COSAS DE LORCA

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COSAS DE LORCA
Nuestras fotos, vivencias y más cosicas interesantes sobre la Ciudad del Sol.

  • SALON DE LAS NOVEDADES en CALLE FERNANDO EL SANTO

    SALON DE LAS NOVEDADES en CALLE FERNANDO EL SANTO

    Buenos dias lorquinos y lorquinas desde la calle Fernando el Santo, 4 desde donde en los años 40 los paisanos lorquinos acostumbraban a asistir a espectáculos y peliculas en un salón cultural que se llamaba Novedades.

    Calle Fernando el Santo en 1950

    Os relato un poquito sobre los lugares de espectáculos en ese periodo.

    Tras la Guerra, la afición por el cine crece aún más. Si ya durante la contienda el público lorquino se había volcado con el cine, a partir de ahora los espectadores se contarán, casi, como ciudadanos censados.

    Ante la enorme demanda de cine que surge pues en estos días, el local de la empresa Lorente –el Teatro Guerra, que vuelve con su antiguo nombre- se antoja insuficiente para cubrir las expectativas de la gente.

    Calle Fernando el Santo de Lorca. 2015.

    Y por este motivo, durante estos primeros años de la inmediata posguerra, animados por lo que parece un lucrativo mercado, surgen en varias céntricas calles de la ciudad y en algún barrio populoso una serie de pequeños cines, poco más que almacenes cerrados y toscamente habilitados para la función que les espera.

    Para sentarse, los espectadores disponían de rústicas sillas, las condiciones de proyección eran infames y las interrupciones por cortes o dificultades técnicas, cotidianas. Con todo llevaron cine a un público necesitado de diversión al que, en un principio, no le importaron estos inconvenientes.

    Los cines de este tipo que existían en Lorca eran el Cine Olimpia, situada en el Ovalo de Santa Paula, el Central Cinema, en la calle Corredera, el Cinema X o Salón Novedades, en la calle Fernando el Santo, y el Gran Cinema, situado en el barrio de San Cristóbal.

  • TORTADA LORQUINA

    TORTADA LORQUINA

    Mañana para celebrar mi cumpleaños voy a ponerme con las manos en la masa para ver si soy capaz de preparar una de mis mayores pasiones galgeras y gastronómicas, la tarta lorquina.

    Voy a utilizar una receta que me he encontrado por la web de una amiga lorquina que se llama Rosa.

    Ingredientes (8 comensales)

    ALMIBAR

    • 130 GR DE AGUA
    • 130 GR DE AZUCAR
    • ZUMO DE LIMON
    • 2 CUCHARADAS DE LICOR YO LE PONGO RON

    MERENGUE

    • 4 CLARAS
    • 200 GR DE AZUCAR GLASS
    • UNA PIZCA DE SAL
    • UNAS GOTAS DE VINAGRE O DE LIMON O CREMOR TARTARO ( ESOS SOBRECITOS DE GASEOSA QUE UNO ES CREMOR Y EL OTRO BICARBONATO PUES EL DEL CREMOR)
    • UNAS AVELLANAS TROCEADAS O ALMENDRAS LAS SUFICIENTES PARA CUBRIR EL PASTEL
    • CANELA
    • UNAS GUINDAS CONFITADAS

    Cómo hacer Tortada Lorquina paso a paso

    Foto de la receta  Tortada Lorquina
    1. HACER EL BIZCOCHO GENOVES O GENOVES AL AGUA COMO INDICA LA RECETA ( DARLE ARRIBA EN EL NOMBRE EN LOS INGREDIENTES Y SALDRA LA RECETA ) DEJARLO ENFRIAR
    2. HACER EL ALMIBAR PONIENDOLO AL FUEGO EL AGUA , EL AZUCAR Y EL ZUMO DE LIMON QUE HIERVA DURANTE UNOS 7 MINUTOS RETIRAR DEL FUEGO Y ECHAR EL LICOR Y DEJAR ENFRIAR
    3. HACER LA CREMA PASTELERA (ARRIBA ESTA EL ENLACE) Y DEJAR ENFRIAR
    4. HACER EL MERENGUE , BATIR CON UNAS BARILLAS DURANTE 4 MINUTOS LAS CLARAS CON LA PIZCA DE SAL Y UNAS GOTAS DE VINAGRE O DE LIMON Y A MEDIO MONTAR ECHAR EL AZUCAR GLASS Y SEGUIR BATIENDO . RESERVAR EN LA NEVERA ASTA EL MOMENTO DE MONTAR LA TARTA
    5. UNA VEZ EL BIZCOCHO FRIO CORTARLO EN TRES CAPAS
    6. BAÑAR LA PRIMERA CAPA CON LA MITAD DE ALMIBAR
    7. ESPOLVOREAR CON CANELA MOLIDA POR TODO
    8. LUEGO ECHARLE AVELLANA O ALMENDRA TROCEADA POR TODO Y CUBRIRLA CON LA CREMA PASTELERA
    9. CUBRIRLA CON LA SEGUNDA CAPA DE BIZCOCHO Y BAÑAR CON ALMIBAR
    10. CUBRIR CON EL CABELLO DE ANGEL Y ENCIMA LA ULTIMA CAPA Y BAÑAMOS CON EL MERENGUE POR TODO Y ESPOLVOREAR CON CANELA Y ADORNAR CON UNAS GUINDAS Y ALMENDRAS
    11. METER EN LA NEVERA ASTA EL MOMENTO DE SERVIR

     

     

  • La Colegiata de San Patricio, se erigió sobre los restos de la iglesía de San Jorge y tras una cruzada.

    La Colegiata de San Patricio, se erigió sobre los restos de la iglesía de San Jorge y tras una cruzada.

    La Colegiata de San Patricio, se erigió sobre los restos de la iglesía de San Jorge y tras una cruzada.

    La Colegiata de San Patricio esta siendo sometida a una profunda rehabilitación tras los daños que sufrió como consecuencia de los terremotos de mayo de 2011. Está cerrada a cal y canto, pero su exterior es visible. Gran parte de los daños de sus fachadas han sido ya restaurados, por lo que el monumento luce prácticamente en todo su esplendor.

    Autor: Antonio Redondo. Plaza de España. 20-6-2015.
    Autor: Antonio Redondo. Plaza de España. 20-6-2015.

    El templo es de los pocos que hay en España bajo la advocación de San Patricio. Su consagración al santo irlandés tiene su origen en la batalla de los Alporchones que se libró el 17 de marzo de 1452. En ella, se enfrentaron los habitantes de la ciudad con las huestes musulmanas granadinas que habían asolado la comarca de Cartagena. Tras la victoria cristiana San Patricio fue nombrado Patrón del Reino de Murcia.

    Las obras de la iglesia colegial de San Patricio comenzaron en 1533, tras la bula de erección del Papa Clemente VII, sobre la modesta iglesia medieval de San Jorge. El empuje de la oligarquía lorquina que buscaba un proyecto que dignificara la imagen de su pujante ciudad, fue en buena medida la impulsora de esta obra, inspirada en la catedral de Murcia.

    Un proyecto de Quijano

    Plaza de España Lorca - CosasdeLorca.com
    Plaza de España Lorca – CosasdeLorca.com

    La construcción, no exenta de problemas, se dilató hasta 1780 siguiendo el proyecto de Jerónimo Quijano, maestro de las obras del Obispado de Cartagena. Fue concebida con aires catedralicios. Su interior se articula en tres naves, doce capillas laterales en los contrafuertes, coro y trascoro, girola con capillas radiales y torre campanario y elevado crucero.

    SAN PATRICIOLa fachada principal, por su belleza y monumentalidad, constituye uno de los elementos más destacados de la Colegiata. En este imafronte se manifiesta la fusión de las influencias arquitectónicas granadinas y valencianas. Es una obra de clara factura barroca. Las secuelas del terremoto de 2011 aún son visibles en pináculos y estatuas, aunque muchos de los daños ya han sido reparados.

    El templo está situado en la Plaza de España en la que también están el Ayuntamiento, los juzgados y la Casa del Coronel Poutous. Esta última se esconde detrás de un andamio cubierto por una tela mientras se trabaja en su recuperación.

    FUENTE LAVERDAD.ES

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  • Homenaje a Don Luis Sanguiao Palma – «Maestro Palmita»

    Homenaje a Don Luis Sanguiao Palma – «Maestro Palmita»

    Hoy desde Cosas de Lorca queremos homenajear a un personaje relevante en la historia musical de Lorca, a Don Luis Sanguiao Palma, más conocido como «Maestro Palmita», padre de nuestro paisano y conocido locutor de radio Luis Terry, y abuelo de la también guitarrista Mercedes Luján.

    Aunque estaba afincado en Lorca desde hace muchos años. El Maestro Palmita era natural de Jerez y discípulo del gran Javier Molina ‘el mago de la guitarra’, creador de una escuela que aún perdura en esta ciudad tan flamenca.
    Palmita unía a su calidad en el arte de la sonanta, un espíritu bohemio que le llevó a recorrer mundo, y así, de ésta forma llegó a ser profesor de guitarra de personajes como Soraya, la mujer del Sha de Persia.
    maestro palmita hermandad-rocio
    Desde hacía bastantes años se afincó en Lorca y creó un local cultural de ambiente flamenco, -La Cueva de la Guitarra-, donde han pasado todos los grandes artistas del flamenco que actuaban por la zona de Murcia, pues tenía un ambiente de peña flamenca. Con Almería, el Maestro Palmita ha tenido una gran vinculación, actuando muchas veces y siendo gran amigo de la familia que forman la Peña el Morato. sobre todo a través de Constantino Díaz.

    maestro palmita tocandoPalmita era muy conocido en nuestra provincia, tocaba mucho en El Morato, en las jornadas del toro en la Terraza Carmona y en los chocolates de Retamar. También acompañó varias misas flamencas.
    En el recinto ferial de Santa Quiteria, se ha celebrado un homenaje póstumo al querido profesor y guitarrista. La concejal de Cultura, Sandra Martínez, el hijo del homenajeado, Luis Terry, y la nieta, Mercedes Luján, presentaron el evento, al que se sumó una docena de artistas lorquinos, como Lola Lorca , Felicia, Rosa María Luján, Fran Botía, Fran Cano, José Antonio -El Andaluz-, Riki y su ballet, Pepe Albaladejo, Juan Marín, Ginés -El Púo-, Fina Morales y a la guitarra Mercedes Luján. También participó la escuela de danza de María Teresa Lazareno.

    La guitarrista lorquina Mercedes Luján participa en el ciclo “Los conciertos de Palacio” del XIII Festival de JerezDe tal palo tal astilla, aquí podeis conocer unos detalles sobre Mercedes Lujan, nieta del «maestro» y también guitarrista profesional con 25 añitos.
    http://www.murcia.com/…/03-06-guitarrista-lorquina-mercedes…

  • NARCISO YEPES – UN GRAN MAESTRO LORQUINO

    NARCISO YEPES – UN GRAN MAESTRO LORQUINO

    NARCISO YEPES – UN GRAN MAESTRO LORQUINO.

    Hoy vamos a conocer un poco mejor al gran maestro Narciso Yepes.

    NARCISO YEPES DE NIÑO Narciso García Yepes nació el 14 de noviembre de 1927 en Marchena (Lorca). Su infancia transcurrió en una casa de campo, en el seno de una familia de labradores.

    A pesar de esta circunstancia, el padre de Narciso supo respetar la ilusión del pequeño en aprender a tocar la guitarra, y un día de septiembre en 1931 le compró una, pequeña y de juguete, en una feria del pueblo. Su padre le enseñó a afinar el instrumento, y dos semanas más tarde ya era capaz de imitar todo tipo de melodías.

