COSAS DE LORCA

Categoría: Mi Rinconcico

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  • EL AVE SERÁ LA CLAVE PARA REVOLUCIONAR LORCA Y SU CASCO HISTÓRICO

    EL AVE SERÁ LA CLAVE PARA REVOLUCIONAR LORCA Y SU CASCO HISTÓRICO

    EL AVE SERÁ LA CLAVE PARA REVOLUCIONAR LORCA Y SU CASCO HISTÓRICO.

    Con poco más de dos dedos de frente podemos imaginar que cuando tengamos medio arreglado nuestro casco histórico, con hoteles y restaurantes con encanto en casas señoriales, artesanía, comercios variados y tascas por sus calles, os aseguro que Lorca podría ser una de las ciudades más visitables de España y nuestros monumentos barrocos y museos, los más admirados en 300 kms a la redonda.

    ¿CUAL ES LA CLAVE?

    HA LLEGADO QUIGO EL PRIMER TREN DE ALTA VELOCIDAD LOW COST DE ESPAÑA.     

    Se llama Ouigo y desde el día 10 Mayo hace la ruta Madrid-Barcelona a 300km/h en dos horas y media con paradas en Zaragoza y Tarragona. Precios desde 9 euros por trayecto, los niños menores de 4 años gratis, y de 4 a 13 años solo 5 euros por trayecto. La firma francesa invertirá 600 millones de euros en 14 trenes y dará trabajo a 1300 personas todas con contrato fijo y el 50% serán mujeres.

    Tiene dos pisos con capácidad de más de 500 personas, con cafetería y buenos asientos. Tiene previsto realizar 10 trayectos al día. Para el viajero es todo un lujo de poder viajar tan rápido y tan económico pero para la competencia de Renfe es un mazazo, así que viva la competencia libre!.

    Cuanto antes tengamos el AVE en Lorca mucho mejor. 🚆🧑‍🤝‍🧑👭👬👫

  • Andrés Martínez Rodríguez, nombrado nuevo académico de la real academia Alfonso X el Sabio.

    Andrés Martínez Rodríguez, nombrado nuevo académico de la real academia Alfonso X el Sabio.

    Andrés Martínez Rodríguez, nombrado nuevo académico de la real academia Alfonso X el Sabio.

    El director del Museo Arqueológico Municipal de Lorca, Andrés Martínez Rodríguez, ha sido aceptado como académico correspondiente de la Real Academia de Alfonso X el Sabio.

    Martínez Rodríguez señaló que le había llamado por teléfono el director de la Academia, Juan González Castaño, para comunicárselo y que se lo había confirmado posteriormente el secretario de la institución. Su distinción lo ha sido en reconocimiento por su labor en el Museo Arqueológico Municipal de Lorca. Es conocido por sus innumerables publicaciones sobre sus conocimientos para la conservación de la Prehistoria e Historia de la Ciudad del Sol.

    Lorquinos tan notables como el guitarrista de Marchena Narciso Yepes o el pintor Manuel Muñoz Barberán han pertenecido a la Real Academia de Alfonso X el Sabio como académicos numerarios.

    Entre las anécdotas protagonizadas por los lorquinos está la del archivero Joaquín Espín Rael que tomó posesión el 4 de abril de 1941 y que abandonó la academia solo unos días después, el 12 de abril. Otros nombres que han formado parte de este elenco de personas ilustres son Juan Guirao, Domingo Munuera y el fallecido hace unos meses, el escritor de El niño de la flor en la boca, José María Castillo Navarro.

    Entre los académicos numerarios de Lorca están Francisco Calvo, que fue catedrático de Geografía de la Universidad de Murcia, y el catedrático de Historia Moderna Juan Hernández Franco. En cuanto a los honorarios, la lista lorquina la conforman Francisco Veas, Manuel Muñoz Clares, José Luis Molina, Juan Francisco Jiménez Alcázar, Pedro Felipe Sánchez Granados, Pedro Segado Bravo y Antonio José Mula Gómez.

  • DESAPRENSIVO REINCIDENTE – Antonio de Cayetano

    DESAPRENSIVO REINCIDENTE – Antonio de Cayetano

    DESAPRENSIVO REINCIDENTE
    Una labor policial, que pese a no salir tan a menudo en los medios, también desarrolla cada día las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado presentes en nuestro municipio. Pero siendo loable el trabajo que desempeña la Policía Local de Lorca, se echa en falta en nuestra ciudad, que siendo uno de sus cometidos, no se actúe con más eficacia como policía administrativa, sancionando severamente a los que no cumplen con las ordenanzas y demás disposiciones municipales. Y me estoy refiriendo a la cantidad de papeles y pegatinas adheridas en el mobiliario urbano, elementos que siguen siendo utilizados como tablón de anuncios por parte de algunos desaprensivos que no se atienen a las normas.
    Algo que no es nuevo en nuestra ciudad ni es la primera vez que lo denuncio por este medio, aprobándose en marzo de 2010 una ordenanza municipal sobre protección de la convivencia ciudadana y prevención de actuaciones antisociales que pretendía acabar con esta y otras incívicas actuaciones. Pero que por las razones que sean, no parece haber hecho efecto, encontrándonos en estos días con una nueva remesa de pegatinas publicitarias en el centro de la ciudad, unos adhesivos que lo mismo han sido colocados en semáforos, que en farolas o señales de tráfico y sin tener en cuenta el colocado anteriormente por el mismo individuo o individuos, por lo que un mismo elemento luce ya varias pegatinas del mismo anuncio y en diferentes estados de degradación, lo que contribuye al deterioro y al mal aspecto de nuestros espacios públicos. Un anuncio que muestro en la imagen y que como es obvio, figura claramente el teléfono de contacto del mensajero, por lo que fácil lo tienen nuestras autoridades para dar con él y sancionarlo por su continua reincidencia.
    Y es que desde los barrios al centro de la ciudad, cualquier elemento del mobiliario urbano, ya sea nuevo o viejo, luce el mensaje de esta empresa de construcciones y reformas de todo tipo. Una empresa que por sus reiterados anuncios y sus actuaciones incívicas, parece no haber sido sancionada nunca por nuestro Ayuntamiento, pues de haberlo hecho, hubiese desistido ya de utilizar el mobiliario urbano como escaparate. Una infracción que está considerada como leve y con multa de 30 a 750 €, pero a la que también se le puede añadir, la exigencia al infractor de la reposición de la situación alterada a su estado original, pagando de su cuenta los daños y perjuicios ocasionados (Articulo 32), lo que por la cantidad de elementos afectados y las circunstancias agravantes de reincidencia, les hubiese costado mucho más las sanciones y daños causados que el beneficio obtenido tras la colocación de estos adhesivos.
    Pero claro eso es la teoría, porque de legislación, disposiciones, normas, reglamentos y ordenanzas vamos más que sobrados los ciudadanos, pero no en cuanto a su ejecución o cumplimiento, siendo las propias instituciones unos de sus infractores, siendo lamentable el aspecto que presenta desde hace meses el pavimento de la alameda de La Constitución, una alameda que a finales del pasado año acogió una edición especial de FERAMUR, la feria que organiza cada año la Cámara de Comercio de nuestra ciudad. Una exposición que ha dejado tras su desmantelamiento, decenas de grandes pegatinas adheridas al pavimento de la alameda, adhesivos que degradan ese espacio público y que ni organización ni Ayuntamiento se les ha ocurrido quitar. Como tampoco alguno de los colocados en muchos metros de acera por un edil municipal y que a su vez es comerciante, colocando corazones rojos con el nombre de su establecimiento y con motivo de la festividad de San Valentín.
    Creo que todos debemos de tener una actitud cívica respecto a los elementos que configuran la imagen pública de la ciudad, utilizando correctamente sus espacios públicos y el mobiliario urbano que sobre ellos se asienta, contribuyendo así a la mejora y belleza de nuestro municipio. Pero también la administración municipal, la que tiene la potestad sancionadora sobre las conductas incívicas, debería de exigir el total cumplimiento de todas y cada una de las disposiciones administrativas detalladas en la ordenanza antes referida. Una ordenanza en la que también se prohíbe los aparcacoches no autorizados en los espacios públicos (gorrillas), continuando los mismos en extraña convivencia con los conductores que utilizamos esos espacios regulados por la ORA, conductores que aparte de pagar nuestra correspondiente tasa, nos vemos coaccionados a dar también la “propina”.
  • LAS CASAS TORRE DE LA CALLE CORREDERA DE LORCA

    LAS CASAS TORRE DE LA CALLE CORREDERA DE LORCA

    LAS CASAS TORRE DE LA CALLE CORREDERA DE LORCA. Andrés Martínez Rodríguez.

    Y efectivamente a mi también me ha parecido una buena e interesante fotografía, donde se aprecian claramente alineadas las torres cuadradas o rectangulares que sobresalen del tejado en la parte alta de las casas. Se trata del torreón que coronaba la escalera que comunicaba las diferentes plantas de la casa y por donde esta recibía la iluminación. Se puede distinguir en los muros de la torre las ventanas que daban aireación e iluminación a la escalera. A esta se suele llegar desde el vestíbulo que sirve de recibidor y que está precedido del portón que se abre a la calle, en este caso a la Corredera. El tejado de la torre está cubierto a cuatro vertientes con tejas curvas y suele estar coronado por una veleta de hierro forjado.

    La calle se ve muy animada con grupos de personas, fundamentalmente de hombres. Donde se aprecia más público es delante de la fachada del edificio de la Comunidad de Regantes, que deben estar tratando sobre la venta del agua. También se aprecia movimiento en la puerta del bar La Cámara, dispuesta en la planta baja del edificio de la Cámara Agraria. Algunos de los comercios protegen la puerta y los escaparates con sendos toldos.

    La fotografía parece ser de los años 50 del siglo XX y debió ser tomada desde la terraza del edificio que hace esquina entre la calle Corredera y la bajada de San Francisco, donde estuvo la conocida tienda de “Las Novedades”.

    En otras calles de Lorca también hubo casas con torre y aún subsisten algunas, es importante su conservación ya que han caracterizado la arquitectura de la ciudad desde el siglo XVII.

  • CAMINANDO POR LA RAMBLA DEL CAMBRÓN ACOMPAÑADOS DE UNA FINA Y TENUE LLUVIA

    CAMINANDO POR LA RAMBLA DEL CAMBRÓN ACOMPAÑADOS DE UNA FINA Y TENUE LLUVIA

    CAMINANDO POR LA RAMBLA DEL CAMBRÓN ACOMPAÑADOS DE UNA FINA Y TENUE LLUVIA. Andrés Martínez Rodríguez.

    Con el cielo muy cubierto y una gran humedad en el ambiente iniciamos la subida por la rambla del Cambrón. El suelo está blando y recibe nuestras pisadas hundiéndose alternativamente en la tierra y en el barro. Lo primero que nos ha llamado la atención son las mojadas hojas de unas prosperas chumberas, de aquellas que poblaron las laderas del castillo lorquino y que se perdieron hace ya varios años por una maligna plaga.

    El roce con los arbustos y las adelfas (baladres) va mojando nuestras deportivas vestiduras, mientras que los retorcidos troncos de los pinos que crecen en el cauce aún permanecen secos, al igual que sus raíces que se asemejan a desgreñadas cabelleras que quedaron al descubierto por alguna violenta crecida. Hay que ponerse la gorra para evitar que se nos moje el pelo y para que los que usamos gafas podamos andar con más facilidad. 

