Narciso Yepes recorrió los cinco continentes con su arte, se convirtió en el lorquino más universal de la historia de Lorca, realizó cientos de conciertos, grabaciones y giras, desarrolló investigaciones, creó composiciones, ofreció su sabiduría a quien quiso estudiar en sus clases y másters porque, tal y como él mismo manifestó en su día, «compartir lo que uno sabe es una obligación y una responsabilidad».
En la esquina de la calle que tiene dedicada y confluyendo con calle Nogalte existe un nuevo edificio que contiene en su fachada el escudo de armas de la familía de Fernández de Cáceres y Tejedor personaje que ejerció de regidor en Lorca y que participó muy activamente en la construcción de la capilla mayor de San Francisco iniciada su construcción en 1.689.
Más tarde en Murcia vendería El oficio de regidor el 12.7.1698 ante Fernando Moreno escribano de Lorca, por 4.000 reales de vellón, el 6-2-1703, a Jorge Fajardo Marcilla de Teruel, vecino de Lorca.
El Ayuntamiento de Lorca ha puesto en marcha, por tercer curso consecutivo el Banco de Intercambio de Libros de Texto (BILT) para estudiantes de Primaria, Secundaria y Bachillerato como herramienta para fomentar la reutilización de los volúmenes usados y abaratar así el coste del inicio del curso escolar para las familias del municipio.
El concejal de Juventud, Agustín Llamas, ha recordado que el año pasado este servicio permitió el intercambio de 5.600 libros entre los estudiantes y ha señalado que el banco está siendo gestionado desde el servicio Informajoven ubicado en el Campus Universitario de Ciencias de la Salud.
En ese espacio se centralizará el proceso de recogida y entrega de libros entre el 29 de junio y el 31 de julio, en una primera fase y entre el 1 de septiembre y el 15 de octubre en una segunda.
Allí los libros serán revisados, ya que solo se admiten los que estén en buen estado, sin roturas, completos y vigentes para el curso escolar 2015-16, ha recordado Llamas, que ha explicado que el BILT es una plataforma on line para vender y comprar volúmenes de segunda mano.
Los libros tendrán un precio único de diez euros que paga el comprador al vendedor sin que existan comisiones, ya que el servicio está subvencionado por la concejalía, ha añadido el edil, que también ha indicado que el proceso de compra se realiza a través de la plataforma en internet lorcajoven.es/bancodelibros.
En esa página se pueden buscar títulos, consultar la disponibilidad de libros que puedan interesar a las familias para reservarlos y retirarlos en las 24 horas siguientes en el campus universitario.
La fecha prevista para que estén finalizadas las obras de restauración de la iglesia de San Patricio es del último mes del próximo año. En estos momentos los trabajos que se han realizado suponen la tercera parte del total de los que hay que hacer para devolver al edificio eclesiástico de mayor importancia, tamaño y significación de la ciudad su mejor aspecto; incluso mucho mejor que el que tenía antes de los seísmos de 2011 que le infringieron importantes daños.
El arquitecto director de esta rehabilitación, Juan de Dios de la Hoz, considera que cuando finalicen las obras «el edifico se comportará mucho mejor si hubiera otro seísmo, entre otros motivos porque hemos conseguido que la estructura sea más flexible. Por descontado, en los trabajos se han encontrado ‘cicatrices’ de terremotos anteriores que mantenemos, aunque en muchos casos no son visibles».
El plan de trabajo, confirma De la Hoz, continúa como estaba previsto. Ya se ha finalizado la reparación de los paramentos y de todas las bóvedas y arcos de la nave central, incluyendo su acabado. El próximo paso será las consolidación y cosido de grietas en varios paramentos, así como muchas de las bóvedas y nervaduras de la girola.
La parte correspondiente al pavimento, que se levantó para realizar estudios arqueológicos, ya se está cubriendo con un sistema para evitar humedades. Antes, como ya se informó, se pusieron al descubierto los cimientos de la iglesia de San Jorge, sobre la que se levantó San Patricio, y de la muralla medieval que atraviesa longitudinalmente el actual templo.
Argamasas de cal
En general, tanto los restos de la iglesia de San Jorge como los de la muralla son estructuras con argamasas de cal de gran dureza, a cotas similares entre sí, lo que las hace muy probablemente coetáneas, pero sin posibilidad de musealización, ya que son fundamentalmente, restos de cimentaciones, sin acabados de paramentos ni solados.
Sin embargo, está previsto que cuando se coloque el pavimento definitivo quedará señalizado el contorno del antiguo templo, que tenía su capilla mayor en el mismo lugar en la que está situada la de San Patricio, y la puerta principal a la altura del coro.
Además, todo el escombro acumulado sobre ellos, más la ausencia de ventilación, es una de las principales causas de los elevados niveles de humedad existentes en el edificio, lo que se está solventando mediante cámaras y orificios de ventilación, con rejillas de aireación. El arquitecto se muestra satisfecho del ritmo de los trabajos y reconoce que la antigua colegiata «es el mejor de los edificios en que he trabajado para su restauración, con la participación de expertos en varias materias, lo que permite asegurar que el trabajo final será muy completo».
En el exterior del templo, en su mayor parte cubierto por tejidos protectores, se están ejecutando en estos momentos los tejados sobre las naves laterales, a la vez que se llevan a cabo las restauraciones en taller de las cornisas, aleros, pináculos, esculturas o cualquier otra pieza de cantería dañadas durante los terremotos.
Las obras que se están materializando contemplan también una intervención en las Salas Capitulares, en las que se procede a la reparación de piezas de solado, que habían sido deterioradas y movidas por los terremotos, así como tareas concernientes a la mejora de la pintura y la carpintería existente.
Los trabajos en la cubierta del templo se centran en eliminar los problemas que daban lugar a filtraciones, para evitar daños en el interior del mismo en caso de inclemencias meteorológicas. Incluso se ha procedido a la reparación de algunas de las cubiertas, haciendo especial hincapié en reducir su peso, eliminando el hormigón presente en su estructura.
La población del municipio, de acuerdo con el padrón de habitantes, no se ha modificado de forma sustancial en los últimos años. En 2009, oficialmente había 91.906 habitantes que subieron a 92.694 el año siguiente. En 2011 y 2012 el incremento fue ligeramente superior, sobrepasando los 92.800, para bajar un poco en el 2013. Sin embargo, fue el año 2014 el que registró un descenso más sensible en el número de habitantes puesto que la cifra total fue de 91.759. La pérdida de población, en comparación con 2009, no fue tan grande: solo 147 personas menos.
Este año hay datos provisionales que apuntan a un ligero incremento en el número de habitantes que podrían superar de nuevo el listón de los 92.000, pero la cifra oficial no se conocerá hasta el próximo 31 de diciembre.
Esa nutrida población del municipio está integrada por un total de 85 nacionalidades distintas, una pequeña ONU de andar por casa, en la que, como es natural, el colectivo más numeroso es el español que supone algo más del 80%, o sea 73.754 vecinos. El número de mujeres es de 37.361 y el de varones 36.393.
La colonia marroquí con 8.100 personas es en este momento la más numerosa entre los colectivos extranjeros. Existe una clara descompensación entre hombres y mujeres, ya que los varones son 5.208 y las mujeres 2.892, aunque en los dos últimos años la presencia femenina es mayor por las reagrupaciones familiares.
Desciende paulatinamente la colonia ecuatoriana que tuvo unos años en que era la más numerosa. Baja desde el año 2009, coincidiendo con los inicios de la crisis económica, pero de una manera especial a raíz de los terremotos de mayo de 2011. Los últimos datos de principios de este año la sitúan en 4.834 personas. En muchos casos fue por retorno a su país, pero también los hubo por traslado a otras regiones españolas.
Otros colectivos nacionales numerosos son los de Rumanía con 1.320 ciudadanos, de los que son mujeres 588; de Bolivia, con 909 personas y casi la mismas proporción entre hombres y mujeres; de Reino Unido, con 444 personas; y Bulgaria ,con 441.
En el lado opuesto de esta clasificación en función del número nos encontramos con una serie de países cuya representación en el municipio es muy minoritaria. Es curioso, por ejemplo, que de Albania, Filipinas, Guinea Bisau, Guinea Ecuatorial, Líbano, Malta, Sierra Leona y Vietnam, haya un solo individuo censado y es varón. La misma situación, de una sola persona en el padrón de habitantes, en este caso de mujeres, lo encontramos con Armenia, Etiopía, Letonia, Luxemburgo, Mozambique, Palestina, Serbia, Suecia y Túnez.
En el grupo de los países con menor presencia en el municipio están también Costa de Marfil, Egipto, Guinea, Zaire, Hungría, Bangladesh, Camerún, Dinamarca, Indonesia, Eslovenia, República Checa y Panamá.
Otro aspecto en cuanto a la inmigración que se ha puesto de manifiesto en los últimos años es el incremento de la población africana afincada en la ciudad que, de acuerdo con los datos oficiales, ha subido en torno al 50%. Muchos de ellos son norteafricanos, pero no deja de ser patente, y cada vez más, la presencia en las calles de inmigrantes subsaharianos. La colonia de Ghana en estos momentos asciende a 354 personas, de las que solo 52 son mujeres. Las de Nigeria y Senegal suponen 136 y 103 personas respectivamente.
China, India y Pakistán, por otra parte, son los países asiáticos que tienen una mayor presencia en el padrón municipal de habitantes de Lorca. Hay censados 141 chinos, 38 hindúes y 111 pakistaníes.