    Una de las anécdotas más recordadas al hablar de Narciso Yepes se remonta a su temprana niñez, cuando jugaba en su casa de campo de Lorca con un palo de madera. Su padre, Agustín, le preguntó un día qué estaba haciendo, y él contestó: ‘estoy tocando la guitarra’. Poco tiempo después, acabarían regalándole una de juguete, hasta que se hizo evidente la habilidad del pequeño talento.

    Primeros estudios

    NARCISO YEPES EN LA REAL ACADEMIA SAN CARLOSLa intuición del padre de Narciso quedó demostrada al ver que su hijo aprendía antes a leer música que a leer palabras, y con seis años comenzó a recibir clases de solfeo y guitarra. Sus primeros pasos los da en el Teatro Guerra de Lorca y en la radio local. Con sólo 7 años compuso sin escribirlo su famoso Romancero Anónimo.

    Saboreó el silencio y el viento cuando iba a la ciudad a lomo de burro, para aprender las primeras notas y las primeras letras. Más tarde, recorría él solo en bicicleta los mismos caminos para ir a la escuela, con la solanera del verano o las heladas de invierno. Desde muy pequeño, comprendió el valor de la voluntad y de la perseverancia.

    De adolescente, en la ciudad luchó contra la intemperie de la falta de medios, supliendo todas las carencias por una atención disciplinada e intensa que le permitía estirar el tiempo. Con quince años daba clases a alumnos mucho mayores que él y estudiaba de noche con libros prestados. La concentración y la memoria así adquiridas fueron el sello de su trabajo riguroso y creativo.

    Sacó los títulos y los diplomas obligados con las máximas calificaciones. Autodidacta, aprendió desde muy joven a abrirse paso entre distintas corrientes y a rodearse de las personas que supieran incentivar su afán de superación, su creatividad latente y sus facultades para tañer la guitarra.

    Fue acogiendo lo válido en toda enseñanza con el discernimiento implacable y flexible del que busca la Verdad. Sin alarde de nada, sin apoyo de nadie, él solo, con su talento a cuestas que aceptaba como don, fue avanzando y creciendo.

    Sobrepasó las fronteras establecidas en la técnica de la guitarra, inventó leyes flexibles, hizo realidad de lo que su creatividad le dictaba, sin miedo a las críticas y a las repulsas de lo rígido y establecido. Matizó hasta lo indecible la búsqueda del sonido, su contenido, su colorido, siempre al servicio de la música que le era confiada. Se acercaba al análisis de las obras con una mirada nueva cada día. Esto le confirió esa manera de tocar que transmitía paz a los que le escuchaban.

    Con trece años Narciso comienza sus estudios en el Instituto de Enseñanzas Medias y en el Conservatorio Superior de Música de Valencia, donde se trasladaron al comenzar la guerra civil. Se puede decir que toda su vida ha sido un aprendizaje constante: ‘Pobre de mí si no estudiara cada día’, decía ya con 67 años.

    Así conoció al veterano Juan Lamonte de Grignón, creador de la Orquesta Sinfónica y de la Banda Municipal de Barcelona, que en sus últimos años dirigía la Sinfónica de Valencia. Gracias a él, encontró su primer trabajo dando clases particulares de bandurria y guitarra, y participaba en las tertulias que se organizaban en su casa, junto al catedrático Rafael Balaguer, el violinista Juan Alós o el astrónomo José Pigmalión.

    También entró en contacto por esta época con el compositor Miguel Palau y los guitarristas Estanislao Marco y Joaquín García de la Rosa, antiguos alumnos del mítico Francisco Tárrega.

    Pero su verdadero maestro fue, desde 1943, el compositor Vicente Asencio, quien le hizo cuestionarse las limitaciones de las técnicas de interpretación para tocar la guitarra.

    Le pareció insuficiente el sonido de la guitarra de seis cuerdas y la dotó de más sonido, de más equilibrio sonoro, haciendo de su guitarra_de_diez_cuerdas un instrumento más expresivo y apropiado para tocar toda la música antigua sin necesidad de mutilarla con transcripciones.

    Con 17 años da su primer concierto en el Teatro Serrano de Valencia. Ese mismo año (1944) termina en Valencia el bachiller y la carrera de música, en la que obtuvo premio extraordinario en todas las asignaturas, y regresa junto a su familia a Lorca.

    Poco más de un año después, el gran director de orquesta Ataúlfo Argenta, accedió a la petición del joven Narciso y le escuchó tocar la guitarra. Inmediatamente se lo llevó a Madrid, consciente de su talento.

    Una vez en la capital, empieza a dar conciertos privados en los círculos intelectuales, como en casa del escultor José Planes, en la de Antonio Oliver o la de los señores de Alcázar, siendo escuchado por Vicente Aleixandre, Luis Calandre y el cónsul Juan Guerrero Ruiz.

    NARCISO YEPES GUITARRA 10 CUERDASSobrepasó las fronteras de España y se fue ganando el mundo hasta recorrer los cinco continentes. Año tras año volvía a los mismos lugares porque su público lo reclamaba. Dio recitales y conciertos en las más famosas salas del mundo; tocó con las más prestigiosas orquestas; colaboró con los mejores directores. Situó su guitarra de diez cuerdas en el más alto rango de la música clásica.

    Numerosos fueron los compositores contemporáneos que escribieron para él y él transmitía el mensaje con imaginación y respeto, dando vida a las partituras. Tenía el don de intuir lo que el compositor deseaba escribir y que no encontraba forma de plasmar. Él lo hacía realidad interpretando la intención del compositor, recreando así las obras que estrenaba.

    Joaquín Rodrigo y el Concierto de Aranjuez

    El momento más importante en el comienzo de su carrera profesional se lo proporciona Ataúlfo Argenta, cuando le presenta al maestro Joaquín Rodrigo. Después de tocar para él, accede a interpretar su Concierto de Aranjuez el 17 de diciembre de 1947 en el Teatro Español de Madrid, junto a la Orquesta de Cámara de la capital, dirigida por Argenta.

    Desde entonces, se sucedieron las actuaciones de Narciso en Madrid, París, y después por multitud de capitales y ciudades importantes de todo el mundo.

    Su versión del Concierto de Aranjuez era un éxito allá donde lo interpretase, y lo graba por primera vez en 1954, dirigido por Ataulfo Argenta, convirtiéndose en el disco más vendido en Europa, América y Japón durante varios años. Narciso se traslada entonces a París, el centro de la cultura europea, durante tres años. Allí recibe clases del maestro rumano George Enescu (profesor también del famoso violinista Yehudi Menuhin) y de la parisina Nadia Boulanger.

    NARCISO YEPES CONCIERTO TEATRO BARCELONAHa dado una media de 130 recitales por año y tiene la más extensa discoteca grabada hasta el momento por un guitarrista. En marzo de 1960 cambió el orden de sus apellidos. A partir de entonces, sería Narciso Yepes García, o más bien, Narciso Yepes, como ya se le conocía en todo el mundo.

    En 1965 actuaría en Berlín con un nuevo instrumento ideado por él mismo: la guitarra de diez cuerdas, con la que resolvía las limitaciones del modelo tradicional.

    Siete años estuvo luchando Narciso Yepes contra el cáncer que le costó la vida. Murió en Murcia, a la edad de 69 años, el 3 de mayo de 1997.

    Pedagogo nato, transmitió a los que quisieron aprender de él lo mejor de sí mismo. Creó escuela para los que supieron aceptar su exigencia. Impartió clases magistrales por donde iba de gira. No se guardó ningún secreto de maestro: lo compartía todo con quien era capaz de entenderlo. Enseñaba más allá de la guitarra, más allá de la propia música: daba lecciones de vida con su ejemplo y su experiencia.

    Trabajador infatigable, investigó en las bibliotecas del mundo y devolvió a la luz músicas olvidadas. Enriqueció la literatura de la guitarra con todo un repertorio de manuscritos en tablaturas. Siempre según el criterio de la conciencia de responsabilidad frente a toda obra de arte y a toda creación humana.

    Esta constante de honradez y respeto en su trabajo y en su vida, confirió el sello tan peculiar suyo en su manera de interpretar la música.

    Como renovador de la técnica de la guitarra, innovador de un repertorio tanto nuevo como antiguo, dejó constancia en los discos de su poder de transmisión. Grabó más de cincuenta, muchos de ellos únicos, como la Obra integral de Bach para laúd y para guitarra, estrenos de conciertos a él dedicados, obras inéditas, la mayoría de ellos premiados.

    París

    En la capital francesa recibió el encargo del director cinematográfico René Clement de una banda sonora para la película Juegos Prohibidos (Jeux Interdits), que más tarde ganó la Palma de Oro del Festival de Cannes. Romance Anónimo, como se llamaba la composición, dio la vuelta al mundo y se convirtió en una de las piezas más escuchadas dentro de la música de cine, y de referencia para los alumnos de guitarra.

    NARCISO YEPES EN CONCIERTOAdemás, aprovechó para estudiar Ornamentación de la Música del Renacimiento, Estética y Música de Cámara en La Sorbona, al tiempo que daba conciertos. Dedicó gran parte de su tiempo en investigar y recuperar más de 6.000 partituras de música antigua, e introdujo algunas novedades técnicas, como algunas modificaciones en la postura para coger la guitarra y forma de ejecutar los armónicos.

    Guitarra de diez cuerdas

    NARCISO YEPESPero uno de sus mayores logros fue la creación de la guitarra de diez cuerdas, a pesar de que Andrés Segovia, que había ennoblecido un instrumento popular llevándolo a las salas de concierto de todo el mundo, consideraba que la creación de Yepes era ‘innecesaria’.

    Las dudas del maestro de Lorca sobre las posibilidades técnicas de la guitarra le llevaron a una profunda investigación desde la vihuela arábigo-andaluza y sus antecedentes, hasta la guitarra actual. Tras muchos años de búsqueda, Narciso llegó a la conclusión de que al instrumento tradicional le faltaban cuatro cuerdas para que sonase toda la escala y tuviese sus armónicos naturales.

    NARCISO YEPES 1979

    La primera guitarra con diez cuerdas se la encargó al luthier José Ramírez, y en 1965 actuó con ella en Berlín. Desde entonces, tocó siempre con el mismo instrumento, y la crítica musical se dividió en dos: los que estaban a favor y los que estaban en contra de esta innovación técnica.

    Música antigua

    Además, Narciso llegó a ser un experto en la música para laúd del Renacimiento y del Barroco, de la vihuela y la tiorba, y encargó una copia exacta del instrumento que utilizaba el compositor alemán Johan Sebastian Bach, llegando a descubrir cuál era la afinación que tenía entonces.

    NARCISO YEPES CONCIERTO TEATRO ROMEA MURCIAUna casa de discos alemana especializada en música antigua, le encargó la versión completa de las obras de Bach para laúd barroco, y el maestro de Lorca logró completar este enorme proyecto. Primero grabó las obras interpretadas con un laúd barroco, y después lo hizo con su guitarra de diez cuerdas. Así demostró que podía tocar las obras de Bach, originariamente escritas para laúd, sin necesidad de alterar ninguna nota. Algo completamente imposible de lograr con una guitarra tradicional de seis cuerdas, porque no cuenta con los sonidos más bajos.

    Nos ha hecho un regalo universal y personal con su guitarra. Decía: “la música es parte de la vida y la vida es movimiento”. Él sabía muy bien que todo ese afán de movimiento del Arte sólo podía desembocar en el Amor del Creador.