    El cauce de tierra deja paso a las grandes y alisadas rocas sobre las que se debe caminar con mucha precaución y que deparan algún que otro resbalón. Se aprecian los perfiles de algunos fósiles incrustados en las lavadas rocas, así como cristalizados estratos de yesos entre las gredas y los musgos muy verdes. Más adelante la rambla se va estrechando y poblando de zarzales y baladres, dejando horadadas cavidades de donde cuelgan lo que parecen pequeños helechos trepadores.

    Hay que escalar por algunos rocosos desniveles que se hacen más dificultosos por que están mojados, hay que evitar las pozas con agua y subir a las márgenes de la rambla pobladas de pinos que desprenden un profundo y reconfortante aroma. 

    En varias ocasiones nos hemos parado para intentar contemplar el entorno, harto difícil por que la boria que habita en el ambiente no deja ver más allá. En algunas zonas se aprecian las rocas caídas desde las altas paredes de arenisca, posiblemente por el terremoto que hace casi 10 años padecimos.

    Tras más de seis kilómetros de caminar por la rambla, la dejamos para subir hacia el Cejo de los Enamorados pasando por una ladera llena de espartizales, romeros y otros aromáticos arbustos, para luego pasar bajo un hermoso tramo de altos pinos hacia la fuente del Cejo, donde hacemos un receso para almorzar. 

    La vuelta la hemos realizado bajando junto a la rambla de la Quinquilla, para luego desviarnos en dirección hacia la rambla del Cambrón. Antes de llegar a esta, hemos tomado hacia el norte bajando por una senda en cuyas inmediaciones se aprecian abundantes fragmentos de tubos de cerámica vidriada que debieron formar parte de los atanores de un antiguo acueducto. También observamos entre las ramas de las plantas las mojadas telas de araña en cuyos hilos han quedado inmovilizadas las gotas de lluvia que se reflejan como luminosas cuentas de collar.

    Pasamos sobre la acequia de Alcalá para encaminarnos hacia la rambla del Cambrón, no sin antes detenernos delante del bonito mural de losas esmaltadas donde mi querida amiga Rosalía Sala, quiso dedicar un recuerdo a la memoria de D. Antonio Robles Vives, consejero de Carlos III y que entre otras cosas, dio nombre a esta pedanía de Lorca.

    Terminamos de caminar bajo la lluvia fina y ligera que nos ha acompañado toda la ruta y llegamos calados y con las botas muy pesadas por el barro acumulado en las suelas, pero muy contentos de haber disfrutado de la hermosa rambla del Cambrón en un día especial y atípico por estos lares.

  • LOS DADOS DE LA JUDERÍA MEDIEVAL DE LORCA

    LOS DADOS DE LA JUDERÍA MEDIEVAL DE LORCA

    LOS DADOS DE LA JUDERÍA MEDIEVAL DE LORCA. Andrés Martínez Rodríguez.

    Cuando Abraen Bocha entra en la judería encastillada por la puerta acodada de Alcalá y se dirige hacia su casa por la estrecha y empinada calle, se encuentra con su vecino Jehuda Abenpica que portaba una caja de madera bajo el brazo. Después de saludarse, Abraen le pregunta, “donde caminas Jehuda”, a lo que el viejo de cara bondadosa le responde, “voy a bajar a la ciudad para llevarle a mi hijo Samuel un lote de pulseras de vidrio de diferentes colores que acabo de recoger en el taller de Salomón, el artesano vidriero. Ayer pasaron por la tienda que tiene en la plaza de San Jorge varias mujeres para comprar abalorios y se llevaron las últimas pulseras de vidrio para sus hijas”. Abraen que acababa de subir al castillo, mira el calzado que lleva su amigo y le dice: “Ten cuidado que el serpenteante camino que baja del castillo, se encuentra embarrado por las últimas lluvias”. Cuando se habían alejado unos metros, Jehuda se vuelve y acercándose a Abrahen le susurra al oído con su pausada voz, “tenemos pendiente la partida de senas de todas las semanas”, a lo que Abraen muy animado por la sugerencia le responde, “cierto, te espero esta tarde en mi casa que jugarla”.

    Desde el patio se oye el sonido de los dados al caer sobre el tablero y el susurro de las fichas al ser desplazadas por las diferentes casillas, mientras la luz del crepúsculo se cuela por la puerta incidiendo sobre el tablero. Cuando Abraen lanza los dados de hueso, el más saltarín de los tres rebota en la madera y cae al suelo, alejándose dando botes hasta detenerse junto a los pies de Jacob, que sobresaltado de un blinco y se oculta tras la puerta. Su abuelo que se ha percatado de la presencia del niño, le pide que salga de detrás de la puerta y le acerque el dado. El niño así lo hace y al dejar el dado sobre el tablero, dice tímidamente, “Rabi Mose me dijo el otro día en la sinagoga que no se debe jugar con los dados”. “Y a cuento de que te lo dijo”, pregunta Abraen, a lo que el niño responde, “por qué se me cayó en la sinagoga un pequeño dado que me había encontrado en la plazeta de arriba”. Los dos hombres miran a Jacob sorprendidos y Abraen mirando a su nieto, comienza a explicarle que lo que está prohibido son los juegos de azar con dados donde se apuesta, pero hay juegos como las senas y el ajedrez a los que es recomendable jugar por que ejercitan el seso y cultivan el espíritu. El niño se sienta en el banco adosado a la pared cercano a donde están jugando los ancianos, para ver cómo termina la partida, hasta que su madre entra con la alcuza del aceite para verter en los candiles que hay sobre los alfices de las ventanas y mientras prende las mechas le dice: “Samuel acercaté a la alacena de la cocina y que tráete la botella de vino y el plato de dátiles que he preparado para el abuelo y Yehuda”.

    Cuando la partida ha finalizado y Jehuda se ha despedido, Abraen se acerca a Samuel y pone en la mano de su nieto los dados y le pide que los lance sobre la mesa varias veces. “Como has visto Samuel, los números en cada tirada los pone el azar, por eso no debes con ellos jugar a apostar y así evitarás que te puedas viciar. Estas sabias palabras nunca se le olvidaron a Samuel y cuando tuvo que abandonar su casa y su ciudad en aquel aciago año de 1492, tras la firma del decreto de expulsión por los Reyes Católicos, se llevó en una pequeña bolsa las treinta fichas de dos colores y los tres pulidos dados. El bonito tablero que tuvo que vender, pronto fue comprado y sobre él se siguió jugando generación tras generación, subsistiendo la tradición de jugar a las senas hasta la actualidad en Lorca ciudad.