Del campo a la ciudad
Los inmigrantes vivían hace algunos años en su mayoría en las pedanías. Residían en viejas viviendas de la huerta que fueron habilitadas para acoger a grupos de inmigrantes, la mayoría hombres, que compartían gastos. Sin embargo, desde hace unos años esa situación ha cambiado y cada vez son más los que viven en la ciudad y más concretamente en el centro. Lo hacen en pisos de alquiler, aunque son cada vez más los que se lanzan a adquirir una vivienda en propiedad, la mayoría de origen ecuatoriano, según apuntan fuentes de varias inmobiliarias de la ciudad consultadas por ‘La Verdad’. La crisis y los terremotos ha llevado a que muchas de ellas se pongan en venta por la marcha de sus dueños.
Diez son los galardones que este año concede la Cámara Oficial de Comercio e Industria para resaltar la labor desarrollada en distintos sectores de la actividad económica en la comarca. Son los ya tradicionales Premios Empresariales, que se pusieron en marcha en el año 1982 y que se han ido incrementando en su número. La novedad este año es que se concede una mención especial a la Artesanía, personificada en la Asociación Cultural ‘El arte del bordado de Lorca y su puesta en escena en los Desfiles Bíblico Pasionales’.
El presidente de la Cámara, Juan Francisco Gómez Romera, al anunciar ayer la concesión de los premios, explicó que en esta ocasión «se ha querido respaldar la labor que tiene en marcha una entidad sin fines lucrativos, para promover, estimular, desarrollar y apoyar cuantas acciones sean precisas para la potenciación y divulgación de la tradición del bordado a todos los niveles».
Gómez recordó que esta asociación promueve la candidatura para la declaración de los bordados y su puesta en escena como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, por la Unesco, «por lo que la Cámara de Comercio apoya esta iniciativa, ya que el bordado tradicional lorquino y su conservación es una garantía de creatividad permanente».
Al empresario de automoción Justo Martínez García de Alcaraz, al concederle el Premio Dedicación Empresarial, se le reconoce los más de 45 años de dedicación laboral en exclusiva en el sector del automóvil. El Premio a la Promoción Empresarial se ha concedido a Pavimentos Asfálticos Lario, que tiene una amplia trayectoria y en los últimos años ha crecido de forma notable.
Agrico La Hermita, de Puerto Lumbreras, es Premio Exportación por su nivel de venta de productos hostorfutícolas en todos los mercados europeos. En cuanto a Comercio, el premio lo recibirá Artesalas, un establecimiento de artículos de regalo, decoración y mobiliario auxiliar.
Una empresa ubicada en la pedanía de Almendricos, Metalúrgicas Jiménez Miralpeix, dedicada a la fabricación de elementos de acero, es Premio Industria. Y el Hotel Riscal de Puerto Lumbreras, una de las más recientes instalaciones en este sector, es galardonado con el Premio Turismo.
El Tanatorio Lázaro Soto, empresa familiar creada en 1952, que dispone de unas modernas instalaciones en Lorca, recibirá el Premio Servicios, mientras que, para destacar el sector del transporte, se ha elegido a Juan Crespo Reinaldo ‘El Toyero’, empresario que ha continuado la actividad familiar que se inició en 1911 y que en la actualidad cuenta con una moderna flota de camiones.
Finalmente, la Cámara dedica desde 2013 uno de sus premios al sector de las Nuevas Tecnología, Innovación e Investigación y, en esta ocasión, lo concede a la empresa DPA Technology S. L., cuyo objetivo inicial era la distribución de material eléctrico y tecnológico, pero que ha evolucionado y ha creado su propia marca.
Dispone de instalaciones con las últimas novedades en su especialidad y distribuye ‘smartphones’, tablets, seguridad y maquinaria de su propia marca y de otras importantes, en exclusiva. Tiene un taller de reparación de todos sus servicios.
Tres Elios de Lorca concede este año la asociación de Amigos de la Cultura, que preside Ascensión Pérez Castejón Abad. La excepcionalidad radica en que uno de estos galardones, que consiste en una reproducción en bronce de la fuente del Negrito, se otorga con carácter honorífico y a título póstumo a Ana Emilia Martínez Gallego, fallecida el pasado mes de mayo a los 74 años. Esta vecina destacó en la vida política local vinculada al Partido Comunista, y en otras muchas facetas, como la defensa de los derechos de la mujer y la igualdad de oportunidades. Perteneció a los Amigos de la Cultura y era también presidenta de la asociación cultural Musso Valiente. Profesionalmente ejerció la enseñanza en varios colegios de Lorca.
Los lorquinos Pedro Segado Bravo, profesor de la Universidad de Murcia (UMU), y Alejandro Fernández Rufete Muñoz, actor, director y promotor teatral en distintas etapas de su vida activa, recibirán el Elio de Lorca 2015 en el próximo otoño. El jurado los seleccionó tras una deliberación sobre las diferentes propuestas aportadas por los integrantes de Amigos de la Cultura, en una sesión en la noche del pasado jueves.
Segado Bravo está especializado en Historia del Arte y sus investigaciones sobre arquitectura y arte civil barroco en relación a Lorca, se han plasmado en publicaciones sobre San Patricio, San Francisco y otras iglesias lorquinas, así como de otros monumentos y casas señoriales de la ciudad.
Investigador infatigable, este profesor universitario ha profundizado en sus estudios sobre el barroco lorquino y buena parte de sus conocimientos en la materia los incluye en el libro ‘Lorca Barroca’. En él detalla el rico patrimonio arquitectónico de la ciudad en los siglos XVII y XVIII, tanto en el aspecto de edificios religiosos como en los de carácter civil, algunos de los cuales ya han desaparecido.
Faceta artística
El otro galardonado, Alejandro Fernández Rufete, ha sido siempre, incluso después de su jubilación como empresario de marroquinería, un entusiasta del teatro. Fue promotor, actor y director de numerosas obras representadas por aficionados en el Teatro Guerra, contribuyendo de forma importante a la difusión y mantenimiento de esta faceta artística.
Fernández Rufete, además, fue uno de los impulsores hace muchos años de una emisora de radio local, que surgió en unos momentos difíciles, porque no contaba con el beneplácito de las autoridades. Gracias al entusiasmo y trabajo desinteresado de él y otros muchos lorquinos, pudo consolidarse en el tiempo y legalizarse con el nombre de Radio Popular de Lorca. Amigos de la Cultura quiere reconocer en Fernández Rufete su amplia trayectoria personal y la labor de formación de numerosas generaciones de jóvenes, en valores cívicos, sociales, morales y religiosos.
Un año le queda de vigencia al plan director para la recuperación del patrimonio cultural de la ciudad, tras los daños producidos por los terremotos de mayo de 2011, por lo que la reunión de ayer fue clave para determinar las actuaciones que aún restan. La comisión de técnicos proyectó la rehabilitación de una treintena de casas solariegas y palacios, situados en la vieja ciudad. Se aprobó una subvención de 13 millones de euros para su puesta en valor, según aseguró, en declaraciones a ‘La Verdad’, la concejal de Cultura, Sandra Martínez.
En las últimas semanas se han mantenido reuniones con los propietarios de esos inmuebles «para ver quiénes están en disposición de restaurarlos», precisó. Hay distintas problemáticas que afectan a estas casas y palacios, como que la propiedad no recaiga en una única persona. «Nos estamos encontrando con algunos edificios que pertenecen a varios herederos. Unos quieren reconstruir, pero otros no. Se están valorando todas estas situaciones para buscar una solución», explicó Martínez.
El Plan Especial de Protección y Rehabilitación Integral del conjunto histórico artístico de Lorca, Pepri, también ocupó el interés de gran parte de la reunión. Su modificación se proyectó en dos fases. La primera abarcaba un análisis y estudio previo. «Los técnicos de la Comunidad Autónoma, el Ministerio de Cultura y el Ayuntamiento ya lo tienen y han podido hacer aportaciones. Se han sumado también informes arqueológicos y de patrimonio», detalló. Ahora comienza la segunda fase. «Hay que detallar finca a finca, calle a calle, la protección con que contará y las actuaciones que se podrán realizar». A un año para la finalización del plan director se trabaja en un programa, colofón de las rehabilitaciones llevadas a cabo. Una exposición, una publicación y unas jornadas, resumirán el trabajo realizado en los últimos años. De ellas, se encargarán la Comunidad, el Instituto de Patrimonio Cultural de España y el Ayuntamiento.
Los trabajos realizados en la colegiata de San Patricio también recibieron el visto bueno de la comisión. «Las catas que han permitido localizar la vieja muralla y la antigua iglesia de San Jorge continuarán. Todos los restos de documentarán y se taparán», indicó Martínez. Los próximos proyectos en iniciarse serán la rehabilitación de San Juan, Santa María y San Pedro.
La Iglesia parroquial de San Cristóbal, situada en la plaza Presbítero D. José Macho, de estilo barroco (siglos XVII-XIX).
Estado actual tras la restauración por los terremotos de 2011.
El barrio de San Cristóbal existiría ya en el siglo XV como arrabal en una de las entradas más relevantes de la ciudad amurallada de Lorca. Pronto alcanzó una población importante y fue el centro de una intensa actividad de mesones, hospederías y artesanía. La construcción de la iglesia se inicia en el siglo XVII y se prolongará hasta el siglo XIX.
En 1627 se documenta la construcción de alguna capilla y será en 1651 cuando se contrate la primera fachada, hoy desaparecida, con el cantero Alonso Pérez Crespo.
La fachada principal y la sacristía datan del siglo XVIII y la torre, de estilo neoclásico y remate poligonal, se reconstruyó en 1830, tras la riada de 1802.
Todo el interior también hubo de ser redecorado tras la Guerra Civil Española de 1936. De esta iglesia parte la Procesión del Silencio, que destaca por su recogimiento y por el canto de saetas.
Actualmente es la sede religiosa de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Sangre o Paso Encarnado.
En 1565 el populoso barrio de San Cristóbal cuenta ya con una población lo suficientemente numerosa como para crear en él una nueva parroquia.