    Concierto homenaje en Lorca 1.979 con Banda Municipal dirigida por D. Rafael Rosell.
    Concierto en Cine Cristal 1.979 con Rafael Rosell

    Fue fiel a su lema de dar amor a través de su guitarra y lo consiguió hasta en el último concierto. Y el público lo percibía. Hemos gozado mis hijos y yo de una manera privilegiada de este regalo indescriptible.

    Su legado sigue intacto, vivo en su espíritu y en toda la herencia del trabajo de toda una vida, que nos ha dejado. Siento que tenemos la hermosa responsabilidad de transmitir y hacer partícipes de este privilegio a niños, adolescentes, adultos y mayores de todo el mundo.

    HONORES DEDICADOS

    Narciso Yepes recibió los más altos honores humanos. Primer Doctor Honoris Causa de la Universidad de Murcia en Filosofía, Académico de la Academia de Alfonso X el Sabio, Académico elegido por unanimidad de la Academia de Bellas Artes de San Fernando, Premio Nacional de Música, siempre decía que no los merecía y los aceptaba como instrumento para transmitir el don recibido. Dos distinciones le emocionaban: la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes, otorgada por su Majestad el Rey D. Juan Carlos I, el primer año de su creación, y el nombramiento de Hermano Bienhechor de la Orden del Císter por el Abad General de la Orden cisterciense.

    NARCISO YEPES NOMBRADO DOCTOR HONORIS CAUSAEl maestro de Lorca ha recibido más distinciones y premios, entre los que destacan: la Cruz de Comandante de la Orden de Isabel la Católica en 1961, Miembro de Honor de la Giuventú Musicale D’Italia en 1976, Premio Nacional de Música en 1986, Medalla al Mérito de las Bellas Artes en 1987, Miembro de la Academia de Bellas Artes de San Fernando en 1989 (tomando el sillón número 18, que había dejado libre Andrés Segovia), Nombramiento del Conservatorio de Lorca como ‘Narciso Yepes’ en 1995, tiene una calle en su ciudad natal dedicada a su nombre y el Homenaje en el Auditorio de la Región de Murcia en 1997, al que le seguirían varios más después de su muerte.Sello en homenaje del artista emitido en 2015.

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  • INUNDACIONES DE LORCA Y COMARCA 1.973

    INUNDACIONES DE LORCA Y COMARCA 1.973

    INUNDACIONES DE LORCA Y COMARCA 1.973

    La riada de 19 de octubre de 1973 está considerada como una de las peores avenidas conocidas, acaecidas en la península ibérica.
    Se registraron precipitaciones del orden de los 250 litros por m2. Se alcanzó un caudal máximo de 3000 m3/s y el agua alcanzó 15 metros de altura en Puerto Lumbreras y 10 metros en Lorca.

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    La importante carga de materiales sólidos arrastrados (un 30% del caudal) aumentó la capacidad destructiva de las aguas a su paso por Puerto Lumbreras provocando sólo en esta localidad 89 muertos y numerosos daños en el pueblo.

    RIADA LORCA 1973

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    La crecida llegó al Segura afectando poblaciones como Murcia, Orihuela y Rojales. También las provincias de Almería y Granada se vieron afectadas, en especial la población de La Rábita, en esta última la rambla de Albuñol, con una crecida de 2.500 m³/s para una cuenca de solo 120 Km² causó más de 40 muertos y otros tantos desaparecidos. El pluviómetro situado en Albuñol registró 600 mm (límite de su capacidad), concentrándose el grueso de la precipitación en 8 horas.

    LAVERDADANTECEDENTES:

    La mayor parte del área drenada por la rambla Nogalte se sitúa dentro de la isoyeta de precipitación media anual de 400 mm, con una acusada disminución de las mismas en los meses de verano.2 En algunas ocasiones se producen intensas precipitaciones concentradas en cortos periodos de tiempo que ocasionan una fuerte escorrentía superficial que se incrementa con los aportes de otras ramblas que desembocan en la de Nogalte.

    De este tipo de avenidas en la rambla de Nogalte se tiene registro histórico en el Archivo Municipal de Lorca: la riada del “Diluvio” en septiembre de 1568, la del 17 de septiembre de 1623, la del 15 de octubre de 1651 “San Calixto”, la del 28 de junio de 1877, la del 14 de octubre de 1879 “Santa Teresa”, precedida por la dañina, terrible, copiosa, y desoladora de 27 de junio de 1877.2 Ya en el siglo XX tuvo lugar otra riada catastrófica en 1948, conocida como la del “ranchito”.

  • CASA DE LOS MULA 1.711

    CASA DE LOS MULA 1.711

    Desde hoy vamos a ir publicando varias fichas con información de la riqueza ornamental existente en nuestra ciudad, donde vais a descubrir muchos detalles muy interesantes.
    Empezamos con una ficha de la Casa de la familia Menchirón Pérez Monte, más conocida como Casa de los Mula del año 1.711.
    Esperamos que sea de vuestro agrado.

    En la actual Plaza de Juan Moreno de la ciudad de Lorca y frente al museo arqueológico municipal, encontramos la Casa señorial de los Mula o de los Menchirón Pérez-Monte, vivienda prototípica del barroco civil lorquino.

    En el entorno de esta plaza se ubican importantes casas solariegas de los siglos XVI, XVII y XVIII, pertenecientes a la antigua aristocracia de Lorca.

    Esta Casa-Palacio, situada cerca de los conventos de la Merced y Santo Domingo en un destacado lugar del casco antiguo, fue construida en el siglo XVIII en Estilo Barroco.

    Construida en 1711 según proyecto del arquitecto Juan Caro Serrano, en la portada se advierten dos cuerpos: el inferior, con grandes pilastras que enmarcan la puerta; y el superior, con un gran balcón enmarcado por un querubín (ángel guardián de la gloria) arriba y columnas de orden jónico a ambos lados.

    A continuación aparecen dos escudos (Pérez Monte y Menchirón) y un bello doselete de perfil semicircular en la parte superior.

    Algunos detalles de la casa de los Mula que nombrabamos en el artículo anterior, para que la conozcamos mejor.

    Se trata de un edificio de tres plantas con sencilla fachada, en la que destacan principalmente la bella portada que enmarca la puerta de acceso, los escudos nobiliarios de la familia, y la decoración de los vanos. La construcción fue concluida en 1711, fecha que aparece en una inscripción sobre la puerta. La casa, mandada edificar por la familia Menchirón Pérez-Monte, estaba compuesta por tres edificios contiguos y su interior fue remodelado en el siglo XIX.

    ARQUITECTURA

    El inmueble estaba compuesto por tres cuerpos, edificados en distintas etapas de construcción.

    El edificio principal se encuentra situado en el centro, mientras que a la derecha de éste se ubicaba un cuerpo con dependencias destinadas al servicio y funciones de almacén. A la izquierda del cuerpo principal se construyó posteriormente un nuevo edificio en Estilo Ecléctico, rematado por azotea con balaustrada.

    En la construcción del edificio se empleó la combinación de distintos materiales como eran el estucado, la mampostería y el ladrillo.

    El cuerpo principal presenta una sencilla y elegante fachada de tres alturas, cuyo elemento principal lo constituye la portada que enmarca la puerta de acceso.

    La portada realizada en piedra labrada, ha sido atribuida al Maestro cantero Juan Caro Serrano. Está situada en uno de los extremos de la fachada principal y encima de ella se sitúa un hermoso balcón. La puerta de acceso está enmarcada por pilastras adosadas al muro, apoyadas sobre pedestal y rematadas con capiteles decorados por relieves de mascarones zoomorfos. Sobre ellas se sitúa un dintel compuesto por doble cornisa en el que aparece una inscripción recordando la fecha en la que fue concluida la edificación.

    En la segunda planta, y por encima de esta puerta, formando parte de la portada se sitúa un amplio balcón cerrado por barandilla con bella labor de forja. Este balcón queda flanqueado por pequeñas pilastras cajeadas coronadas por capiteles de orden jónico, y decoradas con relieves que representan frutos. Estas pilastras sustentan un frontón semicircular moldurado, ornamentado también con motivos frutales y vegetales. A ambos lados de este balcón se sitúan apoyados sobre pedestal los dos escudos nobiliarios de la familia, labrados en piedra.

    Los balcones, que presentan una bella labor de rejería, se sitúan el en piso principal, mientras que en el piso superior aparecen pequeñas ventanas adinteladas. El edificio queda rematado por cubierta a dos aguas.

    El interior fue remodelado en el siglo XIX, al tiempo que se levantaba el edificio de Estilo Ecléctico situado junto al cuerpo principal. En él se conservan algunas salas de esta época.

    La Casa fue rehabilitada en el año 2000, radicando su importancia en la combinación de elementos arquitectónicos y decorativos pertenecientes a distintas épocas.

    HISTORIA

    En uno de los espacios más destacados del casco antiguo de la ciudad de Lorca se ubica la Casa señorial de los Menchirón Pérez-Monte, también conocida como Casa de los Mula.

    El lugar, conocido tradicionalmente como La Alberca por el estanque que allí existía, fue elegido durante los siglos XVI, XVII y XVIII por muchas familias aristocráticas lorquinas para establecer en él sus residencias. Muy cerca de este lugar se encontraban los conventos de la Merced y Santo Domingo, y casas como la de los Salazar Rosso, actual sede del Museo Arqueológico de la ciudad.

    El edificio fue mandado construir por los Menchirón Pérez-Monte a principios del siglo XVIII con el fin de establecer allí su residencia habitual. La construcción, de Estilo Barroco, fue concluida en 1711.

    La realización de la bella portada de piedra ha sido atribuida al Maestro cantero Juan Caro Serrano. En ella aparecen representados en piedra labrada los escudos nobiliarios de los apellidos familiares.

    A su derecha se situó una construcción destinada a albergar las dependencias del servicio de la casa y a servir como almacén. Ambos edificios fueron realizados en el siglo XVIII, mientras que el cuerpo situado a la izquierda fue construido en fechas posteriores.

    Esta construcción, de Estilo Ecléctico, presenta elementos arquitectónicos y decorativos propios del siglo XIX. Fue en esta época cuando se llevó también a cabo la remodelación interior de la casa, conservándose en la actualidad algunas de estas salas.

    Titularidad: Privada.

    Grado de protección: 2-BIC.

    Estilo: Barroco.

    Periodo: Siglos XVIII.

    Dirección: Juan Moreno, nº 3 y 5.Lorca

     

  • DOCTOR RAFAEL MENDEZ MARTINEZ

    DOCTOR RAFAEL MENDEZ MARTINEZ

    La historia de Lorca tiene en su haber varias personalidades que han dado nombre a calles, teatros, centros culturales e instituciones sanitarias, una manera de conseguir que sus «padrinos» permanezcan en la memoria colectiva de los ciudadanos que las visitan.

    El hospital Rafael Méndez recuerda a los lorquinos a uno de sus científicos más relevantes, farmacólogo con más de sesenta años de actividad científica que nunca olvidaría sus orígenes a pesar de la distancia que le separara de ellos durante muchos años.

    El doctor Don Rafael Méndez Martinez, fue una de las personalidades científicas que compartió en la Residencia de Estudiantes de Madrid, junto a grandes literatos, filósofos e investigadores, uno de los momentos de mayor esplendor de la cultura española. Los nombres de García Lorca o Severo Ochoa formaron parte de sus vivencias, vivencias que dejaría reflejadas en sus memorias.

    Entre las distinciones que recibió en su tierra natal, destacan el doctorado Honoris Causa por la Universidad de Murcia en 1982, el nombramiento de Hijo Predilecto de la Región y de Lorca en 1990, y la ya mencionada nominación del hospital de su ciudad natal con su nombre.