  • ELENA, RELIQUIAS Y ENGAÑO – Antonio de Cayetano

    ELENA, RELIQUIAS Y ENGAÑO – Antonio de Cayetano

    ELENA, RELIQUIAS Y ENGAÑO
    Pero el tema de hoy no va sobre los diferentes actos litúrgicos que durante este tiempo se desarrollan, como tampoco sobre nuestros singulares desfiles bíblicos, unas procesiones que un año más, han sido suspendidas por la terrible pandemia que estamos padeciendo. Un azote por el que ya han perdido la vida cerca de tres millones de personas en todo el mundo, un virus de propagación rápida y letal, pero que sorprendentemente tiene sus negacionistas, igual que los hay del cambio climático o de la violencia de género. Unos negacionistas que vinculados principalmente a la extrema derecha, niegan la realidad, no aceptando la multicultura, el feminismo o las políticas sociales y generando con sus mensajes, división, desprecio y odio entre la sociedad.
    Una sociedad que se está deteriorando con todas esas mentiras, miedos y manipulaciones a que es sometida, siendo sobre esto de lo que va la publicación de hoy, porque la mentira, el miedo y la manipulación no es algo nuevo en la humanidad. Un mundo donde la ignorancia y el miedo de su población, es con lo que ha jugado desde siempre la Iglesia, anunciando el eminente fin del mundo y difundiendo el temor del infierno después de la muerte, aunque con la promesa de una vida eterna cuando esta llegue, pero una vida llena de sufrimiento si antes no se ha purificado el alma. Un engaño que se desarrolló tras la muerte de Jesús y tras formarse por parte de sus seguidores una secta judeocristiana, iniciándose así la difusión de su supuesta vida, muerte y resurrección, y digo supuesta, porque la tendencia de los historiadores, es considerar las afirmaciones sobrenaturales o milagros de Jesús, más como cuestiones de fe que de hechos probados.
    Una Iglesia que se encontró de pronto con un aliado, con el acompañante perfecto. Porque si en los primeros siglos del cristianismo, los cristianos eran perseguidos, quemados vivos o echados a las fieras por el imperio romano, con la llegada en el siglo IV del emperador Constantino I, se dio libertad de culto y se acabaron la persecuciones a los cristianos, pasándose más tarde a perseguir a los paganos y siendo Teodosio I el Grande, quien en el año 380 decide que el cristianismo sea la religión oficial del imperio, invirtiéndose así en aquel siglo la suerte de los cristianos y expandiéndose por el mundo clásico la nueva Iglesia de Roma. Una suerte que comenzó con Elena (Santa Elena), la madre del emperador Constantino, de la que se cuenta que fue la responsable de que su hijo se convirtiese al cristianismo. Y es que tal fue la suerte de Elena en su viaje a Tierra Santa, que los hechos que se narran parecen más una fábula que los que aquellas crónicas sostienen. Pero unas afirmaciones que eternamente tendrán el apoyo de la fe, pues siempre se nos aclara que la fe es certeza aunque carezca de fundamento.
    Y claro, si la creencia consiste en aceptar como verdadero lo que base real tiene, pues aparte de la fe, pocas razones de peso hay para creer lo que se nos dice de Santa Elena. Una mujer que con más de setenta años, marchó hacia Jerusalén en busca de las reliquias que dieran credibilidad a tantos relatos bíblicos, reliquias que como no podía ser menos, encontró tres siglos después de producirse los hechos. Un viaje que por lo que nos cuentan fue muy fructífero, porque no solo encontró la cruz donde fue crucificado Jesús, sino que también descubrió los clavos con los que fue sujeto, la corona de espinas y la tabla del INRI, además del santo sepulcro, la santa túnica, los restos de los reyes Magos y del apóstol Matías, la escalera del palacio de Pilatos y hasta la columna de la flagelación donde Cristo fue azotado, por lo que no hay duda alguna de que “Dios” la iluminó durante aquel glorioso viaje, periplo en el que también encontró el lugar y el pesebre donde nació Jesús.
    Una reliquia (La Santa Cuna), que se conserva en la Basílica de Santa María la Mayor de Roma dentro de un magnifico relicario, el cual contiene cinco astillas del pesebre donde la virgen depositó al niño e incluso algo de paja. Pero un relicario, que fue robado por las tropas francesas cuando a finales del siglo XVIII fue ocupada Roma por Napoleón, teniéndose que realizar otro nuevo donde guardar la reliquia, porque por extraño que parezca, aunque han sido varios los relicarios destruidos o robados de la Santa Cuna, la reliquia que contenían y que es lo que de verdad importa, siempre ha quedado intacta. Cosa que me recuerda a cuando los franceses estuvieron por España y también por nuestra región, ocupando entre los días 9 y 11 de noviembre de 1810 la vecina ciudad de Caravaca, ciudad a la que saquearon, mataron a los que se le resistieron y robaron de su santuario la custodia de la Vera Cruz, aunque no la reliquia, que según nos cuentan estaba escondida en el convento de las carmelitas.
    Pero una reliquia que si que fue sustraída 123 años después, concretamente en la madrugada del 14 de febrero de 1934 y que nunca apareció, por lo que una vez acabada la Guerra Civil se hicieron las oportunas gestiones para reponerla, siendo en el año 1942 cuando el papa Pio XII envió a Caravaca dos nuevas astillas de la cruz de Cristo. Dos fragmentos de la cruz existente en la Iglesia de la Santa Cruz de Jerusalén de Roma, cubriendo con ello el hueco dejado por aquel robo sacrílego y continuando así con la veneración de la cruz que es de lo que se trataba. Pero es que en el año 2006, se añadió otro fragmento de la cruz donde Cristo murió, esta vez procedente del trozo que se conserva en Jerusalén, por lo que cabe pensar que la cantera de la Iglesia es inagotable y que aquel milagro de la multiplicación se sigue aún produciendo. Porque si sumásemos todas las reliquias que de la crucifixión de Jesús hay repartidas solo por Europa, habría suficiente madera como para construir un barco, que es lo que denunció ya en el siglo XVI Juan Calvino, el teólogo francés que en 1543 publicó un libro sobre las reliquias de la Iglesia.
    Y si que puede ser exagerada esta afirmación, pero lo cierto y verdad es que solo en España hay una treintena de reliquias de la Santa Cruz repartidas en más de veinte ciudades, teniendo la de Sevilla hasta siete relicarios del “Lignum Crucis”, tres en su catedral y cuatro más en poder de otras tantas cofradías o hermandades. Pero es que la ciudad de la Alhambra tampoco se queda atrás, pues en Granada son cuatro los Lignum Crucis que hay, uno de ellos, el que le regaló Boabdil (último rey nazarí de Granada) a Isabel la Católica en 1492, haciéndole saber de que procedía de sus antepasados, los cuales lo tenían desde el siglo VII. También en nuestra región, aparte del de Caravaca, la cofradía murciana del Santo Sepulcro posee otro relicario con restos de la Santa Cruz. La cruz que halló Elena y de la que hizo tres partes, una que se llevó a Roma, otra que dejó en Constantinopla (actual Estambul) y otra que quedó en Jerusalén, siendo de esta última de donde procede el trozo más grande que se conserva en la actualidad, un madero de 64 x 40 cm. y que se venera en el monasterio cántabro de Santo Toribio de Liébana, asegurándose que el mismo corresponde al brazo izquierdo de la Cruz de Cristo.
    Si ya nos parecía extraño, que entre las miles de crucifixiones que hicieron los romanos en Jerusalén (unas 500 al día durante la toma de esta ciudad entre los años 66 al 70), se encontrara justo la de Cristo, mucho más sorprendente es, que incluso se sepa qué lado del travesaño ocupaba cada brazo de Jesús. Pero seguro que no le faltaran argumentos, igual que también los tienen para que la cruz que se atribuye a Cristo sea la suya y no la de los dos ladrones que crucificaron junto a él, explicándonos que tras su hallazgo por parte de Elena, la candidata a santa ordenó llevar a una moribunda, la cual fueron poniendo sobre las diferentes cruces, viendo que con la primera y segunda empeoró su salud, mientras que en la tercera la recuperó milagrosamente, confirmando así sin lugar a dudas, de que ésta y no las otras era la cruz de la crucifixión de Jesús. Una cruz que como antes comentaba está muy repartida entre la cristiandad, estando de igual manera el tipo de madera con la que está construida la cruz.
    Y es que mientras que el tronco que se conserva en el monasterio español de Santo Toribio de Liébana, se certificó en 1958 por el Instituto de Ciencias Forestales de Madrid como que era de ciprés, en otros se afirma que son de pino, cedro u olivo, cuando se supone que todas las reliquias pertenecen a la misma cruz. Una cruz que sabiendo la cantidad que en aquella época se gastaban, es inverosímil que fuesen de cedro, al ser esta una madera noble que solo se usaba para ciertos menesteres, como tampoco cabe pensar que fuesen de olivo, al ser la formación de este árbol poco adecuada para sacar grandes troncos, además de ser su madera hueca y deforme y de cultivarse con el solo propósito de producir aceite, por lo que lo normal es que fuese de la familia de las coníferas (pino, ciprés) pero unas maderas que se corrompen con facilidad, dudándose por tanto de que trescientos años después estuviese en buen estado la cruz que entonces se halló.
    Pero si son sospechosas las reliquias de la Santa Cruz, mas desconfianza presentan los clavos de Cristo, los que también encontró Santa Elena en aquel productivo viaje, clavos que entregó a su hijo para que lo protegieran en las batallas, siendo uno fundido al casco, otro al escudo y un tercero al bocado de su caballo, habiendo otro que tiró al mar cuando en su regreso a Roma le pilló una gran tempestad, calmándose de inmediato las aguas. Pero es que también hay otro clavo en la corona que los reyes de Italia han usado desde la Edad Media en su coronación, otro que se conserva en la Iglesia de la Santa Cruz de Jerusalén de Roma, otro en la catedral de Milán, otro en el palacio Real de Madrid y así hasta 33 clavos distintos venerados por toda Europa. Pero es que en 2011, en un documental titulado “Los Clavos de la Cruz”, se aseguraba haber hallado en una tumba de Jerusalén con 2000 años de antigüedad los clavos que se pudieron utilizar en la crucifixión de Cristo. Y es que claro, si los clavos encontrados en 1990 pertenecieron a cualquier otro de los miles de crucificados, ni hubiese habido película ni beneficio alguno.
    Que es el negocio que siempre ha hecho la Iglesia con las reliquias, sobretodo en la Edad Media, en el tiempo de las cruzadas, donde los templos en los que se guardaban se convirtieron en lugares de peregrinación y donde no había una sola iglesia que no tuviese alguna reliquia que venerar, valiendo para tal menester desde una piedra hasta una pluma. Piedras que supuestamente procedían del Portal de Belén y plumas, miles de ellas, de las alas del arcángel San Gabriel, exhibiéndose una en el Monasterio de San Lorenzo del Escorial, una pluma de la que se decía había perdido el ángel en una lucha contra el Diablo, pero una pluma que por lo increíble de la historia ya no se muestra en el citado monasterio. Sin embargo, sí que otras reliquias absurdas e inverosímiles se siguen venerando en pleno siglo XXI, como es el caso de los rayos de la estrella que guió a los Reyes Magos, un estornudo del Espíritu Santo o un suspiro de San José, suspiro que se le escapó al carpintero, cuando tras agobiarse tanto buscando posada donde dar a luz María, por fin encontró una cueva, cueva donde suspiró al tiempo que bebía vino de una botella.
    Botella que un ángel tapó inmediatamente atrapando el suspiro y que luego escondió, siendo encontrada por unos monjes en la Edad Media. Suspiro que se conserva en el Vaticano dentro de un relicario, igual que se guarda también el bastón de San José. Conservándose igualmente el Santo Ombligo o cordón umbilical de Jesús en tres lugares distintos, además de un trozo de tela con la que la virgen arropó al niño y el Santo Pañal entregado por María a los Reyes Magos, pañal que se venera en muchas ciudades, como muchos son también los lugares donde se veneran los dientes del niño Jesús (64) y los del Santo Prepucio (50), aunque un culto éste que la Iglesia anuló en 1900. Un prepucio como el que se conservaba en Amberes y del que sus custodios decían que sangraba cada Viernes Santo y que ayudó a Enrique V de Inglaterra a superar su infertilidad, creándose la orden de caballería “Hermanos Caballeros del Santo Prepucio” para protegerlo. Pero no solo se veneraban los muchos Santos Prepucios repartidos por Europa, sino también las navajas que supuestamente se utilizaron en aquella intervención que a los ocho días de nacer se le practicó a Jesús como a cualquier otro judío.
    Otra rara reliquia y que se venera en Roma, es la cola de la mula del Pesebre de Belén (antes eran dos), mula y buey que Benedicto XVI descartó en dicho lugar, afirmando en su libro “La Infancia de Jesús” que en el evangelio no se habla de animal alguno en el pesebre, que fue San Francisco de Asís quien creó en 1223 esa representación en el belén. Siendo representación también, la matanza de los Santos Inocentes, un hecho que la historia desmiente, afirmando que nunca ocurrió y que Herodes llevaba ya cuatro años muerto cuando Jesús nació. Pero una “historia” que caló profundamente entre los cristianos, siendo pocas las iglesias de Italia donde no se veneran restos de los Santos Inocentes. Igual que también se venera un esqueleto del que se dice es San Juan Bautista a la edad de 12 años, como si éste hubiese renovado en la pubertad todos los huesos de su cuerpo, un San Juan del que se veneran cuatro cabezas y hasta 63 dedos. Pero es que en la iglesia de San Pedro de Ledesma (Salamanca), se veneran los restos de tres pastores de Belén que acudieron a adorar al niño, pastores que responden a los nombres de Jacobo, Josefo e Isacio y que se presentan con sus zurrones y tijeras de esquilar.
    Y si disparatadas son estas reliquias, más absurdo es lo que se dice tener de la Virgen María en San José de Calasanz de Roma, porque si la virgen ascendió a los cielos, cuesta mucho admitir que se dejase el hígado, la lengua, el corazón y hasta un brazo aquí en la tierra. Venerándose también de María, las gotas de leche con las que amamantó a su hijo, leche que también está repartida por varios lugares de Europa, siendo uno de ellos la Catedral de Murcia. Una reliquia que se conserva en la catedral murciana desde el 22 de marzo de 1714, fecha en que la entregó al Cabildo Catedralicio María Teresa Fajardo, hija del Marqués de los Vélez y de María Engracia de Toledo, que fue quien decidió que a su muerte se entregase la ampolla de la Santa Leche a la Santa Iglesia Catedral de Santa María. Una reliquia que según se cuenta procede del Vaticano, siendo traída a España por el virrey de Nápoles que se la regaló a su hija, donándola esta más tarde a la viuda del Marqués de los Vélez.
    También en el monasterio de la Encarnación de Mula, se conserva una de las 700 espinas de la corona de Cristo que hay repartidas por todo el mundo, una cantidad que es diez veces superior a las espinas que según los expertos tenia la corona de Cristo (72), corona que se conserva en la Catedral de Notre Dame de París pero ya sin espina alguna, al ser todas destruidas durante la revolución francesa. Una Corona que trajo de Tierra Santa el rey Luis IX de Francia, cuando se entregó a la causa cristiana y a sus cruzadas. Un rey que fue primo de Jaime I, al cual le regaló dos espinas de la corona, siendo estas unas de las primeras reliquias de la Catedral de Valencia. Una catedral muy afortunada en poseer reliquias de la Pasión de Cristo, porque aparte de las espinas, guarda también dos fragmentos de la cruz, el Santo Cáliz que Jesús utilizó en su última cena (uno más), un trozo de su túnica, parte de la esponja con la que le dieron de beber en la cruz y la toalla con la que le secó los pies a los apóstoles, así como una de las 30 monedas de Judas Iscariote, monedas de las que también hay centenares por toda Europa.
    Y si en la Catedral de Valencia se guarda el Santo Grial de la última cena, en una iglesia de Génova está el plato donde comió. Conservándose en Sancta Sanctorum de Roma el asiento en que se sentó Jesús, las sandalias que llevaba puestas, una pieza sobrante de pan y 13 lentejas, además del Santo Ombligo, el Santo Prepucio, el bastón con el que fue golpeado durante la coronación de espinas, el Arca de la Alianza, las Tablas de la Ley, las cabezas de san Pedro y San Pablo, las de las santas Inés y Eufemia, el hombro de San Mateo y la mandíbula de San Bartolomé entre otros. Pero es que la Basílica de la Santa Sangre de Brujas (Bélgica) venera como bien dice su nombre, una reliquia con la sangre de Cristo, sangre procedente de Jerusalén y que fue recogida por José de Arimatea, el dueño del sepulcro donde fue enterrado Jesús.
    Sangre que también contienen otras famosas reliquias de la Pasión de Cristo, como son el sudario de la Catedral de Oviedo y la Santa Túnica de Turín, unas piezas que las pruebas del carbono-14 las ha datado en los siglos VII y el XIV respectivamente, justo la época en que se dieron a conocer, por lo que difícilmente pudieron ser las que secaron o envolvieron a Cristo hace 2000 años. Pero así es la patraña montada por la Iglesia, una iglesia que ha vivido del saqueo de otras religiones, plagiando mitos y apoderándose de las celebraciones paganas de los solsticios, las cuales hizo coincidir con conmemoraciones cristinas, siendo por eso por lo que su cronología no puede cuadrar ni ser rigurosa. Una Iglesia que vive de vender humo, de la devoción popular, una veneración religiosa que carece del mínimo fundamento, pero que siempre ha sido apoyada.
    Y pobre de los disidentes que no lo hiciesen, porque se les trataba de herejes y se quemaban en la hoguera, siendo casi 32.000 los condenados a muerte en España por la Inquisición y unos 300.000 los llevados a juicio. Algo que resulta increíble en una religión que predica el perdón y que gira en torno al sufrimiento de un hombre que crucificaron hace 2000 años y del que dicen que entrego su vida por nosotros. Una religión que ha sido la responsable de incontables guerras y de millones de muertos en nombre de Dios, estando plagada de crímenes y abusos a los que no pensaban como ella o adoraban a otro dios, a los que ponían en duda sus dogmas o la conducta de la Iglesia. Una Iglesia que en la actualidad está anticuada, sigue intolerante, manipuladora y que intenta imponer sus ideas, normas y prejuicios a una sociedad que cada vez es más laica y cree menos en lo divino.
    Pero que cada uno busca sus respuestas donde lo cree conveniente, por lo que la religiosidad pertenece a la intimidad de cada cual, siendo por ello respetable la devoción o el fervor que cada uno sienta. Diferente son las religiones, eso sí que es criticable y más cuando la ciencia y la razón van poco a poco acorralándolas.
  • EL INUSUAL DOMINGO DE RAMOS LORQUINO DE 2021