Iglesia de San Cristóbal
En este tiempo se pretende abandonar el culto en la vieja Ermita Virgen de la Peña («La Peñica»), la cual se localiza al final de la calle San Fernando, junto al río.
El nuevo templo se ejecutará en la segunda mitad del siglo XVII, cuando aún dependía de la parroquia de Santiago.
Entre 1742 y 1744 se rehace y reforma prácticamente toda la iglesia (capillas laterales, sacristía, crucero, bóvedas, torre), al tiempo que se hace una nueva portada de cantería. Quedará muy afectada por la riada de 1802.
San Cristóbal. Altar mayor
Se trata de un templo de cruz latina con tres naves, bóveda central de cañón y capillas laterales intercomunicadas con apenas decoración.
Destaca ante todo el espléndido pórtico de entrada a la iglesia parroquial de San Cristóbal, del siglo XVIII, construido a modo de retablo y dentro de los gustos del rococó, cuya labra es atribuible a los Uzeta. Destaca ante todo la expresiva plasticidad decorativa, acrecentado por el relieve del titular, rodeado de rocallas y volutas.
Vista exterior de la Sacristía
La sacristía, única en Lorca por su curiosa planta y cúpula ochavada con cornisas quebradas. La torre actual, de estilo neoclásico y remate poligonal, es de 1830 tras sustituir a la anterior por ruina.
La restauración de la iglesia de San Cristóbal de Lorca será financiada por la Comunidad Valenciana por 300.000 €
La iglesia de San Cristóbal de Lorca ha sido uno de los muchos monumentos y edificios que han sufrido daños tras el terremoto acaecido en el área en mayo de 2011. La Generalitat Valenciana en su apoyo a la reconstrucción de Lorca asumió el proyecto de restauración postsísmica de esta iglesia.
Agrietamiento de la bóveda de cañón de la nave central y los arcos formeros.
ARQUITECTURA
Desde un punto de vista constructivo, la iglesia se configura con una nave central, bóvedas laterales, crucero que delimita la cúpula del presbiterio, y dos capillas laterales. La nave central está constituida por una bóveda de cañón de dos roscas de fábrica de ladrillo macizo y arcos fajones que sobresalen de la bóveda y cuyos salmeres arrancan del sistema de contrafuertes que delimitan las distintas capillas laterales.
La bóveda general presenta un sistema de lucernario en su parte lateral entre contrafuertes que delimitan cada capilla.
La torre-campanario se encuentra imbricada con la estructura general. La cubierta es a dos aguas organizada con un entramado de vigas de madera que apoyan en un recrecido de fábrica de ladrillo que configura la pendiente de los faldones y apoya sobre los arcos formeros.
El acabado final es con un entablado de madera y tejas cerámicas.
En general las fábricas son de ladrillo macizo con morteros de cal,
prácticamente en todos los elementos salvo la fachada frontal de acceso que es de mampostería reforzada en esquinas con fábrica de ladrillo.
La iglesia de San Cristóbal sufrió graves daños como consecuencia de los terremotos de mayo de 2011. Su restauración concluyó hace algún tiempo, pero todavía no se había llevado a cabo su inauguración oficial, algo que ocurrirá el próximo domingo. A mediodía el obispo de la Diócesis de Cartagena, José Manuel Lorca Planes, bendecirá el templo, que un año después de los seísmos también se vio afectado seriamente por la riada de septiembre.
Los trabajos de reconstrucción del templo han permitido que el monumento luzca en todo su esplendor y que se convierta en uno de lugares más visitados del barrio de San Cristóbal, junto al Museo de Bordados del Paso Encarnado y la plaza de La Estrella.
La torre campanario de San Cristóbal también ha sido remozada. Cuatro campanas marcan las horas y voltean cada vez que se produce un acontecimiento especial. El domingo también lo harán, para anunciar que San Cristóbal forma parte ya del patrimonio monumental de la ciudad recuperado. En 1627 se documenta la construcción de alguna capilla del templo y será en 1651 cuando se contrate la primera fachada, hoy desaparecida, con el cantero Alonso Pérez Crespo. Se trata de una obra de líneas sencillas e influencia herreriana patente en el frontón recto partido y las pirámides con bolas.
De estilo rococó
Durante toda la segunda mitad del siglo XVII se construyen las capillas laterales y en 1714 se contrata el retablo mayor con Manuel caro. Entre 1742 y 1744 debieron de ser rehechas la torre, capillas anejas, crucero y bóveda de la capilla mayor. Antes de que finalizara el siglo XVIII se levantan también la sacristía y la nueva portada, a modo de retablo y dentro de los gustos del rococó, cuya labra es atribuible a los Uzeta.
La iglesia parroquial sufrió grandes daños con la riada de 1802 y su torre actual data de la tercera década del siglo XIX. Todo el interior también hubo de ser redecorado tras la guerra civil. Las últimas mejoras concluyeron hace dos años tras los daños sufridos por los terremotos de mayo de 2011 y las inundaciones de septiembre de 2012.
El Casino Artístico y Literario de Lorca es un edificio de singular belleza ecléctica, cuyos planos debieron realizarse bajo la dirección de Manuel Martínez, maestro autóctono que creó un ambiente inspirado en el más puro estilo lorquino.
La necesidad de espacios de reunión y recreo para la alta clase social de la ciudad, propició la construcción de este Casino Artístico y Literario en el desamortizado Hospital de San Juan de Dios.
En el interior del edificio encontramos dos espacios destacados: el vestíbulo de entrada, que posee un gran lucernario y una escalera imperial, y el Salón de Baile, en el que destacan las pinturas decorativas realizadas por Francisco Cayuela, Luis Tornero y Sánchez Carlos, así como los relieves de Blas Latorre.
La sociedad del casino fue fundada en 1847, aunque el edificio se levanta sobre el solar del desamortizado convento de San Juan de Dios, del que se conservan algunos restos en la planta baja.
El edificio es en su exterior uno de los más claros ejemplos del eclecticismo provinciano y señorial, al que los materiales tradicionales le dan un fuerte aire local. Los complementos de las artes industriales y aplicadas introducen unas notas de calidad especialmente en la puerta y vestíbulo principales.
El conjunto del edificio resulta de empaque en relación a la antigua escala de la ciudad, donde no escaseaban las grandes mansiones. Valiéndose de algunos elementos clasicistas, como frontones en los balcones de la planta noble y entrada, dan al casino la expresión de las tradiciones arquitectónicas vernáculas. El eclecticismo no necesitaba recuperar las tradiciones artesanales porque éstas apenas habían variado desde el siglo XVII, con una interpretación indígena del eclecticismo, al igual como había sucedido en el barroco lorquino en muchas obras relacionado con el barroco sudamericano.
De su interior destacan el patio de luces, cubierto con una estructura de madera y cristal, la escalera de tipo imperial y el salón de baile, modernista, reflejo de una ambientación festiva conseguida por medio de la claridad armónica de los colores del conjunto.
El motivo por el cual se construye el Casino de Lorca fue la creciente necesidad, por parte de las clases sociales más altas de la ciudad, de tener lugares de reunión y entretenimiento. A finales del siglo XIX la gente se cultivaba acudiendo a cafés y círculos ateneos, donde discutían temas artísticos e intercambiaban ideas, así que no resulta extraño esa imperiosa necesidad de crear nuevos centros de reunión para la élite de la sociedad lorquina.
En 1845 se redactan las primeras actas del Casino, donde aparecen los nombres de los socios que formaron la sociedad fundadora.
Estatutos
En los primeros estatutos del Casino se refleja claramente la intención de que este edificio tuviera como funciones principales entretener, con bailes, reuniones y conciertos, y estrechar las relaciones entre todos sus socios. Así mismo se excluye todo carácter político y se establece una cuota de entrada de 15 pesetas. También se establece el número de bailes que debían realizarse anualmente: un baile en la Pascua de Navidad, en año nuevo, en reyes, en Candelaria y dos en Carnaval.
Como en todo casino de finales del siglo XIX, estaba prohibida la entrada de mujeres, aunque si podían hacerlo en determinados acontecimientos y, por supuesto, siempre acompañadas de sus maridos.
El Casino de Lorca sufrió un embargo a finales del siglo XX, propiciando su declive. Sin embargo, los socios y el presidente actual, don Fernando Cuadrado, revitalizaron este centro programando foros de conferencias y reuniones culturales, creando, con el apoyo de las autoridades, el I Premio de Novela Corta del Casino de Lorca a nivel nacional.
Actividades
El Casino cuenta en la actualidad con 295 socios. En este centro se realizan diversas actividades en zonas como: la Sala de Lectura, que continúa teniendo su función, o el Salón de Dominó, que está siendo decorado con obras de gran formato realizadas por autores lorquinos y en las que aparecen reflejados diferentes rincones o vistas de Lorca.
El Salón de Juego continúa utilizándose para diversos juegos de mesa: dominó, cartas y senas, de origen medieval y al que aún juegan algunos lorquinos.
El Casino es utilizado como lugar de reunión de los presidentes de los pasos de Semana Santa lorquina, y lleva desde el año 1999 realizando el Premio Internacional de Novela Corta ‘Casino de Lorca’. También existe un Club de billar del Casino que ha ganado numerosos premios, internacionales incluso.
ARQUITECTURA
Antiguo Hospital de San Juan de Dios
El edificio del Casino de Lorca fue levantado sobre el antiguo Hospital San Juan de Dios en 1847. De planta rectangular, fue planteado como una estructura de dos pisos, reservándose el inferior a locales comerciales y conservándose restos del primitivo edificio.
El presidente de la sociedad propietaria, don Félix José Frías, solicitó la autorización para arreglar la fachada en 1884. Algunos de los elementos utilizados en la decoración de dicha fachada, como los frontones situados sobre los balcones y la entrada, son de estilo clasicista, aunque en el edificio existen otros elementos claramente modernistas.