    HISTORIA

    Rafael Méndez Martínez nació el 19 de agosto de 1906 en el barrio de San Cristóbal. Fue el menor de siete hermanos. Su padre, José, se ganaba la vida entre la agricultura y la ganadería. Su madre, Águeda, repartía su jornada entre las labores de la casa y el negocio familiar, una confitería céntrica del mencionado barrio. Pocos imaginaban que aquel pequeño nacido en el seno de una familia numerosa se convertiría en una figura importante en el mundo de la Medicina.

    Su formación comenzó con los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Allí cursó Primaria aunque el Bachillerato lo hizo por libre presentándose sólo a los exámenes que se realizaban en Murcia. Dos de sus hermanos influyeron en su elección por la Medicina. Uno era médico y el otro farmaceútico. El camino estaba trazado. En 1921 iniciaba sus estudios en la Facultad de Medicina de Madrid.

    No todos los aspirantes a médico pueden presumir de contar entre sus amistades con personalidades de la talla de Severo Ochoa, Luis Buñuel, Federico García Lorca, y Salvador Dalí.

    Obtiene la titulación, y aún antes de graduarse, opta por la investigación farmacológica, impulsado por sus maestros Teófilo Hernando y Juan Negrín.

    Precisamente de la mano de Negrín entraría en Política. «Después de delicadas misiones en París y Washington vuelve a España, donde es designado sucesivamente, director de carabineros y Subsecretario de Gobernación.

    Al final de la guerra, cumple unas últimas tareas para el gobierno republicano al fungir como cónsul español en Perpignan, ciudad francesa a donde emigran miles de españoles republicanos que se ven obligados a dejar su patria», recuerda en un artículo el director del Centro para la Innovación Tecnológica de la Universidad Nacional Autónoma de México, Jaime Martuscelli.

    Su primera mujer Angelita

    El lorquino decidió marcharse a Estados Unidos. «Después de varios años como investigador en las universidades de Harvard y Loyola, acepta en 1946 una invitación del maestro Ignacio Chávez para ser jefe del departamento de Farmacología del entonces recién creado Instituto Nacional de Cardiología. Permanece como investigador los siguientes 40 años de su vida».

    En el año 1945 murió su primera mujer, Angelita, y ya en México volvió a casarse con otra refugiada española, Marga.

    Con su segunda mujer Marga en Mexico

    En el año 1963 el gobierno franquista dio permiso al doctor Méndez para que volviera a España cuando lo desease. Sus visitas a su país de origen se hicieron constantes «y durante la transición colaboró estrechamente con Manuel Fraga Iribarne para facilitar el regreso de los refugiados políticos españoles». El Rey Juan Carlos I le entrega en 1981 la Gran Cruz del Mérito Civil.

    En el año 1982 la Universidad de Murcia de otorgó el doctorado Honoris Causa. Tres años después, de vuelta en su país de adopción, fue designado coordinador de los Institutos Nacionales de Salud, puesto que ocupó hasta su fallecimiento. «No es fácil imaginarse el Instituto de Cardiología sin la presencia de Rafael Méndez, hombre en quien todo el que se le acercaba encontraba siempre el consejo sabio o la frase amable y conciliadora», relata Martuscelli.

    Con amigos en el exilio de México

    Durante su cerca de medio siglo en México publicó un centenar de artículos de manera ininterrumpida. También creó una escuela de Farmacología Cardiológica que incluyó estudios sobre los digitálicos, las drogas con actividad antiarrítmica y la circulación coronaria.

    Los que lo conocieron dicen que no era amigo de reconocimientos, pero tuvo varios: el de la Academia Nacional de Medicina de México, el de la Sociedad Mexicana de Cardiología, el Nacional de Ciencias, el Luis Elizondo, el de la Fundación Rodríguez Pascual y el de la Universidad Nacional.

    En 1983 recibió el título de Hijo Predilecto de Lorca y Murcia. En 1990, el propio Méndez acudía a la inauguración del hospital comarcal que lleva su nombre.

    A los 84 años se despidió de la vida en el país que lo había acogido y en el que desarrolló la mayor parte de su trayectoria profesional. «Hombre discreto y de vivir austero, ejemplo de rectitud y honestidad, de ideales firmes, no tolerante de la mediocridad, fiel a las instituciones, de comportamiento independiente, nunca dado a la actitud servil pero siempre listo a ofrecer el mejor consejo». Así describe su colega al médico lorquino más internacional.

    Falleció el 24 de marzo de 1.991. DEP.

  • La Cava se suma al catálogo de calles que están siendo renovadas

    La Cava se suma al catálogo de calles que están siendo renovadas

    Le ha tocado el turno de renovación a la calle Cava, en pleno casco histórico de la ciudad, una de las más transitadas al situarse en medio de todos los itinerarios turísticos. En poco más de una semana será levantado el viejo pavimento para reponerlo con adoquines de mejor calidad, mármol y granito negro. En un intento por dar mayor atractivo a esta vía de la vieja ciudad mejorando su imagen, el Ayuntamiento ha programado una reforma integral que comprenderá también otras calles adyacentes, Mata, Soler y Travesía de Soler.

    Se conectará así el mejorado barrio de San Juan y la restaurada muralla medieval con la Plaza de España, según explicó la concejal de Empleo Eulalia Ibarra.

    La actuación en la calle Cava se extenderá desde el arco de la Colegiata de San Patricio hasta la confluencia con la calle Marsilla. Los trabajos se prolongarán durante seis meses con un presupuesto de ejecución de 434.700 euros procedentes de la consejería de Obras Públicas de la Comunidad Autónoma.

    El proyecto comprende la modernización de las redes de abastecimiento de agua y de saneamiento, la creación de una red de pluviales y la sustitución de 22 farolas por otras del mismo estilo clásico pero tipo led para promover el ahorro energético.

    También se soterrarán más de 600 metros lineales de cableado de alumbrado público y se colocará una canalización para que Iberdrola proceda al soterramiento de las líneas de baja tensión. Está previsto canalizar unas redes de telecomunicaciones y se prestará especial atención al arco que comunica la calle Cava con la Plaza de España para darle más protagonismo con la colocación de seis proyectores led de iluminación indirecta.

    Las actuaciones también afectarán a la escalera que comunica en el otro extremo de la calle con La Alberca. Será demolida la actual, se colocarán nuevos peldaños de mármol y una barandilla de acero inoxidable.

    Nueva imagen en Rubira

    Los trabajos de remodelación de la calle Rubira en el barrio de Santiago, también en el casco antiguo, han concluido tras tres meses y medio de obras. Nueve desempleados participantes en los programas municipales de empleo se han dedicado a la mejora de infraestructuras básicas. La obra, valorada en 75.000 euros, ha incluido la sustitución del pavimento con adoquín prefabricado románico y combinado con una zona peatonal de piedra natural al mismo nivel.

    Bajo esta superficie se ha procedido a la sustitución y mejora de la red de abastecimiento de agua potable. También se han renovado las redes de saneamiento y se ha instalado nuevo alumbrado público con la sustitución de luminarias de farol por otras de tipo led y va a ser eliminado el cableado aéreo.

  • Migas Lorquinas para los días lluviosos

    Migas Lorquinas para los días lluviosos

    Hoy amanece un Domingo lluvioso y me he levantado como muchos lorquinos con ganas de migas, ¿que os parece si nos atrevemos a prepararlas?

    Las migas son un plato típico de muchas regiones de España, se trata generalmente de migas elaboradas con pan duro, en Lorca como en la mayor parte del Sudeste Español, se elaboran con harina de trigo, generalmente en invierno y como mejor se comen, es en un día lluvioso.

    Según algunos historiadores estas migas provienen quizá del cuscús magrebí; en los territorios cristianos se le echaban derivados de cerdo para distinguirlo de la comida árabe y judía.

    En las zonas rurales siempre ha sido un plato de pastores y segadores, que con pocos elementos (harina, tocino salado y agua) que tenían a su disposición, les aportaba energía para su duro trabajo. Hoy en día se trata de un plato solicitado en invierno, que preparan en restaurantes y se realiza en todos los festejos de zonas rurales con gran éxito (concursos de migas). Lo que aquí se llaman “tropezones” suelen componerse de: longaniza, salchicha, ñoras, morcilla, tocino, o lo que más nos guste para la receta.

    Es típico comer las migas acompañadas de aceitunas, rábanos o alguna fruta como la uva, naranja, granadas, incluso con chocolate etc.

    La receta de hoy esta adaptada para realizar en sartén AMC con tapadera de cúpula, pero se puede realizar en otro tipo de sartén, habrá que tener en cuenta que se deberá de aumentarse un poco el agua y el aceite en otro tipo de utensilio.

    MIGAS LORQUINAS

    Ingredientes (4 comensales)

    150 gr. de tocino salado.
    200 gr. de salchicha fresca.
    200 gr. de costillejas de cerdo.
    8 ajos tiernos
    2 vasos de 250 ml de agua.
    3 vasos de 250 ml. de harina.
    aceite (100-120 ml.)
    sal

    Cómo hacer Migas lorquinas paso a paso

    Comenzaremos friendo los ajos tiernos en la sartén donde habremos puesto unos 100 ml. de aceite de oliva, después añadiremos los demás “tropezones” de nuestras migas: la salchicha, las costillejas de cerdo, y por ultimo el tocino.
    Cuando todo este bien dorado los reservamos y pondremos el aceite del sofrito en un vaso para luego añadirlo a las migas.

    En la sartén añadiremos el agua, en este caso para cuatro personas pondremos 2 vasos de agua de 250 ml. cada uno, añadiremos la sal y esperamos a que el agua inicie a hervir, seguidamente añadimos la harina (3 vasos rasos de 250 ml. de capacidad) y comenzamos a amasar dejando a fuego medio bajo.
    Cuando tengamos la masa realizada aportaremos el aceite por los bordes y en el centro y le damos unas vueltas para integrarlo en la masa.

    A continuación tapamos y esperamos unos 5 minutos, destapamos y les damos unas vueltas cortando la masa; volvemos a tapar y dejamos otros 4-5 minutos y volvemos a mover para que se vayan soltando.

    Este proceso lo repetimos tantas veces sea necesario para conseguir el tamaño de miga deseado. Cuando estén las migas del tamaño deseado, añadimos los tropezones, les damos unas vueltas con las migas y listas para servir.