    EL INUSUAL DOMINGO DE RAMOS LORQUINO DE 2021

    EL INUSUAL DOMINGO DE RAMOS LORQUINO DE 2021. Por Andrés Martínez Rodríguez.

    Estoy sentado viendo una histórica y bonita fotografía del pueblo hebreo que guardo desde hace tiempo, cuando escucho sonar el “Tres” en la calle, es tan nítida y real la música que me levanto y me asomo al balcón buscando algo que sabía que no iba a encontrar. La avenida estaba vacía y la música se apagaba a la vez que se alejaba el vehículo que la emitía, al darme la vuelta para entrar en la casa siento como el extremo de la esbelta palma que he puesto como todos los años en el balcón, me roza el brazo y entonces noto como se me eriza la piel y se me agolpan un montón de imágenes y recuerdos de pasados Domingos de Ramos. Evoco el movimiento de las palmas cuando las agitábamos al compas de los gritos de ¡viva el Paso Blanco! en la recogida de banderas, recreo la imagen de las altas palmas apoyadas en la pared frente a la iglesia de San Mateo mientras esperábamos junto a los amigos para entrar en la procesión, siento la tierra de la carrera bajo mis pies y oigo el clamor de los blancos en los palcos hasta llegar a la calle Floridablanca, donde por parejas íbamos haciendo arcos de palmas y olivos para que pasara bajo ellos Jesús sobre la burrica y sin darme cuenta me pongo a entonar el “Dios de Israel“, al igual que hacemos mientras nos dirigimos hacia Santo Domingo, para contemplar la hermosa entrada del trono de San Juan en la capilla del Rosario.

    Cuando me pongo de nuevo delante de la fotografía me fijo en los cabellos ensortijados de los niños, en las numerosas palmas que portan, en que la mayoría de las túnicas son sanjuanistas y en la bonita banda que porta el presidente del Paso Blanco D. Juan Bautista Llamas Campoy, situado en un extremo del grupo. Echo de menos el color en la espléndida fotografía de Pedro Menchón tomada en 1945, porque una de las características del pueblo hebreo es la vistosa y multicolor escenografía. Y sobre todo lo que echo de menos son los desfiles bíblico pasionales de Lorca, suspendidos por la maldita pandemia.

    Han pasado 166 años desde que en 1855 saliera en la Semana Santa de Lorca el primer grupo a pie de personas vestidas de hebreo un Domingo de Ramos, representando el pasaje bíblico de “la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén”, entre palmas y olivos. Un importante e histórico hecho del que todos los blancos estamos muy orgullosos y en el que todos hemos participado. Esperemos que el silencio que ha tomado las calles de este Domingo de Ramos, solo sea un mal recuerdo cuando el año próximo se vuelvan a recuperar las bellísimas, diferenciadoras y singulares procesiones de Lorca.

  • CUANDO LOS IBEROS POBLARON LA RAMBLA DEL ESTRECHO (LORCA)

    CUANDO LOS IBEROS POBLARON LA RAMBLA DEL ESTRECHO (LORCA)

    CUANDO LOS IBEROS POBLARON LA RAMBLA DEL ESTRECHO (LORCA)

    Llevaba parte del camino andado, cuando vio como una bandada de cucalas volaba bajo aproximándose a su cabeza, el cercano aleteo de las brillantes alas negras le hizo tener un mal presentimiento. Aceleró el paso hasta llegar a la senda que conducía al pequeño poblado del Coto de los Tiemblos, pronto distinguió las columnas de humo de las casas y escuchó los familiares ladridos de un perro. Más adelante se encontró con el pastor Atita que se acerca hacia él cariacontecido. Viéndolo así le pregunta: “¿por qué traes ese entristecido rostro Atita?”. Este levantando la mirada le dice: “Estimado Abido esta mañana tu hijo ha encontrado muerto sobre el suelo de la casa a tu padre”. Siente como le da un vuelco el corazón y haciendo un gesto de agradecimiento al pastor con la mano, sale corriendo hacia el poblado. Al llegar a su casa observa a varios de sus vecinos junto a la puerta, estos al verlo hacen un pasillo para que pasara.. Cuando descorre la cortina color púrpura, contempla a su padre tendido en el suelo sobre una gran estera y a su hermana y a su mujer llorando sentadas junto al cadáver. Se queda contemplando el rostro de su padre hasta que el destello del umbo del escudo que han dispuesto a los pies del difunto le saca de su ensimismamiento. Se acerca hacia su padre e inclinándose sobre su él lo abraza largamente; siente una suave mano sobre el hombro y al levantar la cabeza ve el rostro de su mujer que acercándosele al oído le musita, “no se donde se encuentra nuestro hijo, salió del poblado tras ayudarnos a trasladar el cuerpo del abuelo hasta aquí y nadie lo ha vuelto a ver”. Después de enjugarse las lagrimas, se acerca a hablar con su hermana y tras encargar en el poblado el abastecimiento de buena madera para la pira funeraria, sale del poblado en busca de su hijo.

    Pasa cerca de la necrópolis y se dirige hacia la parte alta de la rambla del Estrecho, iba a buscar a su hijo allí, por que era el lugar donde lo había llevado muchas veces de pequeño y sabía que en este paraje se sentía bien. Sube por la ribera oyendo el discurrir del agua y caminando sobre las peladas y limpias rocas que en algunas zonas están cubiertas de grandes concheros fósiles que se fragmentan al pisarlos, nunca le había gustado esa sensación de desgajar inútilmente algo de la naturaleza. Pasa por donde las paredes erosionadas dejan aflorar capas de conchas y caracolas y siente como se mecen las altas ramas de los álamos. Al fondo ve la imagen de su hijo sentado al borde de una de las grandes pozas. Se sienta junto a él y observa como su imagen queda reflejada en el agua cristalina junto a la del muchacho, dándose cuenta que había crecido y que se su físico se iba pareciendo cada vez más al de su abuelo. Estuvieron un rato sin hablar, uno al lado del otro, hasta que Abido comenta, “el abuelo Arbiskas ha vivido siendo un gran hombre, un gran guerrero y tenemos que volver para preparar su entierro”. El niño lo mira y asintiendo con la cabeza se abraza a su padre mientras este le dice, “somos tan pequeños como las luces que aparecen en las alturas de la noche y nuestras vidas son tan breves como las gotas de rocío que resbalan por las hojas de estos hermosos álamos que se mecen en la ribera”.

    A la mañana siguiente se celebró la incineración del cuerpo del viejo guerrero Arbiskas y sus huesos calcinados fueron depositados en una urna funeraria que fue dispuesta en una fosa que se había abierto en la necrópolis, junto con sus pertenencias más preciadas. Brillaban las lustrosas copas negras traídas de allende los mares que depositaron las mujeres, mientras el nieto deja junto a la vasija la falcata doblada del abuelo, De repente aparece una poderosa águila que vuela por encima de la tumba, cuando están cubriéndola con tierra y rápidamente se aleja hacia las montañas. Todos la miran y asienten con respeto, mientras el joven Culcas aprieta con fuerza el enmangue con forma de cabeza de caballo del cuchillo que Arbiskas le había regalado.

  • El MUSEO ARQUEOLÓGICO MUNICIPAL DE LORCA CUMPLE 29 AÑOS

    El MUSEO ARQUEOLÓGICO MUNICIPAL DE LORCA CUMPLE 29 AÑOS

    El MUSEO ARQUEOLÓGICO MUNICIPAL DE LORCA CUMPLE 29 AÑOS

    La tarde del día 7 de marzo de 1992 abría sus puertas al público el Museo Arqueológico Municipal de Lorca. Bajo un cielo, también gris, se fue congregando un gran número de asistentes en la plaza de Don Juan Moreno, que precede al edificio del Museo. El solemne corte de la cinta estuvo a cargo de D. Carlos Collado Mena, Presidente de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia y de D. José Antonio Gallego López, Alcalde de Lorca.

    Por fin, la ciudad contaba con el ansiado y demandado Museo. Poco a poco, el museo se fue convirtiendo en una institución cultural indispensable para la conservación y exposición del importante patrimonio arqueológico de Lorca, abierto al público de forma permanente y que investiga, comunica y exhibe para fines de estudio, de educación y deleite de los ciudadanos los testimonios materiales de los sucesivos pobladores que habitaron en Lorca desde hace 30.000 años.

    El paso del tiempo trajo terremotos, inundaciones y está maldita pandemia, pero lo que fundamentalmente llegó al Museo fueron las colecciones arqueológicas de las diferentes excavaciones realizadas en Lorca y algo tan importante para un museo como son los visitantes. Ahora, el Museo Arqueológico Municipal está de nuevo abierto y es un lugar seguro, date el placer de descubrir tu historia. Te esperamos.