La fachada se finalizó en 1885, aunque las remodelaciones realizadas en el interior no terminarían hasta 1914-16, fecha de culminación del Salón de Baile.
La mayor parte del edificio, realizado según la tradicional arquitectura lorquina, ha sido atribuido al maestro autóctono Manuel Martínez.
El interior del Casino
Al interior se accede a través de una holgada entrada de recias puertas y un cancel de madera y cristal, al estilo de las casas solariegas de la ciudad, permitiendo el acceso al vestíbulo o hall. Existen dos patios que proporcionan iluminación, además de articular y ordenar el espacio interior.
El patio principal está situado en el vestíbulo, rodeado de los balcones de las dependencias que giran a su alrededor. Un segundo patio interior era utilizado en épocas estivales.
En el centro del hall hay una escalera de mármol de estilo imperial, flanqueada por dos curiosas lámparas de fundición, que representan a dos figuras egipcias con la cabeza inclinada que sostienen dos globos de cristal. Estas lámparas, de clara influencia francesa, tienen una actitud de reverencia hacia el visitante que accede al Casino. La barandilla de la escalera es de bronce y con un pasamanos de madera. El gran lucernario del vestíbulo es de cristal y madera, proporcionándo una gran luminosidad a la entrada.
El Salón de Baile
El Salón de Baile constituye una de las zonas más destacadas del Casino. Se reformó durante los años de la Primera Guerra Mundial en un estilo neo-rococó, aunque con cierto aire modernista.
Fueron cuatro los artistas que participaron en la decoración del Salón: el artesano local Blas Latorre con relieves de escayola, pilastras y molduras modernistas, el totanero Sánchez Carlos con cuadros que representan las alegorías de el teatro, la danza, la música y temas relacionados con el mundo modernista (de la alegoría de la danza se ha dicho que es una copia de la pintura de la Ópera Cómica de París), en las sobrepuertas existen pinturas pertenecen al artista Luis Tornero, y como colofón del Salón el techo está decorado con una pintura de tintes regionalistas y de mayor calidad, perteneciente al artista lorquino Francisco Cayuela.
Últimas Reformas
Las reformas más recientes han sido las del tejado, la Sala de Lectura y el Salón de Juego. Este último se ha decorado con obras de gran formato realizadas por diversos autores lorquinos, en las que aparecen reflejados diferentes rincones o vistas de Lorca. Pendientes están las reformas del hall, el Salón de billar y el cambio de mobiliario por otro similar.
Actualmente tiene la incoación de Bien de interés cultural, de forma conjunta con el Palacio de los Condes de San Julián, la Iglesia de San Mateo y el Palacio de Guevara, este último ya declarado Bien de Interés Cultural de forma individual.
LOS TESTIMONIOS MATERIALES DE LA ORDEN DE LA MERCED Y SU EVOLUCION
Durante el siglo XIII, Lorca sufre fuertes cambios políticos y conflictos bélicos, consecuencia del proceso de conquista castellana, es un periodo histórico caracterizado, por la inestabilidad que se traduce en inseguridad tanto en el ámbito urbano como rural; dotando a la ciudadela del único reducto seguro para la población.
En este sentido, cabe presentar las características de la orden de la Merced y de los acontecimientos históricos que le llevaron a instalarse, en Lorca. La Orden de la Merced, nacida del espíritu caballeresco y religioso de los siglos XII y XIII, fue una institución genuínamente española dedicada a la redención de cautivos. Tenía como finalidad visitar y librar a los cristianos que estaban en cautividad y en poder de sarracenos o de otros enemigos de la fe de la Iglesia.
Su organizador, Pedro Nolasco, era un joven comerciante afincado en el reino de Aragón, que con un grupo de amigos gastaron todos sus bienes pagando rescates, por los cautivos cristianos que poseían los moros. Su condición de comerciantes, les permitía introducirse en las ciudades medievales de dominio islámico, sin sospechas, propiciando grandes logros para su causa.
Ya sin bienes propios, deciden establecer una orden religiosa, cuyos frailes se dedicaron a conseguir los medios económicos necesarios para retornar a su tierra a quienes vivían en el exilio, en condiciones infrahumanas.
Restos Ermita de San Clemente. Castillo de Lorca. S.XV.
En los años que van de 1218 hasta 1317, los mercedarios, en su doble condición de religiosos y de caballeros militares, desarrollaron intensamente una gran obra para desarraigar uno de los problemas sociales más acuciantes de aquella época, y la llevaron a cabo con todas sus consecuencias de orden individual y social.
PLANO ANTIGUA IGLESIA DE LOS MERCEDARIOS.
Desde sus comienzos, la orden de los mercedarios estuvo vinculada a las ciudades conquistadas, desarrollando el espíritu de las cruzadas en nuestro propio territorio, existiendo numerosos testimonios arqueológicos y documentales, en otras muchas ciudades españolas. El proceso fue muy semejante en los distintos territorios, donde las antiguas mezquitas convertidas en iglesias pasaban a ser custodiadas, por este tipo de ordenes religiosas.
Según el padre Morote, el primer emplazamiento de los frailes de la Merced fue en lo alto del castillo, es decir, intramuros de la ciudad; y da a entender que su iglesia fue con toda probabilidad, la de la ermita de San Clemente, ya que en su techumbre aparecía pintada desde antiguo una Virgen de las Mercedes.
De igual manera, Cánovas Cobeño en su Historia de Lorca, cita a la Orden de los Mercedarios, vinculados a la ciudad desde la conquista, relacionados con la consagración a Santa Maria, de la Mezquita Mayor de los moros de Lorca, que fue transformada en iglesia.
ÉPOCA RENACENTISTA S. XVI
Para la comarca de Lorca, la reconquista de Granada en 1492, supuso el fin de las hostilidades con el reino vecino, el horizonte de conflicto había ido condicionando al municipio, a la Iglesia, al artesanado y al pueblo que durante casi dos siglos había estado concentrando sus esfuerzos, para subsistir a los enfrentamientos bélicos y la recesión económica.
La paz con Granada, despejó el horizonte que constreñía las actividades e iniciativas emprendedoras, propiciando el progresivo crecimiento económico y el aumento de población que junto a la reestructuración de la Iglesia y su actitud evangelizadora; originaron un engrandecimiento artístico de la ciudad y la creación de nuevas obras monumentales, apoyadas, por el mecenazgo eclesiástico / señorial y la llegada de numerosos artistas y arquitectos, muchos de ellos, de influencia italiana.
Las transformaciones que sufre la iglesia de la Merced en esta nueva etapa, están estrechamente relacionadas, con el aumento demográfico y la cristianización y conversión obligada de los moriscos y judíos que necesariamente requirió la formalización de los servicios religiosos, enterramientos y de una serie de medidas encaminadas a enriquecer los templos; a veces desapercibido pero que fue una de las causas principales de las remodelaciones en las iglesias y de la construcción de nuevos centros de culto.
La costumbre de poseer capillas de enterramiento y altares extendió el interés por las obras de arte escultura y pintura y contribuyó también a al esplendor de la construcción.
La fachada del ANTIGUO CONVENTO DE LA MERCED, conserva en
la actualidad una portada de sillería de estilo renacentista
que presenta los elementos básicos originales:
PUERTA, PILASTRAS, HORNACINA Y ESCUDOS.
Los tres escudos que se distribuyen de izquierda a derecha,
en el dintel de la portada, corresponden respectivamente,
al Concejo de Lorca, a la Orden Mercedaria y la familia
García de Alcaraz (que ostentó el patronato de la capilla
mayor).
ESCUDO DEL CONCEJO DE LORCA: Reproducido en numerosos
edificios emblemáticos de Lorca, representa la torre que
el Rey Alfonso X el Sabio construyó en el castillo,
ostentando la imagen del monarca en la parte superior,
acompañado en la mano derecha de una espada y en la otra
de una llave.
ESCUDO DE LOS MERCEDARIOS: Comprende dos piezas heráldicas
y la corona real.
ESCUDO DE LA FAMILIA GARCÍA: Un escudo de armas que
representa un campo rojo y en el un castillo de oro sobre
ondas de mar, en la puerta del castillo un hombre armado
con una maza en la mano derecha y en la izquierda una
rodela.
Las familias principales y más pudientes, costeaban gran parte de las obras constructivas, en el caso de la nueva iglesia de la Merced, sería la familia de García de Alcaráz, la benefactora de la obra, como bien queda patentado en el blasón que reproduce la portada renacentista que hoy todavía se conserva.
EDAD MODERNA (SIGLOS XVII–XVIII)
En 1645, Lorca consiguió la independencia de Murcia y pasó a constituir un corregimiento propio, logrando durante la edad moderna a duplicar la producción agrícola y la población, produciéndose un resurgimiento económico que también se ve reflejado en el afán constructivo, en los distintos ámbitos urbanos de la ciudad.
A esta época corresponde el claustro del convento, realizado con columnas de mármol, que pasa a propiedad privada y es trasladado casi totalmente, a Sevilla en 1916, al palacio de la Monclova (Écija).
Las obras del claustro del s. XVII se iniciaron en 1633 por Melchor Vallés y en 1637 se hizo un nuevo contrato con Melchor Garzón. Se estructuraba según los documentos, en cuatro pisos con siete columnas en cada uno de sus lados. Las columnas de mármol blanco procedían de Macaél y las hicieron los Tijera, canteros que también hicieron las del Ayuntamiento y las de la Casa de Guevara.