    Como se hace según receta de Julian Rufete para AMC

    https://youtu.be/Ne48Kc3MJ1g?t=20s

  • La leyenda del Cejo de los Enamorados

    La leyenda del Cejo de los Enamorados

    Bajo los muros del Castillo, en la parte del este, se halla una pequeña balsa cuadrada, construida con grandes sillares. La tradición la supone encantada por una bella princesa mora. Dicen, que al nacer la madrugada de San Juan, la joven aparece sentada al borde de la balsa y refiere su historia al mortal que se aproxima.
    La joven no es otra que Halewa, que muestra la hermosura de las hadas, la misma que cautivó con sus ojos negros al noble caballero Meruan. En silencio vivían su amor, a la espera de que éste pudiera aflorar sin grandes despropósitos. Ella, hija del rey Abu Muhamad. El, protagonista de numerosas hazañas contra las tropas del Rey Alfonso y del Cid.
    Quiso el destino que un día se separaran. Antes de su marcha, Halewa le dijo: «Confío a tu custodia este listón verde de mi tocado, que te dirá siempre que Halewa te pertenece hasta el punto de no poder vivir sino para tu amor». Se marchó al Castillo de Xiquena. Su cercanía, y las sombras de la noche, permitían visitas frecuentes.
    «No te olvides, por mi honor, que va ya a nacer la aurora, y que antes que se disipen las sombras, debes salir de este aposento. Contigo vaya el juramento de mi eterno amor», le decía la enamorada mientras él se deslizaba por una escala de seda. Antes de su marcha el noble guerrero depositó un ardiente beso sobre la mano de la joven, como un juramento de eterno amor.
    Meruan consiguió toda clase de suertes en las batallas que disputaba. Tal fue, que el rey le nombró capitán de caballería en medio de las aclamaciones del ejército. Pero otro hombre se disputaba el amor de la bella princesa. No era otro que Abu Hassam ben Elisa, que poseía el afecto y la confianza del padre.
    El rey Muhamad se vio obligado a marchar hacia Almería. Mientras, la frontera reclamaba la presencia constante de Meruan, y el Castillo de Lorca quedaba al cuidado de Hassam. La muerte del primer rey lorquino no tardó en llegar y Hassam vio más cerca que nunca su desposorios con la joven. Su único obstáculo era Meruam al que una noche citó haciéndose pasar por la enamorada.
    En su camino, a la altura del Cejo de los Enamorados, le prepararon una emboscada. La lucha fue encarnizada y Meruam viéndose morir se arrojó por el precipicio. A lo lejos llegaba la joven, que oyó su último grito. Allí, sólo quedaba Hassam que le pidió amor. La negativa le llenó de ira y le dijo que la convertiría en esclava de la que fuera su mujer.
    Halewa vio al borde del precipicio la cinta que le diera a su amado cubierta de sangre y se arrojó junto a él. Un mago que acompañaba a Hassam queriendo adular a su amo evocó con mágico conjuro a las furias infernales y pidió que la joven vagara errante por el Castillo, permaneciendo encantado hasta la muerte del último de los descendientes de Hassam.
    Esta historia, convertida en leyenda, aparece narrada en el volumen Escritos y estudios de un cronista de Lorcadel presbítero José María Campoy García. En sus últimas líneas asegura que en una de esas madrugadas de San Juan la propia Halewa le relató «la triste historia» que acabo de contar.
  • MURALLA DE LA CIUDAD DE LORCA

    MURALLA DE LA CIUDAD DE LORCA

    Una vez desaparecido el peligro fronterizo con la toma de Granada en 1492, las murallas de la ciudad fueron perdiendo su función fundamental que era la defensa de la ciudad, pasando a ser censadas por el concejo y reutilizadas como viviendas.

    A partir de principios del siglo XVI la ciudad comienza a salir fuera de las murallas, quedando la cerca medieval inmersa en la trama urbana. Este hecho fue determinante para la conservación del perímetro amurallado; la mayor parte de las torres y lienzos de muro quedaron conformando dos niveles que condicionaron y condicionan el urbanismo de una gran parte de la ciudad.

    Aprovechando estas dos alturas surgen en el entorno de la muralla las calles de los Pozos y Rambla en la zona próxima al cauce del Guadalentín y las calles Zapatería y Cava entre las puertas de San Ginés y Gil de Ricla. En este último sector se fueron adosando y cimentando sobre la cerca importantes edi-
    ficios: el Convento de las Mercedarias de Madre de Dios con su bella iglesia rococó (siglos XVII-XVIII), el Colegio de la Purísima (siglo XVIII), la Colegiata de San Patricio (siglos XVI-XVII) sobre la iglesia medieval de San Jorge (siglo XIV), la Casa del Corregidor (siglo XVIII), el Pósito de los Panaderos (siglo XVI) y el Pósito de labradores (Cárcel) (siglo XVIII).

    La calle Zapatería va a desembocar en el porche de San Antonio, también conocido como de San Ginés. Este complejo cercado por dos sólidos cubos dispuestos para su defensa, presenta una puerta de codo, de tradición musulmana, con arco apuntado de sillería que enmarca el acceso con tres molduras de decoración geométrica.

    PORCHE SAN ANTONIO Y MURALALos importantes restos conservados demuestran que toda la muralla se reedificó a partir del siglo XIII, siendo visibles sus cubos y lienzos desde la calle Rambla, paralela al río, hasta el porche de San Antonio, embutiéndose a continuación en las construcciones de la calle Cava -que recibe su nombre por estar sobre el foso o «cava» de la muralla-, lo que ha permitido un excelente estado de conservación.

    Testigos de este recinto vuelven a aparecer en el patio del convento de las Mercedarias, de la Purísima y torreón exento de la calle Rojano.
    En este trazado se encontraban las dos principales, nombradas de Gil Ricla y de los Santos, abarcando el espacio de lo que hoy es la Catedral de San Patricio.

  • Desaparecido Porche de San Jorge

    Desaparecido Porche de San Jorge

    A principios del siglo XIV se funda la iglesia de San Jorge junto a la muralla, para lo cual se tuvieron que eliminar algunas de las casas precedentes. Entorno al nuevo edificio religioso se crean nuevas calles y lugares públicos, conocidos por los documentos como la Plaza de Adentro y el atrio de la iglesia de San Jorge, en cuyas inmediaciones se ubicaban las salas del Concejo en una de las torres de la puerta de Gil de Ricla.

    En el siglo XV, en las inmediaciones del templo de San Jorge, se construyó la Casa del Obispo junto al Porche de San Jorge, posible entrada acodada de origen islámico que pudo persistir muy reformada, para facilitar la comunicación entre las parroquias de Santa María y San Jorge.

  • Ermita de Nuestra Señora de los Remedios de San Lázaro Lorca

    Ermita de Nuestra Señora de los Remedios de San Lázaro Lorca

    Ermita de Nuestra Señora de los Remedios de San Lázaro LORCA

    La ermita lorquina de Nuestra Señora de los Remedios y Señor San Lázaro, de origen medieval, estaba situada en el barranco de los Albaricos, extramuros de la ciudad(Lám. 7). Aunque no hay fecha precisa sobre su construcción y son raras las indicacio
    nes históricas, se ha señalado que por lo particular de su advocación quizá habría que pensar en un templo de escasas dimensiones, levantado posiblemente por voto de ciudad hacia la primera mitad del siglo XV (MUÑOZ, 1993).
    En el siglo XVI hay referencias a la fuente o pozo de San Lázaro y al manantial de agua que había junto a la ermita, que al parecer tenía propiedades medicinales, lo que motivó la edificación allí del pequeño santuario y de algunas casas particulares.
    La ermita ha sido descrita de planta rectangular y de una sola nave, con contrafuertes interiores y artesonado de lacería en madera formado por armaduras de pares y nudillo.
    Tenía un ventanal de piedra de forma circular, de tracería flamígera bajo medieval, en el lado de la epístola, y elementos ornamentales del Renacimiento, “época de que proceden algunas de las tablas del altar mayor, cuyo retablo fue restaurado en el siglo XVII, según prueban sus exornos barrocos” (GONZÁLEZ, 1997: p. 869).
    Pocos años después era Escobar quien escribía sobre su ubicación y arquitectura, aunque sin precisar su cronología, que situaba en los siglos XIV o XV (ESCOBAR, 1919: p. 266).

    De las fuentes escritas si sabemos que El templo fue sometido a reformas en los siglos XVI y XVIII d.C.
    De sus tesoros interiores sólo se conserva una escultura de San Lázaro de factura renacentista y cuatro tablas pintadas del siglo XVIII, que posiblemente estuvieron ubicadas en el retablo de la Ermita, dedicadas a las advocaciones de San José, San Antonio de Padua, Santa Catalina y San Francisco, que como la talla se conservan en la ex colegiata de San Patricio, por la propia factura de las tablas se pueden atribuir al círculo valenciano de la segunda mitad del XVII.
    «El Fondo Cultural Espín», de Caja Mediterráneo, conserva una muestra, un trozo de artesonado del tejado mudéjar de la ermita de San Lázaro».

    ERMITA SAN LAZARO J RODRIGO

    F U E N T E S:

    1.- Una de las referencias historiográficas de esta ermita: EL PADRE E HISTORIADOR LORQUINO MOROTE, en el siglo XVIII nombra ya a San Lázaro y a su ermita, es más de ella dice que se sitúa en la Montaña donde en verano surgen unos agradables aires frescos que discurren por la parte poniente de la Ciudad de Lorca y cuando la nombra dice en esta montaña se situa la gran ermita de San Lázaro.

    2.- “Lorca desde su antigüedad estaba rodeada de santuarios dedicados a la Virgen: la ermita de los Remedios, en la vieja sinagoga de la judería (después S. Lázaro), la de Nuestra Señora de Gracia, en el camino de Andalucia, la de los Desamparados, en la salida hacía Murcia, que después fue cedida para los frailes alcantarinos [Convento de San Diego], la de Madre de Dios de la
    Peña, junto al río, y en lo más frondoso de la vega la de Sta. María de las Huertas.

    De todos estos santuarios era patrona la Ciudad, representada por su Concejo…”.
    Del anterior texto se deduce que la “iglesia ermita” de la Virgen de los Remedios cambió el patronazgo mariano, que suponemos tendría relación con las propiedades “sanadoras” del manantial que había en el lugar, por el del santo protector de los leprosos.
    Pero lo que no tiene confirmación arqueológica es el que el pequeño templo, con techumbre mudéjar con patronazgo municipal fuese construido sobre las ruinas de una sinagoga preexistente».

    *Así nos lo contaba Espín Rael (bajo el seudónimo de “Eliocrotense”(1932). Por aquel entonces no sé había descubierto la Judería de Lorca en el interior de la muralla del Castillo, por eso se creía que estaría sobre esta zona de la ermita de San Lázaro, pero nos preguntamos ¿ existe otra judería en Lorca o es una continuación de la misma descubierta en el interior de las murallas de la fortaleza medieval del Castillo en caso de que se descubriera bajo San Lázaro restos judíos ?

    3.-También hay que señalar que varios documentos nos relatan en sus textos que sobre esta Ermita y barrio de San Lázaro antes de la Guerra Civil estaba la costumbre de realizar una procesión por fechas de Semana Santa con la talla de San Lázaro.

    4.- Importante dato es de referencias que se alejan en el tiempo en épocas califales en Lorca que en las faldas de esta Ermita que coronaba su parte más alta se realizaba un mercadillo que una vez «reconquistada» Lorca por los cristianos fueron aprobados los fueros por el Rey de Castilla, Juan II,en las postrimerías del año 1442, cuando Lorca alcanzo el titulo de Ciudad y el mercado se siguió haciendo igual que en época musulmana en lo que hoy es la denominada «Placica Nueva»-correspondiente al Barrio Alto de la Ramblilla San Lázaro de la Ciudad de Lorca.

    Fuente original Domingo Munuera Rico: CONTROVERSIA JUDEO CRISTIANA

    http://amigosdelmuseoarqueologicodelorca.com/alberca/pdf/alberca1/articulo11.pdf

    Otra Fuente:  historiadelaciudaddelorca.blogspot.com

  • EL GRANERO DECIMAL – Historia de un edificio que fué hospital, cárcel, fábrica de hielo y actual pub.

    EL GRANERO DECIMAL – Historia de un edificio que fué hospital, cárcel, fábrica de hielo y actual pub.

    EL GRANERO DECIMAL – Historia de un edificio que fué hospital, cárcel, fábrica de hielo y actual pub.

    El dinero y los frutos recaudados por este medio servían para, mediante el repartimiento de las denominadas “raciones”, mantener en parte al personal eclesiástico de la localidad, atender a las necesidades del culto y de los edificios religiosos y ayudar al sostenimiento de toda la infraestructura del obispado de Cartagena.

    Establecida esta dezmería junto al antiguo emplazamiento de la Iglesia de San Mateo (la actual plaza de abastos), en ese mismo lugar permaneció, sufriendo el edificio las lógicas modificaciones, hasta la extensión del pago de diezmos hacia 1836.