  • POSTERGANDO A NARCISO YEPES – Antonio de Cayetano

    POSTERGANDO A NARCISO YEPES – Antonio de Cayetano

    POSTERGANDO A NARCISO YEPES
     Una vida dedicada por completo a la música y a la guitarra, como intérprete, compositor, investigador, e incluso autor de bandas sonoras para películas, siendo por ello merecedor de los numerosos nombramientos y distinciones con los que ha sido homenajeado a lo largo de su vida. Pero el motivo de esta publicación no es recordar la trayectoria de este lorquino universal, ni lo mucho que a la música aportó, la finalidad de este artículo, es evidenciar el poco interés que las administraciones local y regional muestran por el legado de nuestro genial músico.
    Un legado que si no nos afanamos, si nos quedamos dormidos, puede terminar muy lejos de nosotros, yendo seguramente a parar, a alguna de esas ciudades estadounidenses o japonesas donde tanto se le admira, donde llenaba sus salas y se contaban por éxitos cada una de sus actuaciones, ciudades donde en la actualidad, sí que se le recuerda y se le rinden infinidad de homenajes. Actos que igualmente tienen lugar en nuestro país, destacando el homenaje que recibió en el año 2013 en el Festival de la Guitarra de Córdoba o dos años más tarde en Almería, donde se montó una larga exposición dedicada a la figura de nuestro paisano. Una exposición que fue inaugurada el 14 de noviembre de 2015, coincidiendo con el aniversario de su nacimiento y que fue clausurada casi seis meses más tarde, el 3 de mayo de 2016 (aniversario de su muerte).
    Un homenaje patrocinado por la Caja Rural de Almería y el ayuntamiento de aquella ciudad, y en el que se pudo disfrutar de una pequeña muestra de su legado, sobresaliendo la exposición de 14 instrumentos entre los que destacaba su famosa guitarra de 10 cuerdas inventada por él mismo en 1964 y otra del año 1812 adquirida como coleccionista, pudiéndose también contemplar las diversas medallas y condecoraciones que se le concedieron durante el más de medio siglo que estuvo entregado a la música, así como diferentes partituras, libros, fotografías y discos (tiene la discoteca más extensa grabada hasta el momento por un guitarrista), además de diversos objetos personales y una recreación de su estudio, con el asiento, el apoya pie y el atril que utilizó hasta poco antes de su muerte.
    Un óbito que tuvo lugar el 3 de mayo de 1997 en el Hospital Morales Meseguer de Murcia (aunque residía en Madrid y también veraneaba y descansaba fuera de la región, en Cabo Roig). Un fallecimiento, donde tras los mensajes de condolencia de toda la sociedad murciana, del ayuntamiento de Lorca y del gobierno regional, se declararon dos días de luto en la región y se sucedieron los elogios y alabanzas al guitarrista, comprometiéndose nuestras autoridades, a gestionar una fundación que con el nombre de Narciso Yepes velase por la difusión y conservación de todo su legado. Pero tras pasar más de dos décadas de aquellas buenas intenciones y pese haber preparado en su día el borrador de los estatutos y reglamentos que la regulase, esta fundación sigue aún sin constituirse. Algo de lo que se lamentó en 2013 Marysia, la viuda de nuestro paisano, cuando en agosto de ese año visitó junto a sus hijos Ignacio y Ana la pedanía de Marchena y la iglesia de Santa Gertrudis, lugares donde nació y fue bautizado nuestro célebre guitarrista, añadiendo lo lamentable que sería, que por falta de interés de nuestros políticos, este legado acabase en el extranjero.
    También en marzo de 2017, el año en que se cumplían 90 años de su nacimiento y 20 de su fallecimiento, el ayuntamiento de Lorca puso en marcha el I Festival Internacional de Guitarra Narciso Yepes, un certamen que se echaba de menos en nuestra ciudad y más cuando en Andorra lleva celebrándose uno con el nombre de nuestro músico cerca ya de 40 años. Pero un festival el de Lorca, que se quedó solo en su primera edición, pues no se celebró al año siguiente y no supimos más de él. Como tampoco se sabe nada de aquel museo que conservase su legado y que honrase su memoria, un museo que sería una referencia cultural no solo para Lorca, sino también a nivel nacional e internacional. Un museo que el Pleno de nuestro ayuntamiento aprobó por unanimidad de todos los partidos en junio de 2017 y a propuesta de Ciudadanos (representado en la anterior legislatura por el músico Antonio Meca), moción en la que se planteaba la creación en nuestra ciudad de un museo dedicado a Narciso Yepes, anunciándose en septiembre de ese mismo año, la formación de una comisión de doce expertos que llevase a cabo el proyecto.
    Pero un propósito del que nunca más se supo a pesar de haber transcurrido ya casi cuatro años de aquello. Aunque esto es algo que no debe sorprender a los lorquinos, pues también por unanimidad de todos los grupos políticos presentes en el ayuntamiento, se aprobó la creación de un Museo de la Minería en la pedanía de Almendricos, museo que lleva esperando más de una década y habiendo fallecido ya su promotor y donante, que no era otro que Bartolomé García Ruiz, un empresario que dedicó toda su vida a la explotación minera de la zona y que atesoraba varios centenares de rocas y minerales de distintas características y tamaños, además de una buena cantidad de útiles y herramientas de minería, así como planos, expedientes y concesiones de los cotos mineros que explotaba. Una colección de minerales y documentos que ya en febrero de 2011 estaba totalmente catalogada, anunciándose que ya solo faltaba por conseguir el local donde ubicarla, barajándose como sede un edificio de Adif en desuso y próximo a la estación de Almendricos.
    Un inmueble de más de 350 metros cuadrados que ya fue donado al municipio a primeros de 2016, pero que cinco años después aún sigue esperando el inicio de las obras. Un museo que serviría para que conociésemos los mayores nuestro reciente pasado y la riqueza mineral de nuestro entorno y como un nuevo recurso educativo para los colegios, al poder mostrar a los niños el fascinante mundo de la mineralogía. Además de servir igualmente como reclamo turístico de Almendricos, al ser un complemento y también poder compartir, muchos de los visitantes de la cercana geoda del Pilar de Jaravía, una cavidad descubierta hace apenas 20 años y que con sumo acierto ha sido puesta en valor por el vecino municipio de Pulpí.
    Se dice que desde que nacemos los seres humanos somos unos imitadores natos, que copiamos y repetimos todo lo que admiramos o nos gusta de los demás, imitando siempre su proceder y comportamiento. Pero por los hechos no parece, que ciertos políticos y dirigentes sean de la misma especie humana, pues viendo las pautas que en otros municipios se siguen, resulta muy extraño que aquí no se haga nada, que teniendo Lorca los recursos que a su alcance tiene, estos no se pongan en valor y se continúe año tras año con la depreciación y el deterioro de su casco histórico. Un malogrado casco histórico que necesita con urgencia su recuperación, así como enriquecerlo con todos esos museos o espacios expositivos que a lo largo de estos años se han ido proponiendo para ubicarlos en él. Y es que mientras el museo de Almendricos se ha ido borrando de la mente de nuestros políticos, no exigiendo con firmeza de que aquel acuerdo de Pleno se cumpla ya de una vez, se han ido sucediendo por parte de la oposición y gobierno municipal, hasta siete peticiones y anuncios de nuevos museos para la ciudad.
    Museos como el Regional Agropecuario y del Agua, el Etnográfico y el de Manuel Muñoz Barberán, tres peticiones hechas en distintas ocasiones por el PSOE y para un mismo emplazamiento, el inmueble de la antigua Cámara Agraria, un edificio propiedad de la Comunidad Autónoma y que aún está pendiente de su restauración interior, a pesar de que en 2015 se anunció que para el 2016 estaría totalmente terminado. Por su parte el PP y por boca del entonces alcalde Francisco Jódar, anunció a finales de 2015 un museo dedicado al Terremoto en el viejo edificio de la antigua cárcel, aunque una ubicación que tres meses después, también se adjudicó para un futuro museo Etnológico. Pero es que a finales de 2017 y tras haberse aprobado ya el de Narciso Yepes, se nos anuncian otros dos nuevos museos para la ciudad, uno Taurino y otro de Carruajes, ambos a ubicar en la plaza de toros y una vez concluya su restauración (cosa que por lo que se ve no será pronto).
    Así que si las pretensiones de quienes nos gobiernan se llevan a cabo, si ponen todo su empeño en que se ejecuten, pudiera ser cierto aquel eslogan de “Lorca ciudad de museos”, un lema que se acuñó entre finales del siglo pasado y principio del actual cuando también se hablaba de un museo de Arte Sacro en San Patricio y otro dedicado a la Militaría, siendo promovido este último por coleccionistas privados de nuestro municipio, museos que como tantas cosas en nuestra querida Lorca no llegaron a fraguar y se quedaron solo en deseo. También quedarán en el camino alguno de los ahora propuestos, bien por ser una simple ocurrencia del regidor de turno o por carecer de fundamento, pero sí que hay otros que no deben de esperar más, siendo este el caso del Etnográfico, el de la Minería, la pinacoteca dedicada a Muñoz Barberán o la Fundación Narciso Yepes que hoy nos ocupa.
    Es lamentable que mientras otros municipios ponen todo su esfuerzo en la tenencia y exhibición de cualquier valor cultural que se precie y los dan a conocer, pujando continuamente por la cesión o donación del legado de sus más distinguidos hijos, siendo ejemplo de ello los museos Ramón Gaya de Murcia o de Carmen Conde en Cartagena, Lorca arrincone y casi menosprecie al genial Narciso Yepes, al hombre que supo sacar los mejores sonidos de la guitarra. El lorquino más universal, el que ha llevado el nombre de Lorca a los cinco continentes, el que ha tocado en las más importantes salas del mundo interpretando su exitosa versión del Concierto de Aranjuez. Una composición musical para guitarra y orquesta del compositor Joaquín Rodrigo y que Narciso grabó por primera vez en 1954, convirtiéndose durante años en el disco más vendido en Europa, América y Japón. Un concierto que nuestro guitarrista interpretó por vez primera con solo 20 años de edad, el día 17 de diciembre de 1947 en el Teatro Español de Madrid y junto a la Orquesta de Cámara de esta ciudad dirigida por Ataúlfo Argenta.
    Un pianista y director de orquesta que fue el responsable de que nuestro paisano Narciso marchase hasta Madrid, ciudad donde le fue presentado al maestro Rodrigo, el compositor que tras oír lo bien que la guitarra tocaba, accedió a que interpretase su obra maestra, el Concierto de Aranjuez. Y si Joaquín Rodrigo quedó prendado de las cualidades musicales de Narciso Yepes, no lo fue menos Ataúlfo Argenta cuando en 1945 accedió en Lorca a la petición del joven Narciso de que lo oyese tocar la guitarra, llevándoselo inmediatamente a Madrid consciente de su aptitud, un talento que le ha llevado a ser junto a Andrés Segovia el mejor guitarrista del siglo XX. Un Andrés Segovia que desde el 2020 tiene en su pueblo natal, Linares, un museo y fundación dedicados a su figura. Un museo ubicado en el Palacio de Orozco, un inmueble del siglo XVII donde desde el 4 de junio de 2002 también descansan los restos del genial guitarrista.
    Una ciudad la de Linares, en la que también tienen su museo otros tres ilustres linarenses, Carmen Linares, Palomo Linares y Raphael, estos compartiendo espacio en el Centro de Interpretación de la Ciudad ubicado en el edificio del Pósito. Pero es que otro genial guitarrista, Paco de Lucía, también está a punto de tener un museo en su Algeciras natal, un centro de interpretación financiado por fondos europeos (Inversión Territorial Integrada) y por un importe de 1,2 millones de euros, la mitad de lo que aquí se pretendía invertir en un ascensor al castillo, afirmando entonces que era un clamor de la sociedad lorquina, cuando lo que necesitamos los lorquinos es la puesta en valor de todos nuestros recursos turísticos y culturales, algo que quienes nos dirigen van postergando una y otra vez, lo contrario que sucede en otros municipios en los que incluso sacan provecho hasta de la floración de sus frutales. Pues a seguir así, que así nos va.
  • ANDAR ENTRE ACUEDUCTOS Y RAMBLAS CERCANAS AL BALNEARIO DE CARRACLACA Y AL MENHIR DE TERCIA

    ANDAR ENTRE ACUEDUCTOS Y RAMBLAS CERCANAS AL BALNEARIO DE CARRACLACA Y AL MENHIR DE TERCIA

    ANDAR ENTRE ACUEDUCTOS Y RAMBLAS CERCANAS AL BALNEARIO DE CARRACLACA Y AL MENHIR DE TERCIA

    La larga avenida de Juan Carlos I sirve de toma de contacto y calentamiento para iniciar la jornada y que lleva al río para cruzarlo por la pasarela de Manterola. Se alcanza la afamada fuente de la Estrella donde se tomaba el agua del Rollo de la Zarzadilla de Totana por varios caños de boca leonina y de allí llegamos callejeando cerca del templo de San Cristóbal cuando se estaban poniendo los puestos en la plaza y varios vecinos se tomaban el café de pie al amparo del muro de la iglesia. Pronto nos hallamos junto a la subida al cementerio y más adelante se presenta el acueducto que traía la mencionada agua de la Zarzadilla a partir de 1781.

