en mal estado y perfiles oxidados.
El episodio de lluvias torrenciales fue el más grave del siglo XX en la Región de Murcia al provocar un caudal de 3.000 metros cúbicos por segundo en ramblas como la de Nogalte, lo que desencadenó una enorme ola que hizo que el agua alcanzara una altura de 15 metros en Puerto Lumbreras y de diez en algunos puntos de Lorca.
Dentro de los espectáculos ecuestres destaca el que protagonizará ‘Team Kalidor’ con el acróbata Paul de Oliveira. También actuarán el Centro Hípico El Valle, Club Hípico Vibeca, y Coros y Danzas Virgen de las Huertas.
En el quinto fueron dos afarolados de recibo, siendo muy aplaudido al lancear y cerrar con una media. El toro derribó al caballo y picador. Finalizó la suerte con un quite por chicuelinas y revolera, que el respetable, deseoso de divertirse, aplaudió con fuerza. Brindó a su compañero, el lorquino José Miguel Moreno. Comenzó la faena de muleta muy torero y vistoso, tirando del quinto toro con mucho gusto demostrando que también lleva dentro este tipo de toreo. Mano a la izquierda para intentarlo al natural, aunque el toro no colaboró por ese pitón, volviendo a la derecha, por donde se dejaba más, aunque acabó parándose. Colocó al toro en suerte con el cuerpo y con la muleta en el sobaco, dejando una estocada hasta los gavilanes, algo caída. Dos orejas por la estocada y por haber sido capaz de sacarle al toro todo cuanto tenía dentro.
Paco Ureña, intentó sujetar a su primero pegado a tablas, que le apretaba, poniendo mucha suavidad en sus lances. El toro tenia más presencia que el anterior, aunque fue tímidamente picado. Ureña realizó un quite echándose el capote a la espalda, aguantando hasta el máximo. Con un doble pase cambiado comenzó con la franela, brindando al público, para después abrir el compas y torear con la derecha, resultando prendido y volteado al segundo muletazo sin más consecuencias. A partir de aquí, Ureña lo intenta por ambos pitones sin cuajar debido a que el toro se paró. Finalizó con estocada en lo alto, recibiendo su primer trofeo y siendo pitado el toro en el arrastre.
En el cuarto volvió el de Lorca a darle suavidad al capote en una suerte que no caló en los tendidos. El toro apretó al caballo hasta llevarlo contra las tablas. Tuvo que sacar Ureña al toro a los medios y pisar terrenos comprometidos, pero ni por esas el toro embestía. Por un pitón, por el otro.. nada. Y eso que el lorquino le presentaba la muleta con mimo. Tan solo una serie con la derecha y el de pecho despertó de la ´siesta´ al publico. Molinetes y desplante con la desesperación patente en el rostro de Ureña. Incipiente intentó de manoletinas y estocada al segundo que asomó por la barriga del toro, tras salir trastabillado del primero, consiguiendo un trofeo como premio a su insistencia y su rival recibió los pitos del respetable en el arrastre.
El cultivo estaba constituido por invernaderos dotados con un sofisticado sistema de riego y de control automático de temperatura y humedad. Los detenidos, inmigrantes en situación irregular, vivían en pésimas condiciones dentro un habitáculo insalubre construido en una zona estratégica de la plantación, desde donde tenían controladas las inmediaciones, según informaron fuentes de la Policía Nacional en un comunicado.
Desde ese momento todo fue perfecto. Lorca vivió ese año un sueño, consagrándose la mejor temporada de la historia del fútbol lorquino.
Esa temporada dejó un sabor agridulce a la afición lorquina pero, por otro lado, catapultó al genial Unai Emery a la fama. En dos años postuló al Lorca Deportiva como equipo revelación de la categoría. Su peculiar carácter y sus buenos planteamientos en el terreno de juego hicieron de éste uno de los entrenadores más interesantes y perseguidos del año.
El 8 de Agosto de 2009 fue un gran día para mi, descubrí la Pintura de luz. Cuando llegué a casa y pude observar el resultado de mis fotografías descubrí algo increíble. Las siluetas, las formas, el dinamismo, los colores y todo me resultaba muy interesante. Tuve claro desde ese momento que yo quería practicar la técnica de “pintura de luz”.
Quiero seguir contribuyendo para que esta maravillosa técnica sea reconocida, porque sin ninguna duda se lo merece.?Practicar la fotografía es difícil, hacer fotografía nocturna requiere trabajo, pero mucho más compleja y divertida es la técnica “Pintura de luz”. Esto es pura creatividad y pasión, tienes la oportunidad de darle vida a personajes creados de la nada, dibujarás formas y texturas imposibles, puedes sentir el verdadero poder de las luces en la oscuridad, y por último le da una patada en el culo a la mala costumbre que todos tenemos por producir rápidamente fotografías.
Si quieres disfrutar y divertirte dentro de la Pintura de luz, te recomiendo que te armes de paciencia, practiques en casa, conozcas las herramientas y sus efectos a la perfección. Te puedo garantizar que con el tiempo tus fotografías no serán descubrimientos porque todo lo tendrás muy estudiado. Tus fotos se convertirán en obras fotográficas para ti, eso es lo más importante.?Está técnica es así, si la respetas prepárate para ser feliz y sentir verdadero amor por el mundo de la PINTURA DE LUZ.