    GRANERO MUNICIPAL HOY ABADIA

    De unos pocos años más tarde data la completa desaparición de la dezmería lorquina y de todos los empleados que la entiendan, entre ellos los administradores conocidos como “fieles del granero”.

    El edificio que finalmente ocuparía el Granero fue el del antiguo hospital de San Julián, una fundación eclesiástica medieval de carácter benéfico que se agrego, con todas sus rentas y bienes, al hospital general de la concepción a mediados del siglo XVI, pasando este a depender enteramente del consejo.

    GRANERO DECIMAL CARTELEl hecho de que la Iglesia mantuviera en su poder el edificio del antiguo hospital destinándolo a granero, ocasiono un acalorado pleito entre ambas instituciones que finalmente se sustanciaría a favor del Obispado de Cartagena.

    La construcción debió de adaptarse y reformarse posteriormente en varias ocasiones, pero no hay constancia de todas ellas. Sí se conoce la fecha en la que el solar que ocupaba el Granero se configuro totalmente.

    En 1753 los entonces fieles compraron a censo al regidor Diego Joaquín Leones una casa que tenía vinculada , en un estado bastante ruinoso, y que estaba situada en la parroquia de San Mateo,”… calle que baja desde el cementerio de su Iglesia a la que nombran de la parrica (actual Pío XII), lindando por la espalda con el dicho Granero Mayor de rentas decimales, por la parte de abajo con casas de doña Juana Pérez monte y por la de arriba con la calle que esquina para subir a dicho cementerio…”.

    La compra, efectuada en la cantidad de 8.761 reales que devengaría pensiones anuales, se hacia “…para la extensión y mayor comodidad de sus graneros y oficinas…”.

    Pero en 1778, apremiado el regidor por una real orden para que se reparan todas las casas que pertenecieran a vínculos y mayorazgos, y no disponiendo del dinero necesario, decidió venderla definitivamente a los administradores del Granero que pasaron entonces a ser sus poseedores legítimos.

    GRANERO INTERIOREn el año 1763 el edificio original fue objeto de una importante reforma para acoger diversas dependencias administrativas y de almacenaje de grano,barrilla(cenizas de plantas, que se pueden emplear en la fabricación de jabón o como fundente en la fabricación de vidrios), seda, aceite y otros productos.

    De antes de que esa posición se hiciera efectiva data la única gran reforma conocida, y la que le daría el aspecto que finalmente presentaba el edificio. Se acometió hacia 1763, cuando se contrataba con el maestro de obras Pedro García Campoy la edificación de toda una parte nueva – posiblemente el cuerpo cuadrangular del lado Sur- y el remozamiento y mejora de la ya existente. Aunque no se ha localizado en protocolos notariales el contrato hecho con el alarife, ya que posiblemente se efectuaría ante un notario eclesiástico, sí se conoce con más o menos precisión en que consistió esa nueva edificación y las reformas por lo anotado en el libro de Providencias del Granero. En el se puede leer lo siguiente:

    Granero decimal calle padre azor 11“En la ciudad de Lorca en veinte y ocho días del mes de junio de mil setecientos sesenta y cinco años el señor don Andiconagoitia, prebendado de la Santa Iglesia de Cartagena y comisario nombrado por los señores presidentes y cabildo de ella para el reconocimientote la nueva obra ejecutada y proyectada en el granero decimal de la expresada ciudad, con asistencia de don Baltasar Canestro, arquitecto y maestro por Su Majestad en la villa y corte de Madrid, pasó a practicar la citada diligencia a el referido granero dicho, fue reconociendo pieza por pieza toda la obra hasta el día ejecutada, en el que se reduce a el primero, segundo y tercero plano que se demuestra en el citado diseño.

    El primero para el sitio de almazara, bodega de aceite y demás oficinas correspondientes de esta especie, que mira a la calle que llaman de leones por el medio día. El segundo que esta sobre este y ha de servir y sirve para granero de trigo, contaduría, antecondaturia, archivo y escalera principal, servidumbre común de ambos graneros de trigo y cebada con el tercero que todos se hallan concluidos, a excepción de este ultimo que esta sin solar, como tampoco la contaduría y ante contaduría, y concluido que fue dicho reconocimiento dijo el referido don Baltasar que su fabrica se halla arreglada y conforme a las citadas condiciones, con solo la diferencia de que los machos o pilares del primero y segundo plano tienen un palmo más de grueso de lo que se consta de dichas condiciones, lo que desde luego considera por muy útiles y aun precisos para la mayor subsistencia de dicha obra y solo se le ofreció hacer algunas prevenciones conducentes tanto a la mayor firmeza de la obra y su hermosura, como para la mejor conservación de los frutos…» Andiconagoitia ordeno que todas estas consideraciones se le hicieran patentes al maestro de la obra para que las tuviera en cuenta y las aceptara, siempre y cuando el cabildo resolviera sobre ellas favorablemente. En 4 de julio del mismo año se hace referencia al gasto de la obra que había ascendido ya a la cantidad de 72.152rls.

    A cinco de abril de 1766, en el mismo Libro de Providencias, se notifica a los fieles que los maestros alarifes múrcianos Antonio Roldan y Martín Solera pasaran a reconocer la obraGranero decimal Calle padre azor 1 nueva que se había hecho en el granero según las cláusulas y condiciones que constan de la escritura de remate otorgada a Pedro García Campoy, alarife murciano pero residente entonces en Lorca. Esa actuación de peritos tasadores indica que la obra estaba ya enteramente acabada. En el acata de reconocimiento, que tiene lugar el día 8, se apunta
    que tiene presentes los proyectos, escritura de condiciones y prevenciones hechas por Baltasar Canestro. No hay fallos en la obra y si mejoras, como en el punto segundo en que dice que los materiales son “de la mejor calidad que en el país se encuentran”, o los 6.379 rls que finalmente importaron las mejores hechas en algunas partidas. En este mismo reconocimiento se observaron necesidades en la obra vieja que se dejan anotados y tasados por un valor de 375 rls en total (cuestiones de poca monta relacionados con acabado de puertas, tabiques, etc.).

    El edificio se extendía sobre una superficie de cerca de 1.200 metros cuadrados y se conocen perfectamente su situación, planta y alzado por una fotografía y un plano, de 1867 y 1862 respectivamente. La fotografía pertenece una vista general de la ciudad hecha desde el castillo en varias tomas por José Rodrigo, y en ella se aprecian claramente los tejados y el importante volumen de obra que presenta el edificio centralizado por un patio. El plano de planta datado en 1862 –Haga clic para ver Plano- fue realizado por el entonces arquitecto provincial Juan José Belmonte y se insita en un informe sobre el estado de la cárcel situada en el deposito alto, donde aun se encuentra. Las lluvias de ese
    año habían descompuesto en parte los tejados de la prisión, lo que se interpreto como ruina del edificio y se pensó en una alternativa, proponiéndose el edificio del granero como el mas adecuado para tal fin.

    Este había sido desamortizado pasando de manos de la iglesia a ser un bien nacional que el Ayuntamiento de Lorca reclamo para destinarlo a fines sociales. Finalmente Belmonte desecharía la idea de poner la cárcel en él por los inconvenientes que presenta en orden a igualar todos los muros del perímetro, corregir las vertientes de los tejados, recomponer la parte que daba a la calle Granero y hacer otras reformas que ajustaran el edificio a las nuevas disposiciones en torno a la construcción de prisiones o depósitos carcelarios.
    También señalaba el inconveniente de ser una propiedad compartida. El edificio, pasado un tiempo y por no poder ser aplicado a fin alguno, fue vendido a particulares y en 1927, según la información catastral del Ayuntamiento, estaba en manos de Pedro Alcántara Sánchez López de Ayora conservado todavía la misma extensión y todos los volúmenes de sus cuerpos de edificio. En 1964 todo este conjunto quedó dentro del recinto histórico-artístico, pero no fue señalado especialmente para su protección.

    Granero decimalLa parcela seria vendida posteriormente por los herederos de Pedro A. Sánchez y de ella se segregaron aproximadamente tres cuartas partes que se demolieron hacia 1976, con el informe favorable de Bellas Artes, para construir un bloque de viviendas que es el que actualmente existe.

    El cuerpo de edificio que aun se conserva en pie es quizás la parte más sólida del viejo Granero Decimal que seria conservada precisamente por ese motivo.

    Debió de ser la obra nueva construida por García Campoy y a pesar de su prolongado abandono apenas presentaba deterioros. Adquirido este cuerpo de edificio hace pocos años por Alfonso López Lidón, se restauro enteramente para dedicarlo a pub. En la recuperación de las fachadas exteriores, recayentes a las calles cubo y padre Azor, se puso especial cuidado en no alterar las características constructivas tradicionales (zócalo de piedra y cadenas del mismo material en las esquinas, verdugadas de ladrillo a la vista entre cajeados enlucidos para ocultar la mampostería, cornisas y aleros, etc.). En la recuperación del interior se utilizaron, sin embargo, materiales que no guardan mucha consonancia con el tipo de arquitectura de que se trata (enlosado de mármol en vez de piedra o loseta de barro, madera, vidrio y metal para el diseño de elementos fijos,…) que responden mas al fin ultimo al que se iba a destinar el espacio que a una actuación restaurada de modo decisivo el espacio interno.

    Lo que actualmente queda del Granero de Lorca un cuerpo cuadrangular de casi 300 metros cuadrados (12 de frente y 24´5 de lado) pudo ser la parte destinada a bodega de aceite y trojes para trigo y cebada, estando quizás también aquí parte de las oficinas de los fieles. El edificio, según la fotografía anterior, se compone de tres pisos: sótano, al que se accede por la calle Padre Azor; una planta principal, con acceso por la calle Cubo y que se destina a pub; y una planta alta destinada a cámaras cuyo acceso acceso se hacía mediante una amplia escalera desaparecida cuando se tiró la otra parte del edificio. En el sótano, única planta no completada en el plano de Juan José Belmonte, se reproducen los pilares del piso superior que buscarían así su apoyo en suelo firme. En cuanto a la planta alta, se trata de una superficie completamente diáfana. Ni en el sótano ni esta última planta parece haberse hecho actuación arquitectónica alguna en el momento en que se restauro el edificio.

    En 1976 se derriba buena parte del edificio, y posteriormente en la década de los noventa, se restaura para su uso en actividades relacionadas con la hosteleria, el actual Pub Abadía y Sala Silos.

    En la actualidad el edificio del Granero Decimal se incluye en uno de los recorridos de Lorca Taller del Tiempo.

  • IGLESIA DE SANTA MARIA – Por Mariano Hernández

    IGLESIA DE SANTA MARIA – Por Mariano Hernández

    Entre las conocidas como iglesias altas, templos construidos en la zona del alcázar, cerca de la antigua fortificación de Lorca, se encuentra la de Santa María.
    Hoy día solo podemos visitar sus restos puesto que junto a las de San Juan y San Pedro se trata de templos abandonados y casi totalmente derruidos.
    Aunque sólo se conserven algunos elementos constructivos, como partes de arcos apuntados góticos o pilastras prismáticas, como bienes de la antigua iglesia de Santa María se guardan en la Colegiata de San Patricio y en la iglesia de San Mateo una cruz alzada de cristal de roca, sobredorada, y una magnífica custodia de plata, ambas piezas muestra notable de la orfebrería gótica.

  • VIDEO MUSEO ARQUEOLOGICO LORCA

    VIDEO MUSEO ARQUEOLOGICO LORCA

     Hace unos días publicamos información sobre la casa de los Moreno Salazar que alberga el museo arqueológico municipal, y hoy vamos a compartir con vosotros un interesante video descriptivo del museo y el valioso material histórico que conserva en su interior, con el deseo que pronto sea restaurado de los daños producidos por el terremoto y abierto al público de nuevo.