    Nos detenemos junto a una pequeña torreta poligonal en ruinas que pudo servir de decantador o brocal de este tramo del acueducto, diseñado por el ingeniero Juan de Escofet sobre arcos. Desde allí continuamos por una empinada pendiente junto al cerro Mariquita, curioso nombre que pusieron los críos que iban a la cercana escuela recordando a la maestra que allí impartió clases y que era prima de mi abuela. Al final del repecho nos encontramos a un lado con la transitada autovía y al otro con unas vistas de la ciudad y de su perfil medieval, se ve el antiguo caserío dispuesto en las laderas y coronado por el impresionante y alargado castillo.

    Continuamos caminando en dirección a Carraclaca y al poco escuchamos el rumor del agua cristalina que circula por el canal del Trasvase para alumbrar vida en el campo y las huertas lorquinas desde 1973.

    Este amplio camino nos conduce hacia el oeste donde se ubica el cerro del Castillarejo, fortificación que sirvió de refugio a la población campesina de las alquerías de Tercia en los siglos XII y XIII. En la cima se conservan tres aljibes que sirvieron para almacenar el agua necesaria en los momentos de peligro, que los hubo y fueron muchos.

    Iba sumido en estos pensamientos cuando empiezo a vislumbrar los restos del balneario de Carraclaca. Entre las ruinas se distingue aún en pie la fachada color almagra y algunos de los vanos de puertas y ventanas. Siento la curiosidad de pasar y lo hago sorteando los maderos caídos de la techumbre y pisando sobre los derrumbes de los caídos muros y tabiques, hasta llegar a un espacio que quiero identificar con la cocina. Allí se aprecia el hollín en el hueco de la chimenea, los poyetes y algunas vacías alacenas, que me hacen imaginar el trajín de las cocineras preparando una de las últimas comidas para los pacientes que se acercaron en el año 1912 para sanar su piel, tomando las fluoradas y ferruginosas aguas que nacen en una cercana fuente, a la cual accedemos para descubrir como aún mana tímidamente la espesa y coloreada agua entre amarillenta y anaranjada saliendo entre las rocas.

    Dejamos atrás el manantial para acceder por la solana a la sierra de Tercia, hasta llegar a un punto donde nos detenemos para hacer un pequeño receso para el almuerzo. Desde allí bajamos por una de las ramblas que nos llevan zigzagueando entre pinos y baladres hasta desembocar en el intrincado laberinto de senderos denominado “El Scalextric”. Después de algunos kilómetros sorteando senderos y caminos a buen ritmo, nos dirigimos hacia la rambla del Burro para buscar en su la ladera occidental el inhiesto Menhir de Tercia, bloque ortogonal de piedra arenisca que se descubrió caído en 1975 y que veinte años después a instancias de la Asociación de Amigos del Museo Arqueológico de Lorca, fue puesto en pie para disfrute de todos.

    Alrededor del menhir se halló un interesante conjunto de piezas líticas (puntas de flecha, cuchillos, dientes de hoz) que fueron depositadas en este lugar durante el III milenio a.C. por pastores o cazadores que llegaron desde el antiguo poblado calcolítico de Lorca. Estas piezas se conservan en el Museo Arqueológico Municipal de Lorca.

    Entramos en la ciudad cruzando el metálico túnel que pasa por debajo de la autovía, para tomar la cuesta del Cubata que nos lleva hasta el barrio de Los Ángeles por el I.E.S Bartolomé Pérez Casas, después de recorrer más 24 km y haber pasado una mañana disfrutado de la cercana sierra de Tercia y de algunos centenarios elementos del importante patrimonio hidráulico lorquino, construidos para ayudar a aprovechar hasta la última gota del imprescindible elemento vital que llegó para paliar la sed de los vecinos y de sus tierras y que mano de las entrañas de la tierra para sanar la piel de muchos enfermos.

    Adenda: Ruta fácil y cercana ambientada por acueductos, baños y que finaliza junto al menhir prehistórico de Serrata.

  • CUANDO LOS CABALLOS GALOPAN SOBRE PUNTADAS EXCELENTEMENTE BORDADA.

    CUANDO LOS CABALLOS GALOPAN SOBRE PUNTADAS EXCELENTEMENTE BORDADA.

    CUANDO LOS CABALLOS GALOPAN SOBRE PUNTADAS EXCELENTEMENTE BORDADAS.

    La biga de combate que conduce el faraón Siamón quiere salir del tondo circular y llegar la primera a la carrera tirada por briosos caballos bien enjaezados. Vuelan las plumas de los penachos y los flecos de los mantones, giran las ruedas deprisa y salta la biga en el fragor del combate. Se llena el fondo con la tierra que salta al aire dejando ver apenas las sombras de las otras bigas con sus aurigas.
    Se ha bordado el movimiento, la ligereza del carro, el fragor de la batalla y mientras miramos el pequeño bordado, sentimos como salen disparadas las gotas del sudor de los arrojados corceles. Y en el silencio de la gran sala del Museo de Bordados del Paso Blanco, creemos oír los gritos del faraón sacudiendo las bridas de los caballos.
    Lo que no vemos son las finas agujas siendo enhebradas con hilos de sedas de colores para crear este espléndido bordado, las horas de asiento en el taller Virgen de la Amargura, la vista fija en cada puntada sobre el terciopelo y como se mueven las expertas y primorosas manos de las bordadoras del Paso Blanco. Tampoco vemos el tiempo previo, pensando y planificando como hacer este bordado por los miembros de la Comisión Artística del Paso Blanco. Es un lujo ver como se va bordando el movimiento, el color, los matices, las sombras, el detalle y como se crea una obra bordada con arte para vestir a uno de los personajes de la procesión del Paso Blanco.
    Si quieres disfrutar de esta bella creación, no dudes en acércate al inigualable Museo de Bordados del Paso Blanco. Te esperamos en el Mubbla, donde harás la visita con todas las medidas que ofrecen seguridad y saborearás mucho arte bordado en oro y sedas.

  • APRENDER A MIRAR CON OJOS HISTÓRICOS

    APRENDER A MIRAR CON OJOS HISTÓRICOS

    APRENDER A MIRAR CON OJOS HISTÓRICOS

    Iba andando por la calle Marmolico hacia la plaza del Caño y al mirar al fondo de la calle, me he encontrado con la fachada de la colegiata de San Patricio, estaba enmarcada por el característico azul del cielo lorquino y por las paredes de los edificios de esta travesía. La claridad y luminosidad del mediodía hacían que al mirar las nobles piedras de la portada talladas en la franca roca, se distinguieran con nitidez los arquitrabes, las molduras, los nichos, las grandes volutas e incluso los detalles de los rostros de los angelotes y santos que forman parte de la ornamentación de la colegiata. Cuando entro en la plaza del Caño y estoy contemplando los racimos de flores y frutos que descansan en la curva de las grandes volutas dispuestas junto a los ángeles trompeteros, veo venir a unos niños riendo y entonces recuerdo la cantidad de veces que me había divertido jugando en esta plaza tras salir de la academia de matemáticas de D. José García Mulero, ubicada junto al pilón del caño en un antiguo horno de pan que abría a la plaza y entonces recapacito sobre la cantidad de veces que había mirado la fachada de la colegiata sin verla, en aquellos años de la infancia y de la adolescencia.

    Fue en una clase de Historia del Arte en el instituto cuando fui consciente de lo importante y bella que era la colegiata de San Patricio. Se habían bajado las persianas del aula, se escuchaba el primer clic del mando y como el carro de diapositivas avanzaba para proyectar la primera imagen de una gran escultura en piedra iluminando la pantalla. ¿Sabéis de quien se trata?, preguntó la profesora Dª María Luisa García Mulero, nadie respondió y entonces comenzó a explicar de forma amena e interesante la historia de la escultura y de la colegiata de San Patricio en cuya fachada se encontraba el santo, mientras iba pasando las diapositivas.

    Esa tarde cuando pasé por delante de la colegiata para ir a la academia de matemáticas, me detuve ante la fachada y busqué la escultura de San Patricio en cuya cabeza había parada una paloma. Y recordando las explicaciones contemplé por primera vez con interés la imponente fachada.

    Cada uno miramos de forma diferente una obra de arte, un monumento o un resto arqueológico, pero hacerlo con conocimiento suele ser gratificante. San Patricio es uno de los numerosos edificios históricos de Lorca, puede que el más importante, pero hay muchos más que están ahí y esperan para ser mirados calmosamente con ojos históricos.

  • Hoy comemos arroz con verduras y pavo lorquino

    Hoy comemos arroz con verduras y pavo lorquino

    Hoy comemos arroz con verduras y pavo lorquino.

    No se si a vosotros os ocurre lo mismo con vuestros niños pero llega la hora de comer y si hay verduras empiezan las quejas y las apartan.

    Para conseguir que se las coman hoy voy a preparar un delicioso y meloso arroz con pavo con una receta propia que os comparto para que lo probéis.

    He preparado una olla de caldo con trozos de pavo sal pimentados y con tomillo, hueso grande de jamón, una cebolla y varias tandas de apio y azafrán en pelo al gusto, llenamos la olla de agua y la ponemos a cocer, con ese caído nos saldrá el arroz riquísimo y el caldo sobrante nos servirá para la sopa de la cena.

    Ingredientes para seis personas.

    🍅🍅Dos tomates rallados, 1 cebolla, apio, dos zanahorias, 🍆 una berenjena, cinco dientes de ajo, ☘️ perejil, pimiento verde en trozos y seis filetes de solomillo de pavo, un vaso y medio de arroz, sal, pimienta, azafrán en pelo y tomillo.

    Mientras seguimos cociendo el caldo de pavo con jamón 🥩 vamos a freír los solomillos de pavo 🦃 aderezados con sal, pimienta y tomillo, una vez fritos los retiramos en un plato.

    En el mismo aceite freímos a fuego bajo la berenjena troceada, las dos zanahorias, trozos de pimiento verde, guisantes y con la cebolla hasta dorarla. 🥕🍆🌶️

    Picamos ☘️ los dientes de ajo con perejil y sal y lo añadimos al sofrito un par de minutos y después añadimos el tomate rallado con un poco más de sal.