Camarín de la Virgen de la SoledadEntre finales del s. XVII y principios del siglo XVIII, se construye el camarín de Nª Sra. de la Soledad, en el lado del Evangelio (sobre vistosos arcos de piedra labrada) y se decora enteramente con cuadros de Camacho y Muñoz de Córdoba, que representaban la Sagrada Pasión de Nuestro Redentor, también elogiados por el Padre Morote.
Claustro actualmente conservado del s. XVIII
El maestro cantero Pedro Bravo Morata fue autor del claustro que actualmente se conserva en la Merced iniciado en 1727 y de otras obras en San Patricio en 1741, como la fachada de las salas capitulares de la Plaza Mayor, sustentadas por un espacioso arco sobre la calle Cava y tres arcadas más, sobre pilares rectangulares.
El claustro de la Merced se concluyó en 1729, según la fecha que todavía consta en la galería superior de arcadas.
ÉPOCA CONTEMPORÁNEA (SIGLOS XIX-XX)
Estos siglos suponen la ruina y el abandono total de las construcciones mercedarias. Diversos acontecimientos históricos y las necesidades socioeconómicas de la época, dan lugar a transformaciones que originan la desmembración de parte de las propiedades eclesiásticas y consecuentemente, de sus templos, obras de arte, edificios vinculados, etc.
El siglo XIX, en Lorca, se inicia con un acontecimiento que parece preludiar, el proceso de ruina que posteriormente se sucede: la riada de 1802, y las inundaciones que provocaron la rotura del pantano de Puentes. En diversas crónicas se hace referencia al Convento de la Merced, llegando “el agua a la altura de 14 palmos sobre el pavimento de la iglesia y patios claustrales”.
Escobar refiere que en uno de los claustros se conservó un ladrillo, de los varios que en el edificio había, donde se lee: “Hasta aquí llegó el agua del pantano, q. se rompió día 30 de abril de 1802.
En el movimiento insurreccional de 1820; fueron robadas las joyas y alhajas de la Virgen de la Soledad y saqueada su iglesia.
La necesidad de contener la deuda pública y de incrementar los recursos para hacer frente al conflicto carlista lleva a los Gobiernos progresistas a decretar la desamortización eclesial y más tarde la civil. El ministro Mendizábal en 1838 pone en marcha la desamortización del clero regular y Espartero en 1841, la extiende al clero secular.
El convento de la Merced como el resto de los conventos masculinos de las demás ordenes regulares de Lorca, se desamortizó hacia 1835 y fue vendido a particulares.
El convento de la Merced, parcialmente derruido en 1848, después fue cuartel (MULA, 1999:140), y más tarde posada, que es como actualmente se le conocía.
Gran parte de él está destruido (iglesia, claustro del s XVII y dependencias anejas) y sólo se mantiene en pie, casi completos el claustro del s..XVIII y la portada de la iglesia del s. XVI, conservándose parte de la fachada donde se inscribe la portada, el atrio anexo a la misma y el camarín de la Soledad.
SIGLO XXI
Antiguo edificio antes de la restauraciónEstado del edificio actualmente.
Entre el año 2000 y 2001, el Excmo. Ayuntamiento de Lorca ha tenido a bien rehabilitar, con la intención de recuperar para la memoria de la ciudad, los escasos restos que han perdurado del complejo religioso de la Merced que forman parte del Conjunto Histórico Artístico de Lorca; adaptando distintos espacios y restaurando estructuras de la antigua iglesia y convento, e integrándolos en un nuevo proyecto constructivo que actualmente alberga la Gerencia Municipal de Urbanismo y el Centro de Interpretación “Lorca Taller del Tiempo”.
Este texto es un resumen realizado por Jesús Pelegrín tomando como referencia el documento original de la autora Ana Pujante Martinez que podéis descargar en el link más abajo, así como otras fuentes como wikipedia y portal Región de Murcia.
Un estupendo video documental histórico para conocer muchos detalles apasionantes sobre el origen de las principales calles de Lorca.
Existen en Lorca calles muy populares de gran tradición. Se puede optar por la zona alta del Casco Histórico, fruto del desarrollo urbano de los siglos XV, XVI y XVII, existiendo cuatro calles emblemáticas: La calle Cava (antiguo foso de la muralla medieval); la calle Zapatería, paralela a la anterior y donde estuvieron asentados muchos colectivos de artesanos: zapateros, tejedores, talabarteros… y dos calles que parten de la Plaza Mayor, la castiza calle Santiago, con su prolongación por la calle Villaescusa y la recoleta placeta del Ibreño, donde habitaron importantes poetas y políticos lorquinos; y la calle Selgas, bajo el Ayuntamiento, conocida hasta los años sesenta como la «calle de las Tiendas» al ser uno de los principales ejes comerciales de la ciudad, conservando aún su viejo empedrado de adoquín de pórfido e históricas casonas. Siguiendo por esta calle se alcanza la plaza de la Concordia y la calle Nogalte.
En la zona baja del Casco Histórico (ensanche de los siglos XVIII y XIX), desde la Plaza Mayor hacia abajo, existen otros tres ejes primordiales: la calle Corredera, el alma de la ciudad, una calle-salón con gran animación callejera en la que siempre han radicado las tiendas de mayor prestigio, los cafés, las sociedades económicas y culturales, entidades públicas de prestigio y las entidades financieras y de crédito; su visita es indispensable pues sirve de eje para visitar muchos edificios históricos.
Perpendicular a ella está la calle Álamo que permite acceder desde el centro urbano a la Plaza Mayor, quedando en ella radicado el mercado semanal durante mucho tiempo. Paralela a la Corredera está el gran eje formado por las calles Santo Domingo, Lope Gisbert y Príncipe Alfonso, donde se localizan buena parte de los edificios monumentales y museos de Lorca.
Muy próximo a este eje está la Avenida Juan Carlos I (la Gran Vía lorquina), la principal arteria de la ciudad, lugar complementario al Centro Histórico donde poder «ir de compras». Lorca cuenta con un tejido comercial y de servicios moderno y competitivo donde está presente desde el comercio tradicional de toda la vida hasta los centros comerciales de la periferia y las firmas de moda de mayor prestigio ubicadas en el centro de la ciudad.
JOSE MUSSO VALIENTE – Humanista, historiador, poeta y traductor español.
José Musso Valiente ha sido una de las grandes personalidades en el mundo de la política y la historia que ha dado la ciudad de Lorca. Trabajador y pensador infatigable, Musso Valiente pasó su vida entre su ciudad natal y Madrid, con breves estancias en Gibraltar y Mula.
Sus cargos políticos le llevaron a tener que dejar en varias ocasiones Lorca o Madrid, pero siempre mantuvo sus ideales y sus principios por encima de guerras o altercados sociales. En este campo llegó a ser Alcalde constitucional de la ciudad de Lorca.
Si influyente fue la vida política de Musso Valiente, más aún creía en su otra faceta: la de estudioso de las letras, la historia y las ciencias.
En 1827 leía su discurso de ingreso en la Real Academia Española, pero no quedaron ahí sus logros. Siguió trabajando para el enriquecimiento de la Academia y de su bagaje cultural personal.
Sus primeros estudios
José Musso Valiente nació un 26 de diciembre de 1785 en la ciudad de Lorca. Sus padres fueron don José María Musso Alburquerque y doña Joaquina Pérez-Valiente y Brost. Su madre era hija de condes, en concreto de la Casa Valiente, por lo que Musso recibió las primeras enseñanzas en su propia casa, de parte del ábate Chevalier. Esta forma de aprender sólo estaba reservada a nobles y burgueses acomodados.
A los 10 años de edad se trasladó a Madrid para estudiar como alumno interno en el Seminario de Escuela de Pías de San Fernando. En tres años, y acompañado de Chevalier, estudió humanidades, filosofía, matemáticas, álgebra superior, mecánica, hidráulica y dibujo.
Musso Valiente vivió en el Palacio de Guevara
En 1797 volvió a Lorca con el fin de ocuparse de la administración de los bienes de la familia. Aunque realizaba esta actividad para no defraudar a sus padres, José ansiaba y añoraba los tiempos en los que había estado inmerso en el mundo de la ciencia y el arte.
El capitán Musso Valiente lucha contra los franceses
Ante la invasión francesa de primeros del siglo XIX y la Guerra de Independencia se alistó por patriotismo en el ejército, llegando al grado de Capitán. Con escasos 23 años fue diputado por Lorca en la Junta Provincial de Defensa de Murcia.
Un año más tarde contrajo matrimonio con doña María de la Concepción Fontes y Reguera.
Se creó una nueva Junta en Alicante, en sustitución de la murciana. Lorca propuso a Musso para sustituir al presidente. Una epidemia de fiebre amarilla obligó a cambiar de sede la Junta, pasaría a Jumilla. En esta ciudad sería Musso Valiente presidente de la Junta. Pero la epidemia persiguió a la Junta que tuvo que salir también de Jumilla. Enfermo, a Musso se le concedería una licencia general para su establecimiento.
En 1812 se encontraba en Lorca. Allí escribió ‘Reflexiones sobre la naturaleza y fin último del hombre’.
Tras su enfermedad emprende su carrera política
Cuando se recuperó de su enfermedad fue nombrado presidente de la Comisión Subalterna que se encargó de informar al cabildo de los bienes que poseía el Tribunal de la Inquisición, extinto por resolución de Cortes.
En 1815 tuvo lugar la muerte de José Musso, padre de Musso Valiente. El intelectual lorquino se protegió del dolor dedicándose aún más a la literatura. Por estas fechas colaboró con un amigo personal en la publicación La Minerva.
En 1819 fue nombrado representante de una empresa que pretendía realizar un proyecto contra las avenidas de aguas de los ríos Castril y Guardal. En 1802, unas horas antes de la rotura del Pantano de Puentes, Musso Valiente y su padre pasearon por lo que después sería un mar de agua que inundó campos y barrios y mató a cientos de personas. Debido a esta experiencia, Musso Valiente hizo con su intervención que una Real Orden estudiase e informase del proyecto.