Esta nueva técnica (Pintura de luz) se basa en la fotografía nocturna, y es en este ambiente fotográfico donde Pedro ha destacado por su creatividad y en el desarrollo de nuevas técnicas con el manejo de herramientas de luz. Llega a construir sus fotografías utilizando su expresión corporal y el manejo de sus herramientas de luz, dando como resultado imágenes que se transforman paralelas a la realidad y muestran personajes, escenas y formas de luz creadas en su totalidad con la manipulación de herramientas lumínicas.
El niño de las luces es un amante de la pintura de luz, una nueva técnica fotográfica que se ha dado a conocer en todo el mundo, ahora es el momento de compartirla con todos mostrando un mundo lleno de posibilidades y en donde el fotógrafo participa en su totalidad en la realización de su proyecto fotográfico.
En la actualidad la actividad económica es fundamentalmente agrícola, concentrándose en los alrededores de La Parroquia de la Fuensanta, en donde además se encuentra el Centro Social, el Centro Médico y la Parroquia de la Asunción, que fue posiblemente el origen del núcleo urbano que hoy conocemos.
La Historia de estas tierras se remonta a la época argárica, como atestiguan los yacimientos que se han documentado. El paso de la Via Augusta bordeando el cauce del río Corneros confirma la importancia de la zona en época romana, ya que en los márgenes de la Vía, además de un miliario, se han encontrado varias villae romanas.
De este pasado fronterizo datan los restos del Castillo de Puentes. La alternancia entre períodos de sequía y grandes inundaciones trató de solventarse ya en el siglo XVII, mediante la construcción de la primera presa de Puentes que, aunque llegó a concluirse, fue el origen de una serie de intentos de trasvase para traer agua al Guadalentín. Estos esfuerzos culminaron en el año 2000 con la construcción de la cuarta presa de Puentes.
Del período Eneolítico (3000 a.C.) datan algunos de los yacimientos arqueológicos en la zona, como el poblado de Agua Amarga, el poblado de La Gasolinera, La Greda y La Fuensanta. Este último se localiza en el paraje del Balnerio de la Fuensanta, en la margen derecha del río Corneros, y en él se han encontrado restos de una cista junto con otros vestigios cerámicos.
Los intentos por traer el agua a Lorca mediante trasvases siguen sin dar resultado, y en 1712 tras otro período de sequía, el cardenal Belluga pide licencia a la ciudad de Lorca para la construcción de una presa, utilizando las aguas represadas para fundar Obras Pías. El acuerdo no llega a producirse y en su lugar el cardenal construye la presa de Lébor en Totana. En las décadas siguientes existen varios intentos frustrados por trasvasar agua desde los ríos Castril y Guardal.
El Centro de la Tercera Edad posee una cantina y una pequeña biblioteca, por lo que los vecinos de más edad se reúnen en este espacio para leer el periódico, jugar a las cartas o al dominó y celebrar reuniones sobre temas de interés de la diputación; sin olvidar algunas fiestas que organizan a lo largo del año.
La Asociación de Mujeres y el Centro Juvenil comparten edificio, aunque están físicamente separados. En el primero se realizan cursos de pintura, alfabetización digital o gimnasia. Se suelen organizar excursiones y fiestas, como la fiesta andaluza. También se ofrecen charlas informativas y se realizan exposiciones de las manualidades realizadas en el centro.
En las riberas predomina el tarajal con juncos y las adelfas; sin olvidar los abundantes tarays que cubren completamente las cuencas de los ríos en el tramo de su desembocadura en el Pantano de Puentes.
La hidrología de la diputación es muy singular, ya que en este paraje confluyen el río Vélez o Corneros y el río Luchena, ambos desembocan en el embalse de Puentes, desde donde nace el Guadalentín. El topónimo de este curso fluvial tiene origen árabe y significa río de barro. Debido a la climatología y a la escasa vegetación, las grandes avenidas de este río (que generalmente está seco), dieron lugar a devastadoras inundaciones, por lo que la idea de controlar su cauce surgió desde muy antiguo.![Padre Diego Hernández [La Tova]](http://www.regmurcia.com/cache/imagenes/71/4/71460_res_720.jpg "Padre Diego Hernández [La Tova]")
El día 2 de enero de 1942 se hizo cargo de la Iglesia Nuestra Señora de la Asunción, sita en La Parroquia de la Fuensanta, además del Pradico, Los Morotes y Tirieza.![Interior de la Parroquia de la Asunción en La Tova (Lorca) [La Tova]](http://www.regmurcia.com/cache/imagenes/71/4/71470_res_720.jpg "Interior de la Parroquia de la Asunción en La Tova (Lorca) [La Tova]")
Los vecinos se reúnen en estos días para participar en las actividades y juegos que ofrece el programa festero, como el concurso de chinitos, la batalla de globos y pistolas de agua, la brisca, la fiesta de disfraces o las actividades deportivas.
Poco después del alba los parroquianos parten en romería hacia el Santo situado en la montaña, que curiosamente está ya dentro de la diputación de Jarales, y una vez en la cima se ofrece un almuerzo a los participantes. Finalmente, para honrar a la patrona se realiza una ofrenda floral, seguida de un castillo de fuegos artificiales.![Gachasmigas [Recetas_Gachasmigas]](http://www.regmurcia.com/cache/imagenes/52/7/52710_res_720.jpg "Gachasmigas [Recetas_Gachasmigas]")