    Cuando esté sofrito sacamos la mezcla de verduras de la sartén al bol de la batidora para hacer un puré espeso, y dejarnos el aceite en la sartén para luego terminar el arroz.

     

    Una vez hecho el caldo en la olla, sacamos unos 700 ml. de caldo y lo añadimos a la sartén o paellera junto con el aceite del sofrito y el puré de verduras con unos pelos de azafrán.

    En la olla echamos más agua y dejamos que siga hirviendo para recuperar el caldo que hemos sacado, así tendremos la cena preparada con una estupenda sopa casera a la que le podemos añadir unas albóndigas en remojo.

    Troceamos los filetes de pavo🦃 en taquitos y dejamos cuatro tiras largas para decorar al final.

    A fuego bajo echamos el arroz haciendo la Cruz del Calvario Morado ✝️ y lo distribuimos con el cucharón para que empiece a cocer, en unos minutos removemos y comprobamos su va bien de caldo o le falta, tapamos la paellera y lo dejamos cocer a fuego bajo durante 15 minutos.

    Colocamos las cuatro tiras de pavo preparadas en forma de cruz y si tenemos una hija de menta en el centro para decorar, apagamos el fuego y dejamos cinco minutos con la tapa puesta para que se termine de cocer.

    Saldrá exquisito para disfrutar con un buen Martini de aperitivo. 🥰🥃

  • HACIA LA ENCABRITADA SENDA DEL ETIOPE 

    HACIA LA ENCABRITADA SENDA DEL ETIOPE 

    HACIA LA ENCABRITADA SENDA DEL ETIOPE – Andrés Martínez Rodríguez

    Hoy la salida la hacemos desde la bonita calle Nogalte, subiendo por la Ramblilla de San Lázaro para salir del núcleo urbano entre la autovía y los restos de la ermita de San Lázaro, de donde toma el nombre la inmediata rambla.

    La luz remarca el rojo y el anaranjado de los cerros contiguos y cuando se mira hacia arriba se contempla el aislado Paredón, testigo de este sector de la muralla de la ciudad y detrás las torres del castillo.

    Tras pasar Los Pilones y dejar la ruta del Cejo en una de las curvas pasado el primer puente del acueducto, subimos una escarpada ladera hasta una pequeña meseta artificial. Allí nos recreamos con las vistas del esplendido sol que se eleva brillante sobre el valle tras el crepúsculo y entramos en el bosque de pinos para dirigirnos hacia una nueva cuesta que lleva hasta una nueva explanada que da a una carretera. Salimos hacia la senda del Cazador por la primera cuesta empinada y aterrazada para la repoblación de pinos. Por esta senda mira que hemos pasado y hasta ahora no había sido consciente de los numerosos espartos que pueblan esta parte del monte, lo que me ha hecho recordar que esta planta le dio nombre a un extenso territorio vinculado a Carthago Spartaria, denominación de Cartagena durante la dominación bizantina de la ciudad en los siglos VI y VII d.C.

    La senda está muy transitada y tras finalizar las empinadas cuestas llegamos al hito en forma de Monolito, donde siempre hacemos fotos. La atmósfera estaba muy limpia lo que permitía ver las estribaciones de las sierras de Almenara, la Tercia y los cumbres aún nevadas de sierra Espuña. Seguimos nuestra ruta bajando por la senda Colorá de la Ramblilla de la Quinquilla hasta la fuente del Cejo y desde aquí subimos hacia la rambla del Cambrón, dejando al oeste el tajo calizo del Cejo y al sureste las estribaciones de la Penarrubia. Aunque del suelo sube la humedad que lo empapó durante las recientes lluvias nos acompaña una estupenda temperatura al comenzar a subir la empinada y rojiza senda el Etíope. Una vez ascendido el más encabritado de los tramos, la cuesta sigue y así continua hasta llegar arriba por una de las zonas más elevada de la solana de la Peñarrubia.

    Después del agasajo visual que supuso poder mirar en todas las direcciones, viendo de nuevo la nieve en la lejanía de las estribaciones del Maimón y como se perfilaba la Muela de Vélez Blanco, comenzamos una agradable bajada con el sol que calentaba y marcaba nuestras sombras hasta llegar de nuevo al camino del Cejo. Desde aquí nos dirigimos otra vez a Los Pilones para bajar a la ciudad de nuevo pegados a la ermita de origen medieval de Nuestra Señora de los Remedios y Señor San Lázaro, que es el nombre completo de esta ermita situada en los aledaños del Castillo.

    Y la ruta terminó allí donde empezó, en una de las antiguas calles de Lorca, muy bulliciosa y antes adoquinada, que recibió su nombre porque aquí se iniciaba el camino que llegaba a la rambla de Nogalte y a la vecina población de Puerto Lumbreras.

  • SUBIDA AL TRAMPOLÍN DE SIERRA ESPUÑA A PRINCIPIOS DEL AÑO NUEVO CON UN FRIO QUE PELABA

    SUBIDA AL TRAMPOLÍN DE SIERRA ESPUÑA A PRINCIPIOS DEL AÑO NUEVO CON UN FRIO QUE PELABA

    SUBIDA AL TRAMPOLÍN DE SIERRA ESPUÑA A PRINCIPIOS DEL AÑO NUEVO CON UN FRIO QUE PELABA.

    Volvimos a la montaña de Sierra Espuña tras el día de Año Nuevo y lo hicimos subiendo junto a la cima de Las Cunas, para visitar la conocida roca dominante en el vacío nombrada “El Trampolín”.

    Salimos de Lorca cuando nacía el sol por la carretera de la Zarzadilla de Totana para desviarnos por Chicar y Los Allozos hacia Aledo. Pronto llegamos al área recreativa de Las Alquerías y una vez que habíamos aparcado, nos pusimos en marcha pertrechados de la adecuada ropa de abrigo hacia la empinada ladera. Íbamos con forros polares, guantes, bragas para el cuello y algunos con el preceptivo gorro de lana para proteger las entendederas del frio, porque hacia mucho frio (- 1 º C), que se incrementaba con el gélido viento que llegaba de las montañas nevadas de Moratalla y de la sierra de María.

    Después de dejar la carretera asfaltada, tomamos por una estrecha y sinuosa senda boscosa que nos conduciría a la cima de Las Cunas. El suelo pedregoso estaba salpicado de bellotas maduras que me hizo recordar está misma subida una cálida mañana del pasado mes de agosto, donde las bellotas crecían verdes sobre las frondosas carrascas. En algún giro en el sendero empezamos a ver la poblada ladera de pinos y a lo lejos la amurallada villa de Aledo. Este paisaje se hizo más patente cuando desembocamos en algunos cabezos menos poblados de pinos y nos paramos para contemplar la hermosa naturaleza a nuestros pies. La mañana estaba clara y la atmosfera flotaba limpia por el fuerte viento, lo que hacia que las vistas fueran inmejorables: enfrente teníamos la sierra de Tercia que ocultaba a la ciudad de Lorca, a sus pies la población de Aledo con su inhiesto torreón que apenas se dejaba ver, a un lado el curso alto del Guadalentín enmarcado por la sierra de la Peñarrubía y al otro continuaba el valle del río, perfilado por las sierras de Almenara y Carrascoy que enmarcaban un trozo del mar que ofrecía sus reflejos dorados de la primeras horas matutinas. Un placer para la vista incomodado por las ráfagas del molesto viento.

    Continuamos la subida en silencio solo interrumpido por el repetitivo sonido de nuestras pisadas y por las ráfagas de aire que batían las ramas de los pinos conforme ascendíamos. El anuncio de que nos acercábamos a la cima fue la presencia del suelo rocoso, ver como la vegetación disminuía y como el frio se hacia más patente. Y así de repente llegamos frente a la inclinada roca del Trampolín, sentíamos que el viento nos llevaba y la sensación de frio se hizo insoportable, no pudiendo disfrutar del frondoso paisaje coronado por la omnipresente Muela. Fue una pena la adversa climatología para el disfrute de este hermoso lugar, sobre todo para los nuevos visitantes y tras abandonar el lugar comentamos que habría que volver cuando el buen tiempo acompañara.

    Los inicios del descenso estuvieron muy entretenidos por lo poblado que estaba el sendero. Nos fuimos encontrando con varios grupos, alguno muy numeroso acompañado de un runrún de voces que rompía el silencio que gusta disfrutar por estos lares. Cuando creíamos que se habían marchado, volvían sobre sus pasos debido a que el inclemente tiempo no les permitió disfrutar de su objetivo que eran las vistas desde el flotante “Trampolín”.

    La bajada la realizamos por una ladera soleada y poco complicada que nos llevó hasta el Collado Pilón. Aprovechamos este descenso para hacer un receso y almorzar protegidos por una pequeña visera caliza bien orientada y con una bonitas vistas que disfrutamos sentados a la esponta. Paramos en el mirador del Collado Pilón para disfrutar del calorcito, mientras divisábamos como los dorados del mar habían adquirido su característico color entre verde y azulado, y observar como de entre la ladera boscosa sobresalía un reducto de altos pinos donceles. Continuamos bajando por el sendero que nos llevó al Collado de las Yeserías, y pasamos junto a dos de los pozos donde se producía yeso. El último tramo lo andamos por el camino viejo de las Alquerías que nos llevó hasta el punto de partida.

    Fue una hermosa y soleada mañana de principios de enero en la que subimos hasta la cota de 1402 m, siempre acompañados por un molesto y gélido viento de poniente, en un día claro que nos permitió disfrutar de unas impresionantes vistas incluida una pequeña porción del Mediterráneo, rodeados de la aireada flora típica de estas montañas y de una fauna hoy casi invisible, salvo las curiosas y avispadas ardillas que se dejaron ver corriendo bajo el sol junto a los senderos y carreteras. Una reparadora comida cerca de las brasas del bar del Consejero nos sirvió para poner en común las impresiones vividas y como estupendo colofón de la jornada andarina.

  • Iniciamos la dieta del confinamiento con una sabrosa ternera en salsa murciana

    Iniciamos la dieta del confinamiento con una sabrosa ternera en salsa murciana

    Iniciamos la dieta del confinamiento con una sabrosa ternera en salsa murciana.

    Ahora que nos vuelven a encerrar en nuestra querida Lorca y no podemos salir por el frío y porque tenemos la hostelería casi cerrada, nos queda una opción entretenida de consumir nuestro tiempo y a la vez de deleitar nuestro paladar con platos que quizás nunca nos atrevimos a cocinar.

    Ingredientes para cuatro raciones

    600 grs. de ternera a tacos, 3 Zanahorias, 1 Cebolla, 1 Tomate grande rallado, Guisantes, 1 vaso de Vino Tinto, 1 Cuchara de Harina, sal y Pimienta Negra Molida, aceite de oliva,

    Nuez Moscada (opcional)

    Aceite De Oliva

    Sal

    Pongámonos a la faena!. 🍽️🍲

    🥕🍅🥩🍷Picamos la cebolla, pelamos la zanahoria y la cortamos a trocitos y el tomate lo rallamos

    En una sartén grande echamos aceite de oliva y sofreímos la ternera, sal, tomillo y pimienta a nuestro gusto y removemos, espumando el residuo graso de las carne.

    Cuando haya cogido color la sacamos en un plato.

    En la misma sartén, sofreímos la cebolla.. y una vez dorada, añadimos la zanahoria a trocos y dejamos cocinar unos 5 minutos.

    Una vez cocinada la zanahoria. añadimos los guisantes… Removemos y añadimos 1 cucharada de harina y removemos…

    Echamos el tomate rallado, mezclamos y lo dejamos cocinarse unos 3-4 min… Pasado los 3-4 minutos, añadimos medio vaso de vino tinto y mezclamos bien, dejando hervir 2 minutos y evaporar.