En esta casa sita en calle Alamo, nació José Musso Valiente
Un año más tarde sería nombrado Presidente de la Junta Constitucional debido al triunfo de los liberales y al restablecimiento de la Constitución.
También en 1820 fue premiado por la Real Academia Española por su Discurso gratulatorio para el Rey Fernando VII.
Musso valiente fue hombre de política, de talante liberal, y sin perder ese carácter entró a formar parte del partido moderado. Pronto alcanzaría su dirección, ante la que permaneció hasta el año 1822, en el que se vio obligado a emigrar siendo Alcalde constitucional.
Lorca, calle Musso Valiente, vista aérea.Vista de la calle Musso Valiente
A esta situación se llegó tras una serie de disputas que en el fondo partían de la política liberal exaltada, de su primo Antonio Pérez de Meca y Musso, y moderada, la suya. Tras algunos enfrentamientos como el Motín de Eraso y la represalia en forma de saqueo en la casa de Musso Valiente, abandonaría Lorca y se trasladaría a Madrid. Antes de su partida otorgó a su esposa un poder especial por el cual podía disponer de los bienes de los dos.
Su papel en la Real Academia Española
Tras una breve estancia en Gibraltar por la entrada en Madrid del Duque de Angulema, José volvió a la capital española en 1823 para dedicarse a la literatura.
En 1825 Musso presenta a la Academia de la Historia una memoria sobre inscripciones romanas de Lorca y Murcia. Después del elogio de la Academia se aprobó su ingreso. Sería en 1827 cuando leería su discurso de ingreso en la Real Academia Española. Versó esta exposición sobre ‘la influencia del carácter de las naciones en la formación de las lenguas de éstas en los que las hablan’.
Sus méritos para Real Academia no quedaron aquí, ya que en 1829 se le confiere el título de primer orden de la Real Academia Latina.
A la Academia de San Fernando accedió como académico de honor gracias a su trabajo con José de Madrazo de catalogación del Museo de Pintura (Museo del Prado). Musso se encargó de las salas de las escuelas flamenca y holandesa, de la sala reservada y de la escultura.
La temida enfermedad
En 1830, de vuelta en Lorca, vuelve a enfermar con la fiebre amarilla. Por consejo de su médico volvió a Madrid para sanar. Pero algunos años más tarde, en 1833 moriría su madre en Lorca, y un año después, su mujer Joaquina de 42 años fallecía de fiebre amarilla.
En la corona española había muerto Fernando VII y la reina regente, María cristina, encargó subdelegaciones de fomento. La de Murcia la ocuparía José Musso Valiente. Poco después tendría que volver a Madrid huyendo de las revueltas que querían derrocar al gobierno central. Pero poco a poco la vida de Musso se apagaba, y más tras la muerte en Valencia de su hija Ana, de tan solo 18 años.
Un año más tarde, en 1838 moriría José Musso Valiente, tras cruel enfermedad. Fue enterrado en el cementerio de Puerta de Toledo. En su lápida se puede leer:
‘Las letras lamentan su pérdida, la Patria está de luto…’
FUENTES
VV.AA. José Musso Valiente (1785-1838). Vida y obra. Fundación Centro de Estudios Históricos e Investigaciones Locales de la Región de Murca. Lorca, 1998.
Bibliografía del autor
Obras, ed. José Luis Molina Martínez, Ayuntamiento de Lorca, Universidad de Murcia, 2004, 3 tomos.
Diario (1827-1838)
Memorial de la vida (1837)
Traducciones de varias obras de Quinto Horacio Flaco y algunas elegías de Publio Ovidio Nasón, Madrid, Imprenta Real, 1798
Extracto de El itinerario de Laborde, Cabrerizo, Valencia, 1817
Discurso gratulatorio al Señor Don Fernando VII, Rey de las Españas, por haber jurado la constitución política de esta monarquía. Premiado por la Academia Española en Junta de 15 de marzo de 1821. Su autor, D. José Musso y Valiente, vecino de la ciudad de Lorca. Madrid, por Ibarra, impresor de Cámara de S. M. 1821
«Noticia biográfica de Don Leandro Fernández de Moratín», en Obras de Moratín, Real Academia de la Historia, Imprenta Real, Madrid, 1830.
Colección litográfica de cuadros del Rey de España el Sr. D. Fernando VII, que se conservan en sus reales palacios, museos y Academia de San Fernando, con inclusión de los del Real Monasterio de El Escorial. Obra dedicada a S. M. y litografiada por hábiles artistas bajo la dirección de D. José de Madrazo, pintor de Cámara de S. M., Director de la Real Academia de San Fernando y académico de mérito de la Insigne de San Lucas de Roma. Con el texto por D. Juan Agustín Ceán-Bermúdez, consiliario de la dicha Real Academia de San Fernando, censor de la de la Historia e individuo de otras Academias, Madrid, 1826. Musso escribió los textos a raíz del fallecimiento de Ceán Bermúdez, libro XII.
«Memoria sobre los riegos de Lorca» (1833), en Tratado sobre el movimiento y aplicación de las aguas, tomo III, de José Mariano Vallejo.
Colaboraciones en La Minerva o El Revisor General (1817-1818), poesías originales y traducciones de los clásicos; El Chismoso (Murcia, 1822), carta sobre las injurias que este periódico vertía sobre él; Semanario Pintoresco (artículos sobre ópera; en 1844 reproduce algunos artículos de los que escribió para la Colección Litográfica, con el título genérico de «Galería de Pinturas»); en La España («Estudios de la edad media», con motivo de la publicación de Doña María de Molina de Mariano Roca de Togores), en el Liceo Artístico y Literario (1837-1838).
Sermón sobre la Soledad de María Santísima (1838).
«De la certidumbre histórica». Aparecida en Revista de Madrid, 1838, pp. 131-154.
«De la existencia de Dios», en Revista andaluza, Sevilla, 1841, pp. 747-748.
«Discurso en acción de gracias leído en la Real Academia por don José Musso Valiente, al tomar plaza de honorario», en Memorias de la Real Academia Española, III, 1871.
La Casa del Coronel Potousse, un edificio histórico del siglo XVIII que resultó gravemente dañado como consecuencia de los terremotos de 2011 luce ahora el nuevo esplendor de sus fachadas rehabilitadas, una vez retiradas las lonas de protección que han preservado durante los últimos años el trabajo de los restauradores de la mirada de los curiosos.
Este edificio es uno de los mejor representa en el municipio las tendencias arquitectónicas de la Lorca de finales del XVIII, y es uno de los pocos del casco histórico con cinco alturas y uno de los más populares al levantarse en la plaza de España, junto a la colegiata de San Patricio. El edificio fue construido por la familia Potousse-Moxica y quedó concluido hacia 1766. Cada planta representa la jerarquía de sus habitantes simbolizada en el tamaño de sus ventanas y balcones, con importantes rejerías de forja.
Tras la restauración, que también ha afectado al conjunto del interior del edificio, las fachadas vuelven a lucir revoco liso de yeso en contraste con el ocre de almohadillados, molduras y adornos.
El pasado mes de diciembre, el Gobierno de Murcia aprobó una subvención de la Consejería de Educación, Cultura y Universidades por un importe de 272.000 euros a la comunidad de propietarios del edificio, ahora denominado José Pallarés, para que estos llevaran a cabo las obras de restauración, que se han dado por concluidas estos días.
La Casa del Coronel Potousse, también llamada Casa de los Aragón, está incluida en el listado del Plan Director para la recuperación del patrimonio cultural de Lorca dañado por los seísmos, aprobado por Consejo de Ministros del 28 de octubre de 2011.
El inmueble restaurado, que ha recibido el grado de protección 2, está enclavado en la plaza de España, entorno declarado Bien de Interés Cultural con categoría de conjunto histórico, y es un edificio anexo a las salas capitulares de la ex colegiata de San Patricio.
El proyecto de su rehabilitación tuvo que ser autorizado tras los seísmos por la Dirección General de Bienes Culturales, ya que se enmarca en una zona de ámbito de aplicación del Plan Especial de Protección y Rehabilitación Integral.
Ahora que llega el verano, no hay nada mejor que un buen gazpacho lorquino, para refrescarnos y estar hidratados para aguantar los calores, además una buena dosis de vitaminas y antioxidantes para lucir una piel excelente.
Ingredientes: Tomate y pepino muy bien troceado, pan, ajo, aceite de oliva, vinagre y sal.
Pasear por Lorca es pasear por un museo al aire libre en el que te sumerges en los tiempos de la historia.
El aire que se respira en estas pintorescas plazas y calles de arquitectura popular es la misma que tuvo la ciudad cuanto fue tomada por los musulmanes y luego reconquistada por Alfonso X el Sabio.
Arcos claustro de Santo Domingo
Lorca cuenta, al margen de la Plaza Mayor (véase) y sus inmediaciones, con plazas históricas que también forman parte del patrimonio colectivo, dando vida, color, serenidad y carácter al complejo paisaje urbano de la ciudad. Trazando una ruta por las plazas monumentales de Lorca, el paseo se podría iniciar en la plaza de la Estrella, en el barrio de San Cristóbal, con curiosa fuente de 1820 rematada por una estrella de bronce sobre una pirámide y caños con cara de león; en el acto de inauguración se colocó en sus cimientos, en una caja, un ejemplar de la Constitución de 1812.
Pasado el puente viejo se alcanza la plaza de don Juan Moreno, un ensanche de la antigua carretera nacional, donde existió un Pósito de Grano y una alberca (una balsa) para abastecer a la población y al regadío; subiendo por las escaleras que conducen a la calle Cava.