    Hace unos días publicamos información sobre la casa de los Moreno Salazar que alberga el museo arqueológico municipal, y hoy vamos a compartir con vosotros un interesante video descriptivo del museo y el valioso material histórico que conserva en su interior, con el deseo que pronto sea restaurado de los daños producidos por el terremoto y abierto al público de nuevo.Posted by COSAS DE LORCA on Lunes, 29 de diciembre de 2014
  • LA IGLESIA DEL CARMEN y EL ANTIGUO CONVENTO DE LOS CARMELITAS

    LA IGLESIA DEL CARMEN y EL ANTIGUO CONVENTO DE LOS CARMELITAS

    LA IGLESIA DEL CARMEN y EL ANTIGUO CONVENTO DE LOS CARMELITAS.

    Esta Semana Santa, muchos hemos pasado por la entrañable iglesia del Carmen, casa de todos los cofrades del Paso Morado de Lorca, recien restaurada después del Terremoto de 2.011.

    ¿Recordamos algo de su Historia?

    El convento se encuentra ubicado en el centro urbano de Lorca, junto a la iglesia de Ntra. Sra. del Carmen, en la calle Nogalte, por donde se accede a los restos del mismo.

    Fuente Wikipedia
    Nuestra Señora del Monte Carmelo con Santa Teresa de Jesús, Santa María Magdalena de Pazzi, San Ángel de Sicilia y San Simón Stock, óleo de Pietro Novelli conservado en el Museo Diocesano de Palermo.

    El convento de Frailes Carmelitas Descalzos de Lorca, fundado el 16 de julio de 1719 junto a la iglesia de ‘Nuestra Señora de Gracia’ como hospicio, que fue suprimido en 1730, pero vuelto a ocupar en 1733, y erigido como convento formal en 1741, fue suprimido definitivamente en 1835.

    La tardía llegada de los carmelitas a la ciudad y el enorme gasto que debieron hacer en la iglesia dio lugar a que no se concluyeran las obras del claustro.

    Las obras del convento llevaron un ritmo muy lento puesto que incluso antes de la desamortización el complejo conventual estaba sin concluir y así ha llegado hasta nuestros días en que todavía puede verse dicha particularidad a través de los restos que quedan. Éstos evidencian también el gran perímetro ocupado por dichas instalaciones y que manifiesta la amplitud del convento.

    Las dependencias conventuales se levantaron junto la zona de la iglesia correspondiente al lado de la Epístola. Aunque la comunidad se instaló las obras conventuales nunca vieron su total culminación.

    HISTORIA

    Escocd.gifEsta orden religiosa, la de los carmelitas descalzos, tuvo presencia en Lorca, de manera discontinua, desde finales del siglo XVI, justo desde el momento en que se fundó en Caravaca el nuevo convento del Carmelo por San Juan de la Cruz.
    Sin embargo, hubo que esperar a los primeros años del siglo XVIII para el establecimiento definitivo cuando se les hizo concesión de la ermita de Gracia como hospicio en 1712. Allí residirían tres o cuatro religiosos con la misión de administrar los sacramentos, predicar y recoger limosnas.
    A partir de entonces, y como señalan quienes se han ocupado de su historia, todas sus acciones estuvieron encaminadas a la fundación de un convento. El lugar para su asentamiento era la llamada barriada de Gracia o de San José, una zona de expansión de la ciudad, en el camino hacia Andalucía, que contaba con un vecindario cada vez más numeroso. El decidido intento, que poco a poco fue sumando importantes apoyos, motivó un pleito con los franciscanos de la Puerta de Nogalte, comunidad situada en las proximidades, que vieron en la llegada de los carmelitas una amenaza a su inveterada influencia en esta parte de la población, cuya feligresía habrían de compartir.

    En 1712, Fray Juan de la Concepción, perteneciente a la comunidad carmelita de Murcia, solicitó permiso para poder establecer un hospicio. Pasaron siete años para que esta petición fuera escuchada.

    IGLESIA DEL CARMEN ANTES 2011
    IGLESIA DEL CARMEN ANTES 2011

    El obispo Belluga, en 1719 concedió licencia y los frailes carmelitas pudieron ubicarse en Lorca, en un principio en la ermita de Nuestra Señora de Gracia situada fuera de la muralla de la ciudad, en el camino de Nogalte.

    Desde que se establecieron en Lorca los carmelitas contaron con benefactores, como D. José Segura Ladrón de Guevara, que dejó como herederos universales a los Padres Carmelitas, como consta en su testamente de 1724, para que fundasen convento. Pero a pesar de contar con el terreno para la construcción de su convento e iglesia propios, los carmelitas no vieron cumplido su deseo debido a la oposición de las restantes comunidades conventuales de Lorca.

    VISTA AEREA DEL CLAUSTRO DE LOS CARMELITAS
    VISTA AEREA DEL CLAUSTRO DE LOS CARMELITAS

    La historia de la fundación de los carmelitas se resume en una serie de peticiones a las autoridades competentes, muchas veces sin éxito, situación que les llevó a pedir permiso al Rey, quien lo concede en 1741. Los franciscanos llegaron a solicitar del Rey, a principios de 1742, la anulación del permiso favorable.

    La Cédula Real se dio en el Buen Retiro, el 12 de noviembre de 1741. Al acogerse los carmelitas a la Real protección obtuvieron una serie de privilegios como corresponde a los conventos de Real Patronato, y podían poner en su edificación el escudo y las armas Reales, como podemos ver en la fachada principal de la iglesia del Carmen.

    Salvados estos impedimentos, por conveniencia del Concejo y con el patrocinio Real, en 1741 se consiguió finalmente la deseada fundación, quedando el templo bajo la advocación de San Indalecio, santo legendario vinculado a la historia antigua de la ciudad. Al año siguiente, las capitulaciones entre el Concejo y los Carmelitas confirmaron la titularidad del templo y otros puntos, como el derecho a entierro de corregidores y regidores y los pormenores de algunas ceremonias que habrían de celebrarse anualmente.

    IGLESIA DEL CARMEN 2015

    En 1743, D. José de Montanaro y Aguado, Caballero de la Real Orden del Señor San Jorge y vecino de Cartagena, hizo donación de cuantiosas cantidades de dinero, que iban destinadas a la fábrica de la nueva iglesia que se había de construir y adonde se trasladaría la fundación de Padres Carmelitas descalzos que de forma provisional habitaban en la ermita de Nuestra Señora de Gracia.

    En octubre de 1742 se aprobaron de forma definitiva las Capitulaciones entre la Orden carmelita y la ciudad de Lorca al objeto de que ratificasen su establecimiento en dicha ciudad y fundasen convento, aunque no se harían efectivas hasta 1745. El Concejo (Ayuntamiento) lorquino se comprometía a entregar a la Orden unos terrenos para que pudieran edificar su iglesia, y los frailes se encargarían de proveer los terrenos para el convento. La condición oficial fue que la nueva iglesia se llamase de San Indalecio, y que en su fachada se colocasen el escudo Real en el centro y el del Concejo y el de la Orden carmelita a derecha e izquierda.

    En junio de 1744 el Padre Provincial de la Provincia Carmelita de Descalzos de Santa Ana, donde estaba incluida la de Lorca, dio poder para que los frailes de Lorca pudieran comprar los terrenos oportunos ya que el Real Convento de San Indalecio de la ciudad de Lorca se hallaba sin sitio proporcionado para fabricar Iglesia y Convento según las medidas y estilo de la Religión, con huerta junto a dicho Convento. (Las medidas y estilo de la Religión Carmelita alude a la tipología que se aplicaba tradicionalmente a la arquitectura religiosa de esta Orden). En 1754 el convento y la iglesia se están levantando.

    Después de 1754, la iglesia y el convento se estaban construyendo, al haber comprado la Comunidad otro trozo de solar al lado de su iglesia al objeto de hacer una placeta; este espacio permanece en la actualidad delante de la fachada de la iglesia prácticamente con el mismo perímetro.

    En 1771 aún estaba la iglesia sin finalizar totalmente. La capilla mayor se elevaba sólo hasta las cornisas, faltando los arcos torales y la cúpula. Se sabe por donde iban las obras por la certificación del maestro que las dirigía, Manuel Fernández Alfaro.

    IGLESIA DEL CARMEN2015
    IGLESIA DEL CARMEN 2015

    Siglo XIX

    El convento se suprime en 1835, por lo que la Comunidad de Carmelitas descalzos de la ciudad de Lorca hubo de abandonar su convento. Los carmelitas salieron de Lorca antes de la subida al poder de Mendizábal, como consecuencia del real decreto de julio de 1835 por el que se suprimían los conventos y monasterios de religiosos que no tuvieran como mínimo doce individuos.

    ARCOS DEL CONVENTO CARMELITASSus bienes materiales no se puede decir que constituyeran un patrimonio fuerte, pues las pías memorias, censos, arriendos de propiedades y otros ingresos no eran muchos.

    El edificio del convento se subasta el 19 de septiembre de 1844 y lo adquiere Juan Jiménez Granados. Según Segura Artero, «Una parte del mismo estuvo largo tiempo dedicada a caballerizas de la compañía de diligencias y así mismo un solar adyacente se utilizó temporalmente, desde 1839, como plaza de toros».

    ACCESO ACTUALLa iglesia del Carmen no desaparece porque, según la ley de 29 de julio de 1837, se autorizaba a los obispos para que, previa aprobación del Gobierno, pudieran ser destinadas a parroquias las iglesias de los conventos donde lo creyeran necesario, lo que sucedió en 1869 cuando fue establecida en ella la ayuda de la parroquia de San Mateo.

    ARQUITECTURA

    De la traza y construcción del templo y convento hay escasas noticias. Parece que intervino el alarife Manuel Fernández Alfaro, estrechamente vinculado con Pedro García Campoy, cuya presencia se ha documentado, y se cree que este último sería el autor del proyecto, pues en esa época dirigió importantes obras en la ciudad, como la iglesia de Santiago, la Colegiata, la iglesia de los jesuitas y el Granero Decimal. Este arquitecto murciano aprendió su oficio con Jaime Bort, el director de las obras de la fachada de la catedral de Murcia, y algunas soluciones arquitectónicas de la fachada murciana se emplearon en la iglesia carmelita. También se baraja la idea de que participara activamente el fraile jerónimo fray Pedro de San Agustín, autor del proyecto de los dos últimos cuerpos de la torre de San Patricio y a quien también se atribuye la planta y alzado del actual templo de San Mateo.
    La estructura de hierro colocada para evitar el desplome del claustro del antiguo convento de los carmelitas tras el terremoto de 2011. Fuente laverdad.es Foto Paco Alonso / AGM

    La revisión de los documentos de la época ofrece unas pocas referencias sobre la marcha de las obras. Se sabe que en 1754 la iglesia y convento se estaban levantando y que en 1763, con la edificación inconclusa, se bendijo la nueva iglesia. En 1771 todavía no se había cubierto la capilla mayor, cuya altura llegaba hasta las cornisas. La iglesia, el último templo barroco que se construye en la ciudad, es de planta de cruz latina con tres naves y crucero con cúpula. Al parecer, debió de terminarse en el último cuarto del siglo XVIII, siendo entonces cuando se le añadiría la cornisa ondulada de la cúpula y decoraciones de rocalla, detalles que se atribuyen a Cristóbal Grau, tallista que en 1783 estaba trabajando en una decoración idéntica para la parroquia de San Juan.