     

    Lo echamos todo en una cazuela más grande y añadiremos la ternera que habíamos reservado y mezclamos bien y echaremos 1 vaso grande de agua.

    Una vez añadida el agua, echaremos una pizca de pimienta negra y lo probamos para poner la salsa a gusto de sal antes de tapar.

    Lo dejaremos a fuego medio hasta que la carne este tierna y blanda (alrededor de 1 hora, si les falta agua le añadimos otro medio vaso).

  • EL DESTELLO DE LA ESTRELLA DE BELÉN – Andrés Martínez Rodríguez

    EL DESTELLO DE LA ESTRELLA DE BELÉN – Andrés Martínez Rodríguez

    EL DESTELLO DE LA ESTRELLA DE BELÉN

    Estábamos preparándonos para ir al huerto del tío Pedro, donde nos reuníamos todos los años la familia para celebrar el día de Año Nuevo. Me había retrasado ya que me habían obligado a subir para ponerme la pajarita que había olvidado en mi cuarto. Baje corriendo por la amplia escalera que llegaba al zaguán y allí estaba la tata Olalla para acompañarme hasta la entrada del garaje donde esperaban mis padres y mis hermanos montados en el coche. Subí, me acomodé y cuando pasamos por delante del palacio de los Ruano, le dije a mi hermana Esperanza si me cambiaba el sitio, quería ir al lado de la ventana para ver las casas junto al camino y sobre todo para ver a los niños jugando junto al huerto de la Rueda. Cuando enfilamos el camino de la casa del tío Pedro e íbamos junto a la valla que delimitaba el huerto, vi el gran pino junto al torreón de la casa y pensé en la última vez que había trepado por sus ramas para ver un nido vacío de abejaruco.

    Hacia un día esplendido y toda la familia lucía muy elegante para la comida. Una vez que habíamos saludado a mis tíos y al abuelo Camilo, mis hermanos y yo, nos reunimos con mis primos para jugar en el huerto cercano, correr entre los naranjos y dar vueltas en torno al pozo. En la esquina del huerto y junto a la valla había un hermoso mandarino cargado de frutas, me encaramé a una de las ramas para coger una de las mandarinas más grandes y al tirar de ella salió un chorro de insectos que me vinieron a la cara y del susto me caí del árbol.

    Quedé inconsciente y cuando volví en si, lo primero que sentí fueron las manos de mi padre aplicándome un paño húmedo sobre la frente. Cuando pude fijar la vista, lo primero que vi fue el reloj de sol situado en la esquina de la casa y la sombra del estilo que marcaba las doce.

    Después de pasado el susto, me obligaron a estar un buen rato acostado en uno de los dormitorios, acompañado de mi hermano mayor y uno de mis primos que se fueron turnando para no dejar que me durmiera. Recostado y mirando hacia el gran ventanal por donde entraba la luz del mediodía, me vinieron los recuerdos de la noche de Reyes del pasado año. Me encontraba acostado en el mismo dormitorio y en la cama de al lado estaba mi primo Guillermo, no podíamos dormirnos porque estábamos inquietos pensando en la llegada de los Reyes Magos. Mi primo se levantó y yo le seguí, abrió la ventana para mirar el jardín donde habíamos puesto paja y agua para los camellos de los Reyes Magos. En ese momento nos sorprendió un enorme destello en el cielo estrellado que iluminó de golpe el reloj de sol que estaba junto al balcón. Asustados y sorprendidos corrimos hacía nuestras camas, al rato de estar callados y metidos debajo de las mantas, saque la cabeza y le pregunté a mi primo, “¿Guillermo has visto como se ha iluminado el reloj de sol?, y ¿has visto que marcaba las doce?, ha tenido que ser la estrella de Belén que ha pasado guiando a los Reyes Magos”. Mi primo también muy excitado me dijo, “vamos a dormirnos que si tardamos los Reyes Magos pasaran de largo”.

    Cuando estaba enfrascado en estos pensamientos, oí a mi hermano Gustavo que me decía, “prepárate, la mama quiere que bajemos a comer”. Al atardecer cuando estábamos montarnos en el coche y había sacado la cabeza por la ventanilla para despedirme de mi abuelo, de mis tíos y de mis primos, miré hacia el reloj de sol y me sorprendió que aún marcaba las doce, entonces recordando lo sucedido el año pasado comenté en voz alta, “a partir de esta noche hay que mirar al cielo para ver cuando pasa la estrella de Belén”. Mi tío Pedro sonriendo, se acercó y me dijo tocándome la barbilla, “querido ahijado la estrella de Belén nunca ha sido vista desde que condujo a los Reyes Magos al portal de Belén para adorar al Niño Jesús”. Mi primo y yo nos miramos con complicidad y callados sonreímos.

    Aquella noche y varias noches más, Miguel se asomó al balcón de su casa a las doce en punto, para ver si aparecía la estrella de Belén y esta nunca apareció. Posiblemente fuera casualidad que pasara una estrella fugaz aquella noche, quizás fuera una ilusión. Pues eso es para todos los niños la noche de los Reyes Magos, la ilusión de una noche mágica que hace soñar y que nunca se olvida.

  • ¿Monarquía vs República?

    ¿Monarquía vs República?

    ¿Monarquía vs República?

    Muchos españoles discutimos cada año tras el discurso del Rey sobre la conveniencia de la Monarquía o la República y todos tenemos claro que el simbolismo no nos da de comer.

    En RRSS solo opinamos y mostramos nuestras preferencias, siendo yo de los que creen que beneficia a España la representación del actual Rey pero por supuesto no defiendo el todo vale y la corrupción monárquica, ni política, aunque reconozco que la Historia reciente ha demostrado que nos da más unidad y garantía como Nación, la actual monarquía parlamentaria a similitud de los mejores países europeos, que se debe al Parlamento y a la Justicia como cualquier otra institución, y como ejemplo no hay más que ver que el anterior Rey está siendo investigado desde antes de gobernar los políticos pro republicanos, o sea que con un gobierno de Rajoy, malísimo y perjudicial según los supuestos progresistas, a la par que pro monárquico y de derechas, ya se investigaba al Rey por las cuestiones fiscales que ahora se conocen, como también se encarceló a su yerno Urdangarin, entre numerosos casos de corrupción del mismo PP (400 M€), como del PSOE (3200 M€), de CDC (1800 M€), del GIL (2400 M€), de UGT, CCOO, IU, Podemos, etc…

    Destaca el PSOE 3200 millones frente a los 400 millones del PP que tanto criticaron los socialistas para recuperar el poder en la moción de censura a Rajoy.

    Pero es que resulta que los que actualmente gobiernan gracias a una moción contra el PP por corrupción de la Gurtel con cifras de 120 millones mangoneadas y algunos tarros de crema, llevan cuatro décadas en Andalucia y toda España acumulando robos de entre 680 con los ERES a 3200 millones con otros casos, pero por su palabrería y manipulación mediática, parece que no han roto un plato, dando lecciones morales a los demás en todos los foros.

    La monarquía en su peor momento mediático, gana apoyos populares frente a la República

    Sobre el simbolismo y la ceguera monárquica que nombrais algunos pro republicanos mostrando fotos del Che cubano o venezolano en vuestros perfiles, creedme que no me parece mal, pero os recuerdo que la mayoría de mandatarios REPUBLICANOS de las últimas décadas en América y Europa, han tenido graves problemas con la corrupción, y no hay más que comparar como viven los ciudadanos en varias de esas repúblicas americanas y también ya algunas europeas, sin derechos, sin alimentos, sin rentas, sin propiedades, sin libertad de expresión, sin seguridad, sin sanidad, etc.

    ¿De verdad preferirías vivir bajo un gobierno manipulador, mentiroso, corrupto como el de la República de Venezuela con Maduro o alguno parecido, que con el actual español, donde existe alternancia política garantizada por el Rey que está refrendado por la Constitución o sea por el pueblo en más del 80%, con Democracia garantizada, Libertad, Justicia, la mejor sanidad y alimentación, cultura, etc.?.

    Resumiendo para muchos de los contertulios que habitualmente os dais por aludidos en mis opiniones y desde el respeto, os dejo claro que me da igual que los chorizos sean de izquierdas, del centro o de derechas, monárquicos o republicanos, cristianos, musulmanes o agnósticos, mano dura si se lo han llevado crudo para ellos o para comprar votantes, robar sigue siendo igual de malo a un lado y al otro.

    Por lo tanto dejemos de comparar a delincuentes y luchemos contra la delincuencia. Son delincuentes todos los que meten la mano en la caja, pero también los que nos suben los impuestos a los trabajadores porque no conocen otros recursos que subirnos impuestos para generar riqueza fácil para ellos y los suyos a dedo, nada más que creando pobreza por falta de inversión y empleo que inevitablemente genera dependientes y mantenidos del sistema o sea, garantizándose votos para eternizarse en el poder.

    Pero luego los progresistas de nueva hornada os quejáis de la ceguera política española, cuando esa es la misma por ambos bandos, vosotros la veis desde «vuestro lado» y yo desde «el mío», aunque a todos nos afecten igual que nos roben y nos frían a impuestos.

    Lo único que nos puede salvar de la ceguera es la libertad de expresión y del periodismo libre que garantice la transparencia con información, esa es la que ha permitido encarcelar a muchos corruptos de todos los colores en los últimos años y estamos viendo que esa libertad de prensa y opinión de RRSS que vino muy bien utilizar desde 2015 a Podemos y PSOE, se intenta ahora «acallar censurando por medios legales tan criticados por ellos mismos anteriormente», y precisamente esa modulación será nuestra perdición como Sociedad libre, moderna y avanzada, aunque nos lo pinten como quieran los charlatanes políticos.

    Por cierto España en los últimos años cae en picado en el índice de transparencia de países con mayor corrupción y ya somos uno de los trece primeros más corruptos en Europa, las peores son casi todas repúblicas y por contra los mejores países son algunos con modernas monarquías parlamentarias como Dinamarca, Suecia y Noruega, de los trece mejores países en el mundo, nueve tiene la monarquía parlamentaria como sistema de gobierno y solo cuatro la República parlamentaria.

    De los mejores quince países, en nueve el gobierno reside en una monarquía parlamentaria frente a cuatro gobernados con el sistema de republica.

    El índice de corrupción sí que es verdaderamente preocupante para analizar el modelo de país que necesitamos los españoles y dejarnos de discusiones y pruebas políticas bananeras, endureciendo las leyes contra los corruptos e imitando las leyes a los países que mejores datos muestran año tras año (ver lista), no debe ser tan difícil si primero lo queremos y segundo lo intentamos.

    👉 Lista de los países más corruptos en Europa.

    https://www.businessinsider.es/estos-son-13-paises-corruptos-union-europea-370185

    👉 Ranking mundial de países, dice España es la 58 y Dinamarca la primera.

    https://www.transparency.org/es/cpi/2018/results/table

    👉 En 2019, los cinco países nórdicos se encuentran entre los diez países mejor clasificados en el índice global de felicidad. Los tres primeros países escandinavos (Suecia, Dinamarca y Noruega) son monarquías constitucionales, mientras que Finlandia e Islandia han sido repúblicas desde el siglo xx.

    https://es.m.wikipedia.org/wiki/Modelo_n%C3%B3rdico

    👉 PSOE, el partido de la corrupción. http://infoblogger.es/2016/02/03/el-psoe-partido-de-la-corrupcion/