A través de la calle Marsilla se alcanza la recoleta placeta del Ibreño, no hay plaza más silenciosa en Lorca, con fuente de mármol donada por el Sindicato de Riegos en 1861 y rematada por una piña.
Fuente de Plaza la Estrella
Volviendo al eje principal, aparece la plaza de Santo Domingo o de Saavedra, abierta frente al atrio del Convento de Santo Domingo en 1886, con busto del poeta local Eliodoro Puche y relieve con el grupo bíblico del Pueblo Hebreo (Paso Blanco). Esta plaza y todas las siguientes fueron trazadas y abiertas desde el momento en que entra en funcionamiento la antigua carretera nacional para embellecer la travesía urbana, sobre terrenos desamortizados de los conventos próximos.
Plaza de San Vicente
Junto a la Comisaría de Policía está la plaza de San Vicente, dedicada al santo valenciano que visitó Lorca en el siglo XV y cuya escultura está sobre la Columna Miliaria. La plaza muestra una fina y romántica fuente central de 1884 de hierro colado con tres cuerpos, cuatro cisnes en las esquinas, detalles florales y dos tazas. A continuación, la plaza de Concha Sandoval, antiguo jardín del Palacio de Guevara con jardines, estanque y el Monumento a la Bordadora Lorquina de 1985.
Plaza de Calderón y Teatro Guerra
Pasado el atrio de San Mateo se halla la plaza Calderón de la Barca con la visión del Teatro Guerra, antiguamente conocida como «plaza de las Flores» por su frondosidad; en la actualidad es una plaza muy funcional con usos múltiples.
Detrás del coliseo está una de las plazas más grandes, la plaza de Colón, con una bella fuente central de 1957, regalo de la Mancomunidad de los Canales del Taibilla para celebrar la llegada de las aguas potables a Lorca, contando con tazas a modo de conchas marinas, volutas y los mitológicos tritones.
Chiringuitos de feria en la plaza de Colón
En esta plaza se inauguró en 1900 la luz eléctrica en la ciudad y se han celebrado aquí las Fiestas de Septiembre hasta la década de 1970.
Plaza de ColónPlaza del Negrito nevada en 2005
Muy próxima se localiza la plaza del Negrito, nombrada así por la fuente central de 1860 de un ingeniero belga cuyo principal protagonista es un niño negro que le da un aire exótico y colonial.
Inmediata queda la plaza del Óvalo de Santa Paula, núcleo distribuidor del tráfico interno en el centro de Lorca en el que se instaló sobre una gran fuente y con una espectacular puesta en escena, el Monumento a la Semana Santa (2004) con friso con escenas de los Desfiles Bíblicos de Lorca, fuste de 20 metros de altura y una amazona montando a caballo sosteniendo un sol, símbolo de la ciudad; su peso es de 12 toneladas y está dimensionado a la altura de los edificios colindantes. Por esta plaza circulan 40.000 vehículos al día.
La reconstrucción de la iglesia parroquial de Santiago Apóstol, tras los importantes daños sufridos por los terremotos de 2011, se puede decir que está terminada. Queda eso sí para una posterior actuación la rehabilitación de dos de las capillas laterales, en las que se han puesto al descubierto pinturas murales que es necesario conservar.
Pero la gran novedad en este templo se ha producido en los últimos días con la colocación en el altar mayor de un nuevo retablo, inspirado en el que desapareció en el incendio que se produjo en abril del año 1911, y del que se conserva alguna foto realizada a principios del siglo XX por José Rodrigo.
El retablo al que se hace referencia posiblemente fuera el que se mantuvo hasta el incendio y que se instaló en el año 1789, realizado por José Navarro David. Solo dos ángeles tallados por Roque López se salvaron del desastre y fueron incorporados a un nuevo retablo, en este caso obra del artista murciano Anastasio Martínez Hernández, que se colocó hacia 1915 y que desapareció en la guerra civil.
Desde entonces, el templo ha carecido hasta ahora de retablo en madera. El trabajo del que acaba de colocarse ha sido realizado en los talleres de una empresa especializada en la población de Horche (Guadalajara) que, en los últimos meses ha trabajado sobre el diseño que preparó el arquitecto Juan de Dios de la Hoz, como antes se ha indicado basado en el desaparecido retablo.
El incendio de 1911
La iglesia sufrió importantes cambios en su decoración a raíz del incendio de 1911, en el que desapareció buena parte de su patrimonio artístico y hubo que someter el edificio a grandes reparaciones para poder volver a abrirlo al culto en 1915. Otro incendio, en la guerra civil, obligó después a nuevas reparaciones hacia 1940, incluyendo un nuevo campanario.
La iglesia de Santiago Apóstol es un templo de tres naves y planta de cruz latina. La cubierta central es de bóveda de medio cañón con lunetos y las laterales con bóvedas de arista y capillas con hornacina. El edificio primitivo tuvo su origen en el siglo XV cuando se levantó el templo sobre una ermita dedicada al patrón de España.
Esta primera iglesia tuvo una vida de unos tres siglos, entre 1470 y 1745, aproximadamente, hasta que sucesivos movimientos sísmicos y la propia edad del edificio fueron afectando a la estructura, en especial en el año 1674, hasta el punto de que, por amenaza de ruina, fue necesaria una reedificación .
La nueva iglesia comenzó a construirse en torno a la mitad del siglo XVIII, bajo la dirección de Pedro Pagán, que se hizo cargo también de la demolición de parte del antiguo templo y la reedificación del nuevo que fue abierto al culto, salvo la portada que estaba y está inconclusa, en 1781.
José Rodrigo Navarro-Casete (Lorca, 1837 – 1916) fue un fotógrafo español. Está considerado como maestro y pionero de la fotografía en Lorca a partir de 1860.
José Rodrigo autorretrato joven
Nació el 1 de diciembre de 1837 en Lorca en el seno de una familia acomodada. Realizó estudios de dibujo en esta ciudad pero después se trasladó a Valencia y Barcelona donde estudió fotografía con el francés Leopoldo Rovira Fot. En torno a 1867 regresó a Lorca estableciéndose como fotógrafo.
Aprendió el oficio en Valencia y Barcelona y tuvo como principal maestro al fotógrafo Leopoldo Rovira. El establecimiento de José Rodrigo Navarro-Casete en su ciudad natal se produjo en los primeros años de la década de 1860 y posiblemente lo hiciera en asociación con el pintor Rebollo. Más tarde se instaló en solitario comenzando a trabajar en retratos, paisajes urbanos y rurales y a componer una interesante galería de personajes populares y de oficios.
El contacto no interrumpido con las ciudades y personas que influyeron en su formación, más el conocimiento que fue adquiriendo de la labor de otros fotógrafos, abrieron paulatinamente su interés por nuevos temas, orientando su trabajo hacia otros campos, sin abandonar nunca el retrato que constituía la base económica de su taller.
Maestro José Rodrigo. Semana Santa de Lorca. Calle de amargura 1.900.
El retrato fotográfico fue su actividad principal, primero lo realizó con carácter ambulante y posteriormente instaló un estudio fotográfico en Lorca. Una característica de su trabajo fue el empleo de los álbumes de retratos donde recogía diferentes personas y situaciones. En ellos los clientes podían elegir la pose preferida.
En la década de 1870 despega profesionalmente, elaboró siete álbumes con gran cantidad de retratos. Consolidado como fotógrafo, acudió a las exposiciones que la Real Sociedad Económica de Amigos del País organizaba en la localidad en 1874 y 1876; realizó una serie excepcional de una veintena de imágenes sobre la Cartagena Cantonal sitiada; por encargo de las sociedades mineras de la Cuenca del Almanzora (Almería) pasó una larga temporada establecido en Cuevas y Vera fotografiando los yacimientos mineros de Sierra Almagrera, en especial, y los de todo el levante murciano hasta Mazarrón.
Este último será uno de sus trabajos más meritorios y el primero que le sacará de la condición de «retratista» para ser incluido en la de «artista fotógrafo».
En los retratos empleaba diferentes recursos escénicos que permitía diferenciar las clases sociales y los gremios. En estas fotografías se pueden apreciar las diferentes indumentarias y aparejos que se utilizaban.
Riada de Santa Teresa, 1879
Varios álbumes realizados posteriormente incluyen fotografías que presentan las vestiduras de las cofradías tradicionales de la Semana Santa en Lorca, así como otros temas. También abordó temáticas de aquella época como la fotografía de difuntos.
Banda de música
En 1873 desembarca en Cartagena procedente de Valencia, lo que le permite ser espectador del sitio a la ciudad provocado por el levantamiento cantonal.
Realiza un reportaje sobre la ciudad en lo que puede considerarse como un reportaje gráfico de la guerra que ha servido de documento excepcional sobre este acontecimiento.
Algunas de estas fotos se comercializaron en el formato de tarjeta de visita. En ellas se pueden contemplar panorámicas del Barranco Jaroso, Las Herrerías y la Sierra Almagrera, también de otros puntos de Mazarrón y Águilas.
Jose Rodrigo en su estudio con Menchon y Aledo en 1913
En su estudio taller trabajaron como aprendices, entre otros, los fotógrafos Pedro Menchón Peñas y Blas Aledo López que posteriormente destacaron en el campo de la fotografía profesional.
Desde los primeros años de la década de 1880 hasta 1916, Rodrigo vivió en Lorca. Abrió un taller en la calle del Águila, enclave céntrico de la ciudad.
Autorretrato ya anciano
Desde él condujo su vida profesional con acierto, popularizando el retrato. En estos años lorquinos la producción de Rodrigo muestra dos momentos cumbre: hacia 1885 trabaja en la ilustración del libro Murcia y Albacete, de Amador de los Ríos, y a finales de la centuria se ocuparía de confeccionar una serie amplia de personajes y tomas callejeras de las procesiones de Semana Santa. La última actividad pública de Rodrigo de cierta importancia fue su participación en la muestra regional celebrada en Murcia en 1900, en donde fue premiado.