    El esquema constructivo giraba en torno a un claustro de dos cuerpos. El inferior estaba formado en cada lado por siete arcos de ladrillo que apean en pilastras del mismo material. Los arcos son ciegos, porque esta solución posibilitaría un mayor aprovechamiento del espacio interior y, además, este tipo de arcadas es familiar a la arquitectura carmelita. Sobre este primer cuerpo se levantó otro sin arcos y con ventanas.

    CUERPO QUE SOBRESALE VISTA GENERAL

    Detrás del claustro, se levanta otro cuerpo que sobrepasándole en altura venía a acoger en su interior dicho claustro. En él aparece alguna ventana, pero la mayoría de éstas estarían abiertas en el lienzo de muro que daba al huerto.

    Las paredes están revocadas no siendo visible la mampostería (piedras irregulares sin labrar o poco labradas) con verdugadas de ladrillo. La altura de los lienzos que formaba esta estructura cuadrangular no era igual, como lo prueba la pared que se conserva en la actualidad, pegada a la fachada de la iglesia, y donde está la puerta de acceso al convento.

    Personajes

    La Orden del Carmen tiene su origen en los ermitaños del Monte Carmelo. Al pasar a Europa, huyendo de la persecución musulmana en época medieval, se convierte en orden mendicante (que pide limosna). En el siglo XVI, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, dan a la Orden una nueva fisonomía espiritual. La vida de los carmelitas se rige por la Regla primitiva, dada entre los años 1206 y 1214 por San Alberto, Patriarca de Jerusalén. Fue aprobada por Honorio III en 1226, sancionada por Gregorio IX (1229) e Inocencio IV (1235) y convalidada por este mismo Papa en 1247. Esta Regla, primera o primitiva, sigue en vigor desde los principios de la Reforma y no ha cambiado en su espíritu.

    PUERTA DE ENTRADA AL CONVENTOEl convento fue agraciado por una política de donaciones efectuadas por una serie de benefactores, entre ellos, en 1742, el lorquino D. Patricio José de Gálvez y Borgoñós, que había detentado desde 1718 hasta 1740 el cargo de Jefe del Oficio de Guardarnés de las Reales Caballerizas de la Reina Dña. Mariana de Neoburgo, realizó a favor de los frailes carmelitas una cesión de 53.382 reales y 18 maravedíes. La sustanciosa suma era producto de la deuda que la corona había contraído con dicho funcionario en todos sus años de servicio.

    EFECTOS DEL TERREMOTO 2011

    s m.lario. Iglesia del Carmen
    Iglesia del Carmen, daños terremoto 2011 Foto s m.lario. Web Paso Morado

    Una de las más dañadas

    La iglesia del Carmen fue una de las más dañadas por los terremotos. Todos los arcos centrales de la nave se resquebrajaron perdiendo parte de su función de sustentación de la bóveda interior. Todas las capillas laterales de la iglesia quedaron gravemente afectadas, partiéndose todos los arcos que las sustentan, que aún siguen apuntalados.

    La iglesia del Carmen fué sometida a obras de emergencia para impedir el vuelco de la fachada principal. Los trabajos intentarán detener el incremento en los desplazamientos horizontales mediante la estructura de acero que presenta. A continuación, se unirá la fachada con los muros de la nave central, «solidarizando el conjunto», según el arquitecto director de las obras de emergencia en la iglesia del Carmen, Juan de Dios de la Hoz.

    Los trabajos de emergencia también modificaron las estructuras de la cubierta por su elevada pendiente, «ya que sometian a las fábricas de los muros a unos elevados esfuerzos en los durmientes de madera», lo cual se aprovechó para instalar impermeabilizaciones que eviten futuros accesos de agua al interior y encuentros de plomo en las zonas más conflictivas. Estas actuaciones se han tenido que ejecutar a toda prisa después de que se detectara que el edificio «continuaba con síntomas de movimiento».

    OBRAS PARA REFORZAR LA FACHADA DE LA IGLESIA DEL CARMENLa rehabilitación de emergencia fué financiada en su totalidad por el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, a través del Instituto para el Patrimonio Cultural de España. El importe total de los trabajos ascendió a 600.000 euros y tuvieron un plazo de ejecución de cuatro meses.

    Las obras no solo han beneficiado a la iglesia, ya que también se han realizado y se realizarán distintas actuaciones en las pandas del antiguo claustro de los Dominicos, que colapsó con motivo de las lluvias torrenciales y posteriores inundaciones que se produjeron a finales de septiembre pasado.

    Al haberse producido su caída, según el arquitecto de las obras, se va a proceder a retirar los escombros con supervisión arqueológica, más la consolidación de todos aquellos restos que hayan quedado en pie.

    Reparación del crucero

    En el interior del templo, se va a proceder a reparar las grietas de los paramentos verticales, tanto exteriores como interiores, así como al arreglo de los arcos del crucero, nave central y naves laterales incluyendo su refuerzo, cosido y solidaridación, y el arreglo de la totalidad de las bóvedas agrietadas, mediante técnicas tradicionales de sustitución de fábricas rotas, incluyendo la reparación o sustitución de la bóveda de la nave central sobre el coro.

    Estos son los trabajos que acometen estos días los técnicos y que están permitiendo la retirada poco a poco de los andamios que sustentan los arcos del crucero. La iglesia fue sometida tras los terremotos a labores de emergencia que consistieron en apuntalar los dos huecos centrales de la fachada, retirar los pináculos y resto de elementos inestables o con riesgo de caída y todos los elementos escultóricos de la fachada principal.

    Igualmente, se procedió a apear completamente los cuatro arcos torales, las bóvedas del transepto, el coro, la sacristía y los locales hasta la segunda planta. Y se retiraron los elementos sueltos en las cubiertas. También se instrumentaron con elementos de medidas de precisión las distintas grietas surgidas, de forma que se pudiera conocer el avance o no de los movimientos y la propia apertura o cierre de las grietas.

    Más tarde, se realizaron otros trabajos, imprescindibles para garantizar la protección frente a los agentes meteorológicos y que se centraron en el repaso de las cubiertas en las zonas de encuentro con los paramentos de las fachadas altas, bajas o del tambor de la cúpula. Y el sellado con mortero de cal y arena de las grietas de las naves altas y transepto. Finalmente, la ejecución de una nueva cubierta en sustitución de la que colapsó por el sismo, en el último piso sobre la sacristía.

    Titularidad: Propiedad privada.
    Grado de Protección: 1-Inc. BIC.
    Estilo: Barroco.
    Periodo: Siglo XVIII.

    Dirección: C/ Nogalte.Lorca

  • EL PUENTE DEL BARRIO O PUENTE DE LOS CARROS

    EL PUENTE DEL BARRIO O PUENTE DE LOS CARROS

    EL PUENTE DEL BARRIO O PUENTE DE LOS CARROS.

    El llamado puente del Barrio está situado en la ciudad de Lorca (Región de Murcia, España) sobre el río Guadalentín. Este puente era una vieja aspiración de los habitantes del barrio de San Cristóbal, que quedaban aislados del resto de la ciudad en momentos de crecida del río Guadalentín al solo disponer de un paso de madera. Tras varias tentativas y ante la difícil situación económica, comenzaron las obras bajo el proyecto, fechado el 1 de junio de 1864, firmado por el ingeniero lorquino Juan Moreno Rocafull. 

    La obra se ejecutó con un presupuesto de 3.047.571 reales de bellón, fue construido por el constructor de la época Antonio Martínez, y finalizando las obras en 1879, bajo el mandato del alcalde Francisco de Paula Pelegrín Rodríguez del partido Conservador.

    PUENTE DEL BARRIO (4)

    Puente del barrio 2.011

    El puente está formado por tres arcos de sillería de 24 metros de luz y 4 metros de flecha. Los muros, estribos y pilas son de mampostería ordinaria y sus paramentos de mampostería careada. Loz zócalos, aristones, tajamares, boquillas, impostas y pretiles son de sillería.

    PUENTE DEL BARRIO ANTIGUAA su gran belleza y monumentalidad une una gran robustez como ha demostrado en su centenaria historia, pues ha sido testigo de las numerosas riadas que sacuden cada cierto tiempo esta zona del Levante español:

    Estado en el que quedó el muro del pantano tras la rotura en 1802

    El domingo 30 de abril de 1802, a las tres de la tarde, las débiles compuertas de madera del pantano de Puentes cedieron por el ímpetu de las aguas represadas. En ese momento se iniciaba la que, aún hoy, es la mayor tragedia hídrica de la historia de España.

    En poco menos de una hora las aguas, que arrastraban una gran cantidad de rocas y vigas de todos los tamaños, destrozaron, casi por completo, el barrio de San Cristóbal de Lorca dejando a su paso 608 muertos (aunque se estima que el número fue mayor ya que no se hallaron los cadáveres de algunos viajeros que se encontraban en las posadas), 1.800 casas arruinadas, 900 fanegas de tierra anegadas, más de 40.000 árboles arrancados y unas pérdidas materiales que se cifraron en 21.718.185 reales de vellón.

    Un desastre anunciado

    La rotura del pantano de Puentes fue la crónica de un desastre anunciado. Durante su construcción se habían observado varias deficiencias, pero Jerónimo de Lara y Antonio Robles-Vives, principales responsables de la obra, no hicieron caso a los informes negativos de algunos arquitectos e ingenieros que advirtieron del peligro que conllevaba construir un pantano en una zona arenosa.

    PUENTE DEL BARRIOEl 15 de octubre de 1879, cuando se produjo la riada de Santa Teresa, en la cabecera del Guadalentín se estima que cayeron 600 mm en una hora. Tuvo a su paso por Lorca una punta de 1510 m³/s y ocasionó 13 muertos.

    RIADA SANTA TERESA

    El mes de septiembre de 1891, la conocida como riada de San Jacinto fue superior a la riada anterior, pero gracias a la presa de Puentes, Lorca y la comarca se salvó de una nueva catástrofe.

    INUNDACIONEl mes de octubre de 1948, el caudal estimado bajo el puente fue superior a los 800 m³/s. El mes de junio de 1900 se produce la riada de San Aniceto siendo superior a la de Santa Teresa y que inundó el barrio de San Cristóbal de Lorca.

    puente en 1930

    El 19 de octubre de 1973 se produjo la peor crecida del siglo tras unas precipitaciones de más de 300 mm en el norte de Almería. El río alcanzó un caudal de 2.500 m³/s en Lorca y su afluente, la rambla de Nogalte, 1974 m³/s a su paso por Puerto Lumbreras, donde se registraron muchas víctimas.

    PUENTE DEL BARRIO (2)El puente, el más grande en su género de la Región de Murcia con más de 100 metros de longitud entre la plaza de la Estrella y La Alberca, es de gran solidez, elegancia y monumentalidad, distinguiéndose por el color los dos tipos de piedra empleados para los sillares y la mampostería.

    PUENTE DEL BARRIO ANTIGUO

    El puente cuenta con dos rampas y cuatro escaleras de acceso; en su tramo central sobre el río dispone de tres grandes arcos rebajados, otro con bóveda de ladrillo sobre la calle San Fernando (pensado para dejar pasar el nunca ejecutado ferrocarril a Caravaca de la Cruz) y otros menores en las rampas de acceso.

    RELACIONADA

    La rotura del pantano de Puentes en 1.802

    XVIII LOS PUENTES QUE AGUANTARON LAS RIADAS DE LORCA.

  • Como hemos cambiado – Calle Álamo

    Como hemos cambiado – Calle Álamo

    MAPA CALLE ALAMOCOSAS DE LORCA – Como hemos cambiado – Calle Álamo

    COMO HEMOS CAMBIADO - CALLE ALAMOPerpendicular a la calle Corredera está la calle Álamo que permite acceder desde el centro urbano a la Plaza Mayor, quedando en ella radicado el mercado semanal durante mucho tiempo.