Su trabajo se ha podido ver en exposiciones nacionales y locales, ilustrando además importantes publicaciones sobre la historia de la fotografía.
La mayor parte de su obra se conserva en el Archivo Municipal de Lorca.
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
MAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFO
Maestro JMAESTRO JOSE RODRIGO FOTOGRAFOosé Rodrigo. Semana Santa de Lorca. Calle de amargura 1.900.
Pedro Menchón Peñas (Lorca, 1875 – 1955) fue un fotógrafo español, discípulo y sucesor de José Rodrigo Navarro-Casete.
El panorama general de la fotografía de nuestra región quedaría incompleto sin la presencia, se diría que casi imprescindible, de Pedro Menchón Peñas, un fotógrafo cuya semblanza personal y profesional ahora empezamos a conocer mejor.
A lo largo de una dilatada e ininterrumpida trayectoria profesional de más de cuarenta años, Menchón retrató a varias generaciones de lorquinos que pasaron por su galería y realizó una prolífica obra fuera del estudio, de amplio registro temático, caracterizada por su acertado planteamiento formal y estético y por poseer unas cualidades técnicas nada despreciables.
Fotógrafo dotado de una notable capacidad de observación, sus imágenes, de gran valor descriptivo, son hoy una crónica ilustrada indispensable para entender los hechos sociales más destacados de la Lorca de la primera mitad del siglo XX.
Nació el 8 de noviembre de 1875 en Lorca en el seno de una familia humilde.
Era el mayor de cuatro hermanos. Su padre era herrero y murió en 1900 por lo que su madre tuvo que regentar una taberna.
En 1904 se casó y en esa época entró como aprendiz de fotografía en el estudio fotográfico de José Rodrigo.
Su formación fotográfica se la debe a su maestro y con el tiempo llegó a convertirse en su discíspulo favorito. En el taller coincidió con otros aprendices, entre ellos Blas Aledo López.
Discípulo de José Rodrigo al menos desde 1905, heredó el equipo y gran parte del archivo del maestro, así como su estudio. Incluyó el distintivo de «sucesor de Rodrigo» en sus anuncios y al dorso
de sus fotografías hasta el final de su actividad.
Fue redactor gráfico de las revistas Tontolín y Colores, y ejerció de reportero gráfico para abc y La Unión Ilustrada con imágenes de actualidad, documentando sucesos y acontecimientos varios.
MANIFESTACION 1931 FACHADA CON ALCALDE FRANCISCO DE PAULA PELEGRIN
La influencia de José Rodrigo está muy presente en sus trabajos, sobre todo en los retratos de estudio, para los que utilizó recursos escénicos como fondos de cartelones pintados, trampantojos, biombos, cortinajes de terciopelo y mobiliario artístico.
A partir de 1917 regentó el estudio fotográfico de José Rodrigo continuando la línea marcada por su maestro. De hecho casi siempre se anunciaba como su sucesor en las actuaciones publicitarias.
Su principal actividad era el retrato fotográfico, pero también realizó diversos reportajes gráficos sobre la vida cotidiana en Lorca y acontecimientos destacados de la zona.
ACCIDENTE DE AVION EN CAMPO DE LORCA 1920ACCIDENTE FERROVIARIO EN PULPI 1927
Entre los mismos se encuentran un accidente ferroviario en Pulpí o la visita a Cartagena del rey Alfonso XIII.
TELEFONISTAS EN LORCA 1925
Destacan sus retratos colectivos en orfanatos, asilos y locales de asistencia social, ya que muestran aspectos de la vida cotidiana en la ciudad.
En su trabajo fotográfico tras la guerra civil española algún historiador destaca que ofrece una visión objetiva en sus imágenes desde un punto de vista diferente al de la propaganda oficialista.
MIDIENDO AL RECLUTA 1920
Su trabajo como reportero gráfico le permitió publicar fotografías en revistas como Colores y Tontolín, así como colaborar con ABC y Blanco y Negro, La Unión Ilustrada y Levante Agrario.
En los retratos de grupo de su primera época están representadas todas las clases sociales. Son composiciones equilibradas, con personajes de cuerpo entero, en cuidadas poses, representando una escena o compartiendo una afición común.
SEÑORITAS CON MANTILLA
Con los años la escenografía se fue haciendo más sobria, centrándose en la psicología de los retratados.
Fotografió las célebres procesiones de Semana Santa, partidos de fútbol, toros, actos sociales, interiores de iglesias, los militares del cuartel, el devenir del Asilo de San José de Calasanz o el paisaje urbano como escenario de la vida cotidiana.
MUJERES EN ASILO SAN JOSE CALASANZ
Empleaba placas de cristal de 10 × 15 cm para las tarjetas postales, y de 9 × 12 y 13 × 18 cm para las panorámicas y las vistas de la ciudad.
En 1930 comenzó a utilizar negativos de soporte plástico de acetato. Nunca empleó la iluminación eléctrica. Sus fotografías ilustraron artículos sobre Lorca, como el aparecido en el semanario Renovación (08/04/1922), o el Almanaque de la Asociación de San José de Calasanz durante más de dos décadas.
En los últimos años se le han dedicado, entre otras, las exposiciones Fotografías de Lorca (1905-1950) de Pedro Menchón (Casa Museo Huerto Ruano, Lorca, 2007), La mujer. Primera mitad del siglo xx, que incluyó también fotografías de Los Tani (Palacio Molina, Cartagena, 2009) y Semana Santa: exposición fotográfica, 1865-1930, junto a fotografías de José Rodrigo (Centro Cultural, Lorca, 2013).
Sus imágenes han aparecido en importantes obras, como las del fotohistoriador Publio López Mondéjar Fotografía y sociedad en España, 1900-1939: fuentes de la Memoria II, 1992, y Fotografía y sociedad en la España de Franco: fuentes de la Memoria III, 1996, ambas editadas por Lunwerg.
Murió en Lorca el 24 de febrero de 1955 con 80 años.
Parte de su trabajo se encuentra en el Archivo Municipal de Lorca.
Galería de fotos de Pedro Menchón
Pedro Menchón 1875 – 1955
Pedro Menchón 1875 – 1955. Autoretrato afeitandose.
Aquí os dejo una nueva propuesta, aunque más que una propuesta es un poco recordatorio de un tema que todos conocemos pero que no siempre somos muy conscientes del problema que supone para las personas con movilidad reducida, son los estacionamientos reservados para minusválidos y pasos rebajados.
En nuestra ciudad, como en muchos otros lugares, más que carencia de pasos rebajados y estacionamientos para minusválidos lo que falta es civismo por parte de los conductores de vehículos principalmente.
Todos somos testigos todos los días de vehículos estacionados encima de las aceras, en pasos para peatones, pasos rebajados, plazas de aparcamiento reservadas a minusválidos,… así que no hace falta que cuelgue imágenes denunciando estas actitudes porque son cotidianas y somos nosotros mismos los que deberíamos darle solución.
Hace pocos meses se puso en marcha una campaña muy llamativa y real por parte de un grupo de minusválidos en el que ocupaban con sus sillas de ruedas plazas de aparcamiento con letreros como “ha sido solo 5 min”, “no tardo nada” “tenía prisa”,… son todas las excusas que ponemos cuando dejamos el coche mal estacionado. La verdad es que considero que fue una idea muy acertada y que debería repetirse para que no nos olvidemos.
Pero como esto es una página de propuestas, pues ahí va alguna más puesto que la Administración también puede poner de su parte. Por parte de la concejalía de Seguridad Ciudadana se podrían plantear incluir el tema de la movilidad de las personas con discapacidad en las clases de seguridad vial que por parte de la Policía Local se imparte en colegios e institutos. Los agentes podrían ir acompañados por algún voluntario de alguna asociación para que los jóvenes valoren en persona los problemas a los que se enfrenta a diario este colectivo y tomen conciencia de ello, así cuando ellos sean conductores estará en sus manos ponerle solución, recordemos que es un pequeño gesto que para otros es un mundo.
Otro tema que en este caso también depende de la Administración, es el diseño de las plazas de aparcamiento para minusválidos. Aquí os dejo un par de ejemplos para que entendáis mejor.
Hay muchos más ejemplos pero os pongo uno de la Alameda de Cervantes frente al registro de la propiedad y otro en la recién inaugurada Carretera de Granada. En ambos casos parecen dos plazas de minusválidos sin más, pero ¿qué pasaría si en la Alameda Cervantes aparca otro vehículo en el estacionamiento de la izquierda? ¿Por dónde entraría a su vehículo en conductor del de la derecha? En efecto, no hay espacio suficiente.
En el caso de la Carretera de Granada es igual, la plaza de aparcamiento de la derecha tiene una zona habilitada para el paso pero la de la izquierda tiene a continuación una plaza de aparcamiento para carga y descarga… Cuando esté un camión descargando, me gustaría a mi saber como el del aparcamiento de la izquierda sale o entra del coche.
Y es que para nosotros son solo 5 minutos, pero ¿qué pasaría si cuando fuéramos andando por la acera nos la encontrásemos cortada en un punto en el que no podemos seguir y tuviéramos que dar la vuelta? ¿O tuviéramos que andar 200 metros más para poder llegar hasta otro paso rebajado para poder llegar a nuestra casa porque un vehículo lo tapa? ¿Tendríamos tanta paciencia de esperar 5-10 min ó pondríamos el grito en el cielo ante tal injusticia que nos dificulta algo tan básico como es nuestra movilidad? A veces, en este tema como en tantos otros, es solo cuestión de ser un poco más empático con los demás para hacer de Lorca una ciudad mejor para todos.